Máscara de Kanaga

La máscara Kanaga es una máscara del pueblo Dogon de Malí que tradicionalmente usan los miembros de la Sociedad Awa masculina durante una ceremonia llamada dama . ^{[ 1 ]} La dama se realiza meses o incluso años después de la muerte de una persona, para enviar su alma al mundo de los muertos. ^{[ 2 ]} La máscara Kanaga es una de las más populares entre los muchos tipos de máscaras que se usan durante una dama ; en 1935, el antropólogo francés Marcel Griaule contabilizó 29 de las 74 máscaras presentes en una de estas ceremonias como del tipo Kanaga. ^{[ 2 ]}

La máscara base de madera se lleva en la cara y está rematada con una cruz alta de dos barras , ^{[ 1 ]} con las barras transversales de madera de igual longitud. La inferior de las dos tiene sus extremos apuntando hacia abajo, mientras que la superior tiene sus extremos apuntando hacia arriba. ^{[ 1 ]} La máscara completa puede medir más de 3 pies (0,91 m) de altura; las dimensiones de un ejemplo son 43 1/16 × 24 3/8 × 6 15/16 pulgadas (109,3 × 61,9 × 17,7 cm). ^{[ 3 ]} 

La forma de la máscara puede representar diversos animales: el kommolo tebu (un ave), ^{[ 4 ]} el lagarto, la iguana, el barâmkamza dullogu (un insecto acuático), la mano de Dios o el espíritu femenino de los árboles ( gyinu ya ). ^{[ 5 ]} La máscara se presenta en formas masculina y femenina, siendo la versión masculina la más numerosa. ^{[ 6 ]}

La cruz tiene dos significados. Primero, representa los brazos y las piernas de la diosa creadora Amma . ^{[ 3 ]} Segundo, muestra la disposición del universo, donde la cruz inferior simboliza la tierra y la superior los cielos ^{[ 1 ] [ 2 ]} o el firmamento. ^{[ 3 ]}

La máscara de Kanaga está representada en las banderas del Sudán francés (1892-1958), la efímera República de Sudán (1958-1959) y la corta duración de la Federación de Malí (1959-1960), que se unió a Senegal y a la República Sudanesa, anteriormente Sudán francés.

• 
• 
• 
• 
• 
• 
  Bandera del Sudán francés
• 
  Bandera de la Federación de Malí (1959-1961)

• Marcel Griaule et Germaine Dieterlen , Le renard pâle  : 1 Le Mythe cosmogonique , fasc. 1 La création du monde , Institut d'Ethnologie, París, 1991 (rééd.), p. 171-172 
• Nadine Martínez, Écritures africaines: esthétique et fonction des écritures Dogon, Bamana et Sénoufo , L'Harmattan, París, 2010, 272 p. ISBN 9782296117341
• Famedji-Koto Tchimou, Langage de la danse chez les Dogons , L'Harmattan, París, 1995, 174 p. ISBN 9782296294660