Articulo de referencia

Kankali Tila

Coordenadas : 27°29′29″N 77°40′26″E / 27.491389°N 77.673889°E / 27.491389; 77.673889 General view of the excavations at Kankali Tila in January 1889 [[File:Mathura archaeologica...

Coordenadas : 27°29′29″N 77°40′26″E / 27.491389°N 77.673889°E / 27.491389; 77.673889

Pārśvanātha āyāgapaṭa, una tablilla de homenaje a Parshvanatha , se remonta al año 15 d.C.
Placa votiva de Ayagapata excavada en Kankali Tila, c. 25-50 d.C.
Un plato de Kankali Tila , con una inscripción que menciona el año 42 del reinado del gobernante de los sátrapas del norte, Sodasa . [ 1 ]
Dhanamitra Ayagapata, c. 25 d.C.
La inscripción mencionada en la tablilla Kankali Tila de Sodasa . [ 2 ]
Inscripción Kankali Tila de Kanishka , años 5 y 7

Kankali Tila (también conocido como montículo de Kankali o montículo jainista ) es un montículo situado en Mathura , en el estado indio de Uttar Pradesh . Su nombre deriva de un templo moderno dedicado a la diosa hindú Kankali. La famosa estupa jainista fue excavada aquí entre 1890 y 1891 por Alois Anton Führer (Dr. Führer). [ 3 ]

Imágenes e inscripciones

El montículo, de forma casi rectangular, mide 500 pies de largo por 350 pies de ancho. [ 3 ] Kankali Tila reveló muchos tesoros del arte jainista . Los hallazgos arqueológicos atestiguan la existencia de dos templos y estupas jainistas . Numerosas esculturas jainistas , Ayagapattas (tablillas de homenaje), [ 4 ] pilares, vigas transversales y dinteles fueron encontrados durante las excavaciones arqueológicas. Algunas de las esculturas cuentan con inscripciones que informan sobre la sociedad y organización contemporánea de la comunidad jainista . La mayoría de las esculturas pudieron datarse desde el siglo II a. C. hasta el siglo XII d. C., lo que representa un período continuo de aproximadamente 14 siglos durante el cual el jainismo floreció en Mathura . Estas esculturas se encuentran ahora en el Museo Estatal de Lucknow y en el Museo de Mathura .

Imágenes de Rishabhanatha , primer tirthankara del jainismo, que datan del 100 a. C., fueron encontradas junto con imágenes de la danza de Nilanjana en su corte. [ 5 ] Imágenes de Neminatha , 22.º tirthankara del jainismo, encontradas en Kankali Tila que datan del período Kushan , lo representan como primo de Krishna y Balarama . [ 6 ] La imagen sin cabeza de Parsvanatha , 23.º tirthankara del jainismo, está fechada entre el 100 a. C. y el 75 a. C. [ 5 ]

Excavación

Alexander Cunningham trabajó en el extremo occidental en marzo y noviembre de 1871. Todos los objetos encontrados por el Sr. Cunningham eran jainistas, con la excepción de una figura brahmánica de diez brazos. El Sr. Growse trabajó en la parte norte en 1875. En el volumen XVII de los "Informes" (página 111), el Sr. Cunningham señaló que en la temporada de 1881-82 desenterró muchas figuras jainistas, incluyendo una inscrita con el nombre de Vardhamana , el último de los 24 Tirthankaras jainistas . [ 7 ]

El Dr. Burgess y el Dr. Fuhrer extendieron las excavaciones hacia el extremo oriental en diferentes momentos entre 1887 y 1896. El Sr. Harding, predecesor del Sr. Growse como magistrado de Mathura, también realizó algunas excavaciones. Las excavaciones en Kankali Tila sirvieron como testimonio de las afirmaciones de los jainistas sobre la gran antigüedad de su religión. [ 8 ]

Significado

Las esculturas y las inscripciones halladas en Kankali Tila sugieren que en ese período no se había establecido una clara división entre Digambar y Shwetabar. Las imágenes de los Tirthankaras aparecen desnudas, y los monjes se representan sin taparrabos, con una tela sobre un antebrazo, tal como se describe en antiguos textos Śvetāmbara como el Ācārāṅga Sūtra y el Kalpa Sūtra . Los nombres de las divisiones de las órdenes monásticas en las inscripciones halladas en Kankali Tila coinciden exactamente con los que aparecen en el antiguo texto Śvetāmbara Kalpasutra . [ 9 ]

Véase también

Referencias

Citas

  1. La estupa jainista y otras antigüedades de Mathurâ por Smith, Vincent Arthur Lámina XIV
  2. Chandra, Ramaprasad (1919). Memorias del estudio arqueológico de la India n.º 1-5 . pág. 22 . 
  3. 1 2 Smith 1901 , p. Introducción.
  4. Das 1980 , pág. 171.
  5. 1 2 Cort 2010 , pág. 25.
  6. Vyas 1995 , pág. 19.
  7. Smith 1901 , pág. 2.
  8. Thomas 1877 , pág. 80.
  9. ^ La estupa jaina en Mathura: arte e íconos, Renuka Porwal, Prachya Vidyapeeth, Shajapur, 2016
  10. La estupa jainista y otras antigüedades de Mathura . 1901. pág. 53 . 

Fuentes

  • Cort, John E. (2010) [1953], Framing the Jina: Narratives of Icons and Idols in Jain History , Oxford University Press , ISBN 978-0-19-538502-1
  • Das, Kalyani (1980), Inscripciones tempranas de Mathurā
  • Smith, Vincent Arthur (1901), La estupa jainista y otras antigüedades de Mathura , Allahabad, Impreso por KFrank Luker, Superintendente, Imprenta del Gobierno, Provincias Noroccidentales y Oudh
  • Thomas, Edward (1877), "Jainismo o la fe temprana de Asoka" , Nature , 16 (407), Londres: Londres, Trübner & co.: 329, Bibcode : 1877Natur..16..329. , doi : 10.1038/016329a0
  • Vyas, Dr. RT, ed. (1995), Estudios sobre arte e iconografía jaina y temas afines , El Director, Instituto Oriental, en nombre del Registrador, Universidad MS de Baroda, Vadodara, ISBN 81-7017-316-7