Articulo de referencia

Inō Kanori

Inō Kanori ( 伊能 嘉矩 , 11 de junio de 1867 - 30 de septiembre de 1925) fue un antropólogo y folclorista japonés conocido por sus estudios sobre los pueblos indígenas de Taiwán . I...

Inō Kanori (伊能 嘉矩, 11 de junio de 1867 - 30 de septiembre de 1925) fue un antropólogo y folclorista japonés conocido por sus estudios sobre los pueblos indígenas de Taiwán . Ino fue la primera persona que clasificó a las tribus aborígenes en varios grupos, en lugar de la clasificación tradicional que reconocía de manera imprecisa a estos aborígenes solo como "cocinados/domesticados" (熟蕃, jukuban ) o "crudos/salvajes" (生蕃, seiban ) .

Biografía

Inō nació en Shinyashiki (新屋敷), aldea de Yokota (橫田村), ciudad de Tono (遠野市), lo que ahora es parte de la ciudad de Tōno, Iwate , Japón. Se mudó a Tokio en 1885 y participó activamente en el Movimiento por la Libertad y los Derechos del Pueblo . Más tarde trabajó como periodista y para una imprenta antes de convertirse en alumno del destacado profesor de antropología biológica , Tsuboi Shogoro, en la Universidad Imperial de Tokio en 1893, junto con Torii Ryūzō . Tras la adquisición de Taiwán por parte del Imperio del Japón tras la Primera Guerra Sino-Japonesa en 1895, recibió permiso del Gobernador General de Taiwán para realizar investigaciones allí. Permaneció en Taiwán hasta 1906, publicando varias obras sobre la cultura de los aborígenes taiwaneses .

En La isla de Formosa (1903), el ex cónsul estadounidense en Formosa, James W. Davidson, presentó el primer relato en inglés de los aborígenes de toda la isla, que se basó casi en su totalidad en el trabajo exhaustivo recopilado durante varios años de estudio por Ino, la principal autoridad en el tema en ese momento. [1] En su libro, Davidson presentó la formalización de Ino de ocho tribus de aborígenes taiwaneses: Atayal , Vonum , Tsou , Tsalisen , Paiwan , Puyuma , Ami y Pepo .

Inō regresó a su natal Tōno en 1905 y allí realizó estudios culturales y folclóricos junto con Kizen Sasaki . Trabó amistad con Kunio Yanagita , quien también estaba recopilando tradiciones orales y cuentos para preparar su Tōno Monogatari . Murió en 1925 debido a complicaciones de malaria contraída mientras vivía en Taiwán.

Contribuciones a la historiografía de Taiwán

Desde que Inō Kanori llevó a cabo la "encuesta sobre la preparación de instalaciones educativas para aborígenes", había publicado varios artículos importantes y generales sobre el conocimiento de los aborígenes de Taiwán. En 1900, cuando se fundó el Grupo de Estudio de Aduanas de Taiwán (臺灣慣習研究會), Inō Kanori publicó a menudo artículos relacionados con las antiguas costumbres y el folclore de los chinos han en Taiwán en Artículos sobre las costumbres de Taiwán (《臺灣慣習記事》), lo que marcó su entrada en el ámbito de la historia desde la antropología. En 1902, publicó su primera obra importante desde que llegó a Taiwán: Crónicas de Taiwán (《臺灣志》). En 1908, participó en el trabajo editorial del Prefacio del Diccionario de Nombres Geográficos del Gran Japón: Capítulo de Taiwán . En 1922, cuando el Gobierno General estableció el Comité Editorial de Materiales Históricos del Gobierno General de Taiwán, Inō Kanori fue contratado como miembro del comité y recopiló artículos. Cuando falleció en 1925, dejó un manuscrito póstumo de La historia completa de Taiwán (《臺灣全史》) con nada menos que 54 volúmenes, que se publicó como Crónicas de la cultura de Taiwán (《臺灣文化志》) en 1928, y el reconocido intelectual japonés Ozaki Hotsuma, que estaba en Taiwán, elogió a Inō como "la autoridad de la historiografía de Taiwán". Ese mismo año, la mayoría de los especímenes etológicos taiwaneses de Inō Kanori pasaron a formar parte de la colección de la Universidad Imperial de Taihoku (臺北帝國大學, actualmente Universidad Nacional de Taiwán ) en la sala de especímenes, mientras que sus libros y manuscritos ingresaron en la biblioteca de la universidad y recibieron el nombre colectivo de Inō Bunko (伊能文庫, "colección de libros de Ino"). En 1941, la famosa erudita taiwanesa Yang Yunping (楊雲萍), que se dedicó al estudio de la historia de Taiwán, elogió a Inō como "la maestra de los estudios de Taiwán" y "la pirámide inmortal en la historia de los estudios de Taiwán". En 1997, se completó finalmente la clasificación del Inō Bunko, que había permanecido en la biblioteca de la Universidad Nacional de Taiwán durante mucho tiempo, lo que elevó los logros de Inō en la historiografía de Taiwán a un nivel aún más alto. Sus obras se consideraban importantes referencias de los estudios sobre Taiwán y, entre el conocimiento cultural e histórico que ofrecían, el registro de investigación Pepo Chronicles of Politics of Taiwan Aborigines y Chronicles of Taiwan Culture se consideraban los más importantes.

Bibliografía

  • El sueño de Kanori (2012). 平埔族調查旅行: 伊能嘉矩<台灣通信>選集[ Viajes de investigación entre los aborígenes de las llanuras: selecciones de los diarios de Taiwán de Inō Kanori ] (en chino). Traducido por Yang Nanjun [en chino] . Taipei: Yuan-Liou. ISBN 9789573268932.

Véase también

Referencias

  1. ^ Davidson, James W. (1903). "Capítulo XXX: Los habitantes de Formosa". La isla de Formosa, pasado y presente: historia, gente, recursos y perspectivas comerciales: té, alcanfor, azúcar, oro, carbón, azufre, plantas económicas y otras producciones. Londres y Nueva York: Macmillan. pág. 561. OCLC  1887893. OL  6931635MNota: Acreditado como "Y. Ino".{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: postscript ( enlace )
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