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Kandarodai

Kandarodai ( tamil : கந்தரோடை , romanizado: Kantarōṭai , cingalés : කදුරුගොඩ , romanizado: Kadurugoḍa , también conocido como tamil : கதிரமலை , romanizado: Katiramalai ) e...

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Kandarodai ( tamil : கந்தரோடை , romanizado:  Kantarōṭai , cingalés : කදුරුගොඩ , romanizado:  Kadurugoḍa , también conocido como tamil : கதிரமலை , romanizado:  Katiramalai ) es una pequeña aldea y sitio arqueológico de la ciudad de Chunnakam , un suburbio en el distrito de Jaffna , Sri Lanka . El notable antiguo monasterio budista conocido como Kadurugoda Vihara está situado en Kandarodai. [ 1 ]

Etimología

Según C. Rasanayagam, este lugar se conocía inicialmente como Kadiramalai , lo cual está atestiguado en la crónica de Kailayamalai . [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] Él deriva el nombre cingalés Kadurugoḍa de Kadiragoda , que según él deriva de Kadiramalai, sustituyendo el sufijo tamil malai (que significa "montaña") por el sufijo cingalés goḍa. [ 2 ] El prefijo Kadira es el nombre tamil del árbol Acacia chundra . [ 3 ] Se cree que el nombre tamil moderno Kantarōṭai deriva nuevamente del término Kadiragoda. [ 5 ]

Pocos estudiosos sostienen que Kadurugoda deriva del nombre cingalés Kandavurugoda (un sitio de campamento militar). [ 6 ] Los archivos portugueses se refieren a este lugar como Kandarcudde . [ 2 ] El nombre Kadurogoda viharaya se menciona en el texto cingalés Nampota del siglo XV . [ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]

Historia

En 1970, el equipo del museo de la Universidad de Pensilvania excavó una secuencia cerámica notablemente similar a la de Arikamedu en Tamil Nadu , con un período de cerámica pre-ruletizada, subdividido en un "Megalítico" anterior, una "fase de cerámica pre-ruletizada" posterior, seguida de un "período de cerámica ruletizada". Asignado tentativamente al siglo IV a. C., la datación por radiocarbono confirmó posteriormente una fecha límite para la cerámica y el inicio de la cultura megalítica en Kandarodai en 1300 a. C. [ 10 ] [ 11 ] Durante esta excavación, el equipo de la universidad descubrió un fragmento de cerámica con una inscripción en prácrito cingalés escrita en escritura brahmi. [ 12 ] [ nota 1 ]

Fragmentos de cerámica negra y roja de Kanterodai con escrituras Tamil Brahmi [ 13 ] del 300 a. C. excavados junto con monedas romanas , monedas tempranas de Pandyan , monedas tempranas de la dinastía Chera del emporio Karur con marcas de punzón con imágenes de la diosa hindú Lakshmi del 500 a. C., monedas con marcas de punzón llamadas Puranas de los siglos VI-V a. C. de la India, y barras de kohl de cobre similares a las utilizadas por los egipcios encontradas en Uchhapannai, Kandarodai indican un activo comercio marítimo transoceánico entre los antiguos tamiles de Jaffna y otros reinos continentales en el período prehistórico. [ 14 ] [ 15 ]

Los descubrimientos paralelos del siglo III a. C. de Manthai , Anaikoddai y Vallipuram detallan la llegada de una cultura megalítica a Jaffna mucho antes de la era budista-cristiana y el surgimiento de asentamientos rudimentarios que continuaron hasta los primeros tiempos históricos marcados por la urbanización. [ 16 ] Algunos estudiosos han identificado a Kourola, mencionada por el geógrafo griego Ptolomeo en el siglo II d. C. , y a Kamara, mencionada por el Periplo del Mar Eritreo en el siglo I d. C. , como Kadiramalai . [ 17 ]

Los primeros habitantes de Jaffna pertenecían a una cultura megalítica similar a la del sur de la India . El período del budismo en la península de Jaffna difiere del resto de la isla, lo que se considera una superposición de las creencias megalíticas con el budismo. [ 18 ] Según los estudiosos, Kantarodai, conocida en la literatura tamil como Kadiramalai , fue la capital del antiguo reino tamil gobernado por reyes naga de habla tamil desde el siglo VII d. C. hasta el siglo X d. C. [ 4 ] El Yalpana Vaipava Malai también describe a Kadiramalai como la sede de Ukkirasinghan , quien se enamoró de una princesa Chola en la antigüedad. [ 19 ] El antiguo monasterio budista Kadurugoda Vihara se encuentra en este sitio, donde se halló una inscripción en pilar del siglo X en idioma cingalés que registra una proclamación real del legado de regalos y beneficios a un lugar de culto budista. [ 1 ] [ 9 ] [ 12 ] Kandarodai era un centro mercantil budista entre los tamiles . [ 20 ]

Educación

Kandarodai tiene varias instituciones educativas, en particular Kantharodai Tamil Kandaiya Vidyasalai y Skandavarodaya College .

Véase también

Notas

  1. ↑ En una excavación de Kandarodai realizada en 1970 por un equipo de arqueólogos de la Universidad de Pensilvania (EE. UU.), se descubrió un fragmento de cerámica con una inscripción lítica de algunas letras en escritura Brahmi, que fue etiquetado como KTD14. Este fragmento, al ser el único artefacto inscrito más antiguo descubierto en Jaffna, reviste suma importancia. Es también el único artefacto con auténtica escritura y símbolos Brahmi descubierto en el distrito de Jaffna. En 1973, el profesor Indrapala dejó las siguientes observaciones: «Su idioma es el mismo que el utilizado en las inscripciones rupestres precristianas. Está escrito en cingalés prácrito. Datahapata significa "cuenco de mendicidad de Dattaha"».

Referencias

  1. 1 2 Centenario del Departamento de Arqueología (1890-1990): Historia del Departamento de Arqueología . Comisionado de Arqueología. 1990. pág.  175.
  2. 1 2 3 Rasanayagam, C.; Rasanayagam, Mudaliyar C. (1993). Ancient Jaffna: Being a Research Into the History of Jaffna from Very Early Times to the Portuguese Period . Asian Educational Services. p. 59. ISBN  9788120602106.
  3. 1 2 Asia, Asociación Internacional de Historiadores de (1988). Undécima Conferencia de la IAHA: Asociación Internacional de Historiadores de Asia, Colombo, 1-5 de agosto de 1988. La Asociación. pág. 46. 
  4. ^ Raghavan , MD (1971). Cultura tamil en Ceilán: una introducción general . Kalai Nilayam. págs. 89, 90. Las investigaciones sobre la probable capital de la línea Naga de reyes de Jaffna favorecen la actual aldea de Kantharodai como el sitio de la capital Naga de Jaffna (página 89). 
  5. ↑ Asia, Asociación Internacional de Historiadores de (1988). Undécima Conferencia de la IAHA: Asociación Internacional de Historiadores de Asia, Colombo, 1-5 de agosto de 1988. La Asociación. pág. 45. 
  6. ^ Wijebandara, IDM (2014). Yapanaye Aithihasika Urumaya (Legado histórico de Jaffna) (en cingalés). pag. 93.ISBN​  978-955-9159-95-7. Sinhala : කදුරුගොඩ යන නාම සම්භවය ගැන සදහන් වන තැන කඳුරුගොඩ යන්න පැරණි සිංහල වචනයක් වන කඳවුරුගොඩ යන්නෙන් බිඳී අැත. (එය හමුදාමය කටයුතු සඳහා භාවිත භූමියකි.) මෙම කඳවුරුගොඩ කඳුරුගොඩ වූ අතර එහි ද්‍රවිඩ රූපය කන්දරෝඩෙයි විය. Español: Cuando se menciona la etimología de Kadurugoda, Kadurugoda se ha separado de la antigua palabra cingalesa Kandavurugoda (es una tierra utilizada con fines militares). Este Kandavurugoda se convirtió en Kadurugoda y su forma tamilizada (o Dravida) fue Kandarodai)
  7. ↑ Wijesekera, Nandadeva (1990). Centenario del Departamento de Arqueología (1890-1990): Historia del Departamento de Arqueología . Comisionado de Arqueología. pág. 175. El monasterio que se encontraba en esta reserva arqueológica se denomina kadurugoda Vihara en el nam-pota 
  8. ^ Paul E. Pieris (1917). Nagadeepa y restos budistas en Jaffan . Revista de la rama de Ceilán de la Royal Asiatic Society. pag. 13. 
  9. ^ Godakumbura , C. (1968). "Kantarodai". Revista de la sucursal de Ceilán de la Royal Asiatic Society : 67–85 .
  10. ↑ (Begley, V. 1973)
  11. ↑ Allchin, FR; Erdosy, George (7 de septiembre de 1995). La arqueología del sur de Asia histórico temprano: el surgimiento de ciudades y estados . Cambridge University Press. pág. 171. ISBN  9780521376952.
  12. 1 2 Días, M.; Koralage, SB; Asanga, K. (2016). El patrimonio arqueológico de la península de Jaffna . Colombo: Departamento de Arqueología (Sri Lanka). págs.222 , 223. ISBN  978-955-9159-99-5.
  13. ^ Dayalan, D. (2003). Kalpavr̥ks̥a: Ensayos sobre arte, arquitectura y arqueología . Bharatiya Kala Prakashan. pag. 161.ISBN​  9788180900037.
  14. ↑ Intirapālā, Kārttikēcu (2005). La evolución de una identidad étnica: los tamiles en Sri Lanka, c. 300 a. C. a c. 1200 d. C. MV Publications para el South Asian Studies Centre, Sídney. pág. 63. ISBN  9780646425467.
  15. ↑ Revista Internacional de Lingüística Dravídica . Departamento de Lingüística, Universidad de Kerala. 2009. pág. 62. 
  16. ↑ S. Krishnarajah (2004). Universidad de Jaffna
  17. ↑ Rásanáyagam, C.; Gunasekara, A. Mendis (1922). "El reino tamil de Jaffna y los primeros escritores griegos". The Journal of the Ceylon Branch of the Royal Asiatic Society of Great Britain & Ireland . 29 (75): 46. JSTOR 43483754 . 
  18. ↑ Ragupathy, Ponnampalam (1987). Primeros asentamientos en Jaffna: Un estudio arqueológico . Thillimalar Ragupathy. pág. 183. 
  19. ^ Pillay, Kolappa Pillay Kanakasabhapathi (1963). Sur de la India y Ceilán . Universidad de Madrás. pag. 117. 
  20. ↑ Schalk, Peter; Veluppillai, A.; Nākacāmi, Irāmaccantiran̲ (2002). Budismo entre los tamiles en el Tamilakam e Īlam precoloniales: Prólogo. El período pre-pallava y el período pallava . Almqvist & Wiksell. pág. 94. ISBN  9789155453572.