Kapa haka

Kapa haka es el término que designa las canciones de acción maoríes y a los grupos que las interpretan. La frase se traduce como «grupo» ( kapa ) y «danza» ( haka ). El kapa haka es una vía importante para que el pueblo maorí exprese y muestre su herencia e identidad cultural polinesia a través del canto y la danza.

El kapa haka moderno se remonta a la época preeuropea, donde se desarrolló a partir de formas tradicionales de arte escénico maorí; haka, mau rākau (armas), poi (bola atada a una cuerda o cordel) y mōteatea (canciones tradicionales maoríes). Actualmente existe una competencia nacional regular de kapa haka llamada Te Matatini que se lleva a cabo desde 1972. ^{[ 1 ]}

Una representación de kapa haka incluye canto coral , danza y movimientos asociados con el combate cuerpo a cuerpo practicado por los maoríes, principalmente en la época precolonial, presentados en una sincronización de acción, ritmo, postura, juego de pies y sonido. El género evolucionó a partir de una combinación de principios musicales europeos y maoríes. La forma actual se relaciona con los grupos de conciertos de kapa haka que surgieron por primera vez en la década de 1860, especialmente en Rotorua, para entretener a los turistas. ^{[ 1 ]}

El trabajo de un kapa haka consiste en la interpretación grupal de una serie de canciones y danzas que abarcan varios tipos de música y danza maorí , unidas en un todo coherente. Los tipos de música y danza que normalmente aparecen son waiata tira (canción de calentamiento), whakaeke (canción de entrada), waiata-ā-ringa (canción de acción), haka (desafío), pou o mōteatea (canto de estilo antiguo), poi (balanceo coordinado de bolas atadas a cuerdas) y whakawātea (canción de cierre). También pueden incluir tītī tōrea (manipulación sincronizada de palos delgados). En una interpretación completa, que puede durar hasta 40 minutos, cada tipo de música o danza puede aparecer más de una vez. ^{[ 2 ]}

La música para kapa haka es principalmente vocal. Todos los tipos de canciones, con las notables excepciones de mōteatea y haka, se estructuran en torno a la armonía de estilo europeo, frecuentemente con acompañamiento de guitarra y acústica. Se intercalan en las canciones fragmentos de declamación al estilo haka, así como movimientos de danza, expresiones faciales y otras señales corporales y auditivas propias del pueblo maorí. La poesía de las canciones está completamente en maorí y se compone continuamente nuevo material. ^{[ 3 ]}

Los únicos instrumentos musicales utilizados en las representaciones de kapa haka son la guitarra , la caracola pūtatara , los sonidos del poi y el rākau (véase más abajo) y la percusión corporal , especialmente el golpeteo de los pies. ^{[ 4 ]}

Cada dos años, intérpretes de kapa haka de toda Nueva Zelanda compiten en Te Matatini , la competición nacional anual de artes escénicas maoríes de Nueva Zelanda para grupos de adultos. ^{[ 5 ]} También existe una competición nacional de kapa haka para escuelas secundarias, Ngā Kapa Haka Kura Tuarua o Aotearoa, que solía formar parte de Polyfest , donde el nivel de actuación también es muy alto. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Los grupos de kapa haka son grupos mixtos de entre varias y decenas de personas, que pueden o no llevar vestuario. Estos grupos están formados por individuos vinculados de alguna manera, ya sea por la familia extensa, la iwi (tribu), la escuela u otra asociación. Los intérpretes suelen estar sincronizados, aunque a veces los hombres realizan algunas acciones mientras que las mujeres realizan otras. Algunos intérpretes tienen roles específicos, como los kaitataki (líderes masculinos y femeninos), que a menudo se mueven entre los intérpretes para animarlos. Los compositores, arreglistas, coreógrafos y diseñadores de vestuario también desempeñan un papel fundamental.

No todos los estilos de interpretación maorí se utilizan en el kapa haka. A continuación, se ofrecen breves descripciones de los más comunes. Para un análisis más amplio de la música maorí, consulte la sección Música maorí.

• Las waiata tira son piezas corales que se utilizan para calentar las cuerdas vocales y presentar al grupo al público. ^{[ 8 ]} A través de una waiata tira, el grupo anuncia su llegada de una manera generalmente alegre y positiva.
• Los whakaeke también son piezas corales. Se utilizan con frecuencia para comentar un problema social de actualidad o para conmemorar a una persona o algún elemento de la cultura maorí. También pueden usarse simplemente como canción de entrada para anunciar la llegada del grupo. ^{[ 8 ]}
• El haka se describe mejor como un desafío. Se utiliza para enfatizar un punto, honrar a alguien o algo, contar una historia o expresar una emoción. Lo interpretan tanto hombres como mujeres, con los hombres al frente como protagonistas y las mujeres detrás brindando apoyo. Son representaciones vocales que incluyen declamación rítmica en compás ternario y expresiones faciales agresivas o desafiantes (pūkana, literalmente "mirada fija"), movimientos corporales y actitud. Los hombres utilizan con frecuencia el zapateo, la percusión corporal y las muecas para parecer lo más amenazantes posible. El haka se describe a menudo como danzas de guerra tradicionales, pero de hecho tenía muchos otros usos en la sociedad maorí precolonial, y hoy en día tiene muchos usos pacíficos.
• Waiata-ā-ringa (literalmente "canto de manos o brazos") son "canciones de acción", lo que significa que muestran la práctica típica polinesia de embellecer y reforzar la poesía cantada con movimientos de brazos y manos. ^{[ 8 ]} Son interpretadas por hombres y mujeres, con las mujeres al frente y los hombres atrás. Algunas utilizan melodías de canciones comunes en inglés con nuevas letras en maorí, mientras que otras son de nueva composición y tratan una amplia variedad de temas. Presentan el wiri o temblor de las manos para indicar la conexión entre la mente y el cuerpo.
• El poi es una danza femenina que consiste en el balanceo de bolas, del tamaño aproximado de pelotas de tenis, atadas a cuerdas. ^{[ 8 ]} Los orígenes del poi se remontan a la práctica precolonial de entrenar con poi para mejorar la agilidad en la batalla, pero hoy en día se utiliza para mostrar la belleza y la gracia de las mujeres. Tradicionalmente, las mujeres usaban poi en largos viajes en waka para marcar el ritmo de los remeros, al estilo de untimonel. Por eso se enfatiza el sonido del poi al golpear la mano. Las bailarinas balancean las bolas en sincronía, creando diversas figuras y ritmos, mientras cantan una canción (unwaiata poi) acompañadas de guitarra. Demuestran gran destreza y coordinación, especialmente con el "poi largo", con cuerdas de hasta un metro de longitud, donde cada bailarina puede manipular cuatro poi a la vez. Antiguamente, las bolas se hacían de raupō y las cuerdas delino, pero hoy en día suelen estar hechas dede bolsas de plásticoy lana. El sonido de los poi golpeando las manos es una parte importante del acompañamiento musical.
• Los tītī tōrea se utilizan ocasionalmente en el kapa haka.Son pares de palos delgados tallados, del ancho de los hombros, que se manipulan con destreza en las muñecas y los brazos, y que a menudo se pasan simultáneamente entre los intérpretes. Al igual que los poi, las figuras de tītī tōrea se realizan de forma sincronizada y con música (y, como los poi, sus sonidos, especialmente el de los extremos al golpear el suelo, forman un acompañamiento percusivo); y, también como los poi, surgieron de una técnica de entrenamiento de guerreros precoloniales.
• Los pou o mōteatea son canciones al unísono interpretadas con un estilo que recuerda al canto maorí precolonial. Constituyen un género importante dentro de la cultura maorí porque narran historias en las que se conserva información histórica, genealógica y cultural, conectando así a los maoríes con su pasado. Los mōteatea se presentan en diversas formas, incluyendo lamentos, nanas y canciones sobre venganza, ira y amor.
• Los whakawātea son piezas corales que se utilizan para despedir al público o para hacer una última observación antes de abandonar el escenario. Pueden retomar temas planteados en el whakaeke o comentar el evento en cuestión. Los intérpretes suelen estar a un lado o en la parte trasera del escenario. ^{[ 8 ]}

• Página de kapa haka de Maori.org
• Investigación en las Artes Escénicas de Nueva Zelanda : una revista de investigación en línea gratuita que analiza el kapa haka contemporáneo y las artes escénicas maoríes relacionadas.
• New Zealand Post Kaumātua Kapa Haka Presentación de diapositivas de imágenes del New Zealand Post Kaumātua Kapa Haka 2014, canal Te Papa