Articulo de referencia

idioma karamojong

El idioma Karamojong (escrito ŋaKarimojoŋ o ŋaKaramojoŋ en Karamojong; Ngakarimojong o N'Karamojong en inglés) es un idioma nilótico hablado por el pueblo Karamojong en el nores...

El idioma Karamojong (escrito ŋaKarimojoŋ o ŋaKaramojoŋ en Karamojong; Ngakarimojong o N'Karamojong en inglés) es un idioma nilótico hablado por el pueblo Karamojong en el noreste de Uganda. [ 2 ]

El ngakarimojong es una lengua nilótica de la familia lingüística nilo-sahariana hablada por al menos 370.000 personas en Uganda: el pueblo karamojong, o ŋiKarimojoŋ en su idioma. El nombre se aproxima a "los ancianos se sentaron", y data de una época de migración hace 300 años o más, cuando este grupo se negó a seguir viajando (hacia lo que hoy es Teso). Son un pueblo ganadero que practica la trashumancia , lo cual se refleja en su idioma, al igual que sus creencias religiosas tradicionales. La agricultura sedentaria es relativamente reciente, por lo que las palabras asociadas a ella suelen tomarse prestadas de lenguas vecinas o de lenguas introducidas por el colonialismo o como resultado de él: inglés , luganda , suajili . De estas últimas también provienen términos técnicos modernos.

Lenguas y dialectos estrechamente relacionados son hablados por muchos más pueblos, incluidos los Jie , Dodoth , Teso (en Uganda), Turkana , Tesyo (en Kenia), Jiye , Toposa en Sudán del Sur (?), y también por al menos una tribu en Etiopía, los Nyangatom. [ 3 ] Ethnologue 16 considera a Jie y Dodoth (Dodos) como dialectos , pero Blench (2012) los considera lenguas separadas.

Estos pueblos forman parte del grupo de tribus nilóticas Karamojong, también conocido como el grupo Teso .

Fonología

Consonantes

vocales

  • Cada vocal tiene una contraparte sorda . [ 5 ]
  • El idioma también tiene armonía vocálica basada en la raíz de la lengua avanzada y retraída . El conjunto [-ATR] es ʊ ɛ ɔ ɑ/ y el conjunto [+ATR] es /i u e o ɑ̟/ . [ 6 ] Anteriormente se pensaba que [ ɑ ] no participaba en el sistema de armonía vocálica. [ 6 ] Sin embargo, Lesley-Neuman (2007) supone que / ɑ / se convierte en [ ɑ̟ ] en entornos [+ATR]. [ 6 ]

Tonos

El karamojong tiene tres tonos básicos: agudo, medio y grave. También hay tres tonos de contorno: agudo-grave, medio-grave y grave-medio. [ 7 ]

Gramática

En la gramática ngakarimojong, los verbos van primero. Las formas verbales difieren en el aspecto más que en el tiempo; los pronombres personales y posesivos de primera persona del plural tienen formas tanto inclusivas como exclusivas (¿observado en Burningham 1994?) [ 8 ] .

El orden de las palabras puede cambiar para aclarar términos que pueden ser sustantivos o verbos. Por ejemplo, «akimat» significa «anciana» o «beber». Si dices «acamit ayoŋ akimat», estás diciendo que quieres a la anciana, no que quieres beber. En este caso, el infinitivo se reemplaza de forma un tanto extraña por el vocativo, quedando así «acamit ayoŋ tomat» para evitar confusiones cuando necesitas una bebida.

Los sustantivos y pronombres tienen prefijos de género que pueden cambiar su significado; por ejemplo, ekitoi (masculino) significa árbol o medicina obtenida de un árbol o arbusto, akitoi (femenino) significa tronco o leña, e ikitoi (neutro) significa ramitas usadas para encender fuego para cocinar. El neutro suele implicar un diminutivo: edia (masculino) significa niño e idia (neutro) significa niño pequeño.

Casi todos los sustantivos plurales llevan el prefijo 'ŋa' (femenino) o 'ŋi' (masculino y neutro). Generalmente, los sustantivos plurales tienen sufijos que, al menos para el estudiante, presentan poca regularidad; por ejemplo, 'emong / ŋimongin' – 'buey / bueyes' y 'akai / ŋakais' – 'casa / casas', o incluso la eliminación de la última letra, como en 'emoru / ŋimor' – 'montaña / montañas' y 'aberu / ŋaber(u)' – 'mujer / mujeres'.

La mayoría de los líquidos tradicionalmente conocidos, como el agua (ŋakipi) y la leche (ŋakile), son femeninos plurales (aunque el prefijo eng se ha perdido en algunos dialectos), mientras que los líquidos introducidos más recientemente, como la cerveza embotellada ('ebiya'), son masculinos singulares. Los nombres masculinos suelen empezar con "Lo", mientras que los femeninos empiezan con "Na"; así, Lokiru y Nakiru son un niño y una niña nacidos en la época de lluvias. En otras lenguas nilóticas de la región, esta regla se aplica sin la "L" ni la "N".

Ngakarimojong no tiene artículos.

Ortografía y pronunciación

El ngakarimojong escrito utiliza el alfabeto romano, y las reglas ortográficas fueron establecidas por misioneros en la década de 1960. Debido a la reciente creación de la ortografía (sistema de escritura) del ngakarimojong, la ortografía suele reflejar con precisión la pronunciación, salvo que se indique lo contrario. No existen letras ni sonidos correspondientes como "F", "H", "Q", "X" o "Z" en las palabras ngakarimojong. El alfabeto ngakarimojong incluye las letras eng ("Ŋ") y nya ("Ny"). A veces, la "P" suena más como la "F" en inglés, por lo que al aprender inglés, los hablantes de ngakarimojong a veces confunden estos sonidos. Por otro lado, los hablantes de karimojong generalmente no tienden a confundir la "L" y la "R", a diferencia de los hablantes nativos de muchas otras lenguas de África Oriental. Existe una tendencia a mover los labios para pronunciar una "O" o una "U" muda al final de algunas palabras que terminan en consonante. Las vocales adyacentes generalmente se pronuncian sin diptongos.

La ortografía fue creada principalmente por anglicanos británicos y católicos romanos italianos. Como resultado, existían variaciones en las reglas ortográficas. El ejemplo más evidente es cómo se escribe el sonido que se encuentra a medio camino entre una "s" como en "sink" y una "th" como en "think". Los anglicanos lo representaban como "th" y los católicos como "z". Actualmente, se usan tanto "s" como "th", y la "z" se usa muy poco.

Las reglas también variaban entre las distintas personas que escribían en diferentes idiomas en Uganda y el resto de África Oriental. Por ejemplo, la mayoría de las lenguas nilóticas de Uganda y sus alrededores escriben el sonido "ch" (como en "church") como "c", mientras que en las lenguas bantúes que se hablan en Uganda (excluyendo el suajili), este sonido generalmente se escribe "ky" (pero la "y" se pronuncia).

Existe cierta confusión entre el uso de "I" e "Y" cuando hay una vocal después. La tendencia general es asumir que el sonido "Y" proviene de la conjunción de las vocales en lugar de ser una letra independiente, pero no exclusivamente. Sin embargo, a veces hay palabras muy similares con significados diferentes:

'Edia' significa 'niño'; 'edya', en cambio, significa 'verduras', y cualquier diferencia en la pronunciación tiene más que ver con el tono y el acento que con la "y".

Vocabulario

Algunas palabras y frases comunes:

  • ¡Hola! ¿Ejoka? - literalmente "¿Está bien?"
  • ¡Hola! (respuesta): Ejok-nooi
  • Gracias (muchas): Alakara (nooi) – literalmente "Estoy (muy) feliz"
  • ¿Cómo estás (padre/madre/hijo)? ¿Ie-ia? (papa/toto/ikoku)? (literalmente, "¿Estás ahí?")
  • ¿Cómo va? Anu ŋace? (literalmente "¿Qué problemas?")
  • Todo va bien: Mam ŋace (literalmente "Sin problemas").
  • ¡Hasta luego! (como "adiós") ¡ikianyun!
  • ¿Cuál es tu nombre? Ŋai ekonikiro?
  • Mi nombre es Lotiaŋ: Akakiro Lotiaŋ
  • Sí: Ee
  • No: Mamá
  • Dios: Akuj (construcción femenina; la raíz también significa "norte" y "arriba")
  • Agua: Ŋakipi
  • Fuego: Akim
  • Cabra: Akine
  • Buey: Emoŋin
  • Persona: Ituŋanan
  • Gente: Ŋitunga
  • Persona(s) blanca(s): Emusugut (m singular), amusugut (f singular), ŋimusugui (pl)
  • ¿Adónde vas? Ai ilothi iyoŋ? O Ai ilosi iyong?
  • Voy a Kaaŋole: Alosi ayoŋ Kaaŋole.

Las principales obras escritas en este idioma son el Nuevo Testamento, publicado en versiones anglicanas y católicas romanas significativamente diferentes en la década de 1960, y una edición conjunta publicada a principios de la década de 1990. Más recientemente, se han publicado algunos libros didácticos y existen diversas gramáticas y diccionarios elaborados principalmente por religiosos católicos romanos. El Antiguo Testamento está en proceso de traducción, con varios volúmenes ya terminados.

Notas

  1. ^ Karamojong en Ethnologue (21.ª ed., 2018)Icono de acceso cerrado
  2. Thompson, Katrina Daly; Agoke, Adeola (eds.). "Ngakarimojong: Introducción y saludos" . Recursos para estudiantes autodidactas de lenguas menos comunes . Universidad de Wisconsin-Madison .
  3. Lamphear 1976 .
  4. Lesley-Neuman 2007 , pág. 7.
  5. 1 2 Lesley-Neuman 2007 , pág. 8.
  6. 1 2 3 Lesley-Neuman 2007 , pág. 12.
  7. Lesley-Neuman 2007 , pág. 13.
  8. Burningham, Sabine. "'Que se haga la luz'" . Tyndale House . Archivado del original el 18 de julio de 2011 . Recuperado el 15 de abril de 2010 .

Obras citadas

  • Lamphear, John (1976). La historia tradicional de los Jie de Uganda . Clarendon Press. ISBN 978-0-19-821692-6.
  • Lesley-Neuman, Diane (julio de 2007). Armonía ATR en Karimojong: Justificación de una teoría de optimización estratigráfica (PDF) (tesis doctoral). Boulder: Universidad de Colorado. Archivado del original (PDF) el 22 de julio de 2011 , a través del Archivo de Optimalidad de Rutgers.

Referencias generales

  • Logiro, P.; Ilukori, J. (2007). Un diccionario simplificado Ngakarimojong-inglés inglés-Ngakarimojong . Editores de fuente. ISBN 978-9970-02-714-9.
  • Novelli, Bruno (1985). Una gramática de la lengua karimojong . Berlín [Oeste]: D. Reimer.
  • Ekitabo ŋolo ka Akilip ŋolo a ŋituŋa dadaŋ ka ŋuna akorakin asakaramento Ka ŋace kiro ŋunapolok ikwaŋinapei akiiun a Ekanisa kaapei ka ŋice Kiruk ka ŋieothiyo (en kdj). Londres: Sociedad para la Promoción del Conocimiento Cristiano. 1957 - vía Richard Mammana.{{cite book}}: CS1 maint: idioma no reconocido ( enlace )
  • Ironía en algunos proverbios selectos de Ngakarimojong

Lecturas adicionales

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