Karl Graul

Karl Graul (6 de febrero de 1814 – 10 de noviembre de 1864) ^{[1] [2]} fue un líder de la misión luterana de Leipzig y un erudito tamil . Nació en una familia pobre de tejedores en Alemania . Se mudó a la India como director de la Misión Luterana de Leipzig en 1849 y allí dominó el tamil.

Graul fue una de las figuras más destacadas de la misionología . Sus críticos consideraron que su enfoque del sistema de castas era demasiado indulgente, ya que consideraba que el sistema de castas desaparecería por sí solo y que las organizaciones cristianas no tenían por qué interferir en las tradiciones locales. También defendía la supremacía del luteranismo sobre otras denominaciones cristianas y le resultaba difícil cooperar con los anglicanos en la India.

Karl Graul nació en Wörlitz , en el ducado de Anhalt-Dessau , en el seno de una familia humilde de tejedores . A pesar de su origen humilde, recibió una buena educación en lenguas clásicas y modernas , así como en teología. Sin embargo, en lo que se refiere a la misión y la misionología, fue completamente autodidacta. ^[1]

Karl Graul fue nombrado director de la Misión Luterana de Leipzig en 1844. La misión luterana había sucedido a la misión danesa-hale en el sur de la India . Durante su estancia en la India, Graul dominó el idioma tamil. ^[1] Después de regresar a Leipzig en 1853, enseñó lengua y literatura tamil en la casa de la misión. ^[3] Más tarde, Graul escribió Bibilotheca Tamulica seu Opera Praecipua Tamuliensium (1854-1865). Una obra en 4 volúmenes, que contiene en su tercer y cuarto volumen la primera traducción completa del Tirukkural en latín , alemán , ^[4] y el tamil hablado estándar con notas y glosarios. Fue publicado por su alumno Wilhelm Germann el año después de la muerte de Graul en Erlangen . Graul también escribió una Gramática tamil en alemán (1855). ^[1]

Graul, siendo una de las figuras más destacadas en misionología, insistió en que otros misioneros deberían recibir formación académica tanto en misión como en teología. Insistió en que el conocimiento de los lugareños debe tener un enfoque contextualizado hacia las iglesias indígenas. ^[1]

Las opiniones de Graul sobre el sistema de castas fueron consideradas por sus críticos como "demasiado indulgentes". ^[1] Esto se debió a que la Conferencia Misionera de Madrás resolvió que nadie debería ser admitido al bautismo hasta que se hubiera deshecho de la identidad de casta y rompiera la casta comiendo alimentos preparados por una persona de la casta inferior. Según Stephen Neill, todas las sociedades misioneras protestantes aceptaron estos términos, excepto la Misión Evangélica Luterana de Leipzig de Graul. Esto se debió a que Graul, que adoptó un punto de vista "intermedio" y consideró la casta como "un reino natural que se encuentra entre lo divino y lo demoníaco", ^[5] creía que el sistema de castas puede eliminarse solo como un proceso lento ^{[6] [7]} y que no es necesario hacerlo obligatorio. ^[7] Su opinión era que los misioneros no debían interferir con los órdenes sociales indígenas a menos que fueran totalmente incompatibles con el Evangelio . ^[8]

Graul creía en la supremacía del luteranismo sobre otras denominaciones cristianas. ^[1] Por eso le resultó difícil la cooperación mutua con los anglicanos en la India, especialmente en materia de comunión. ^[9]

En 1864 Graul se licenció como profesor universitario de misionología en Erlangen , pero falleció ese mismo año antes de asumir el cargo. ^[1]

• Übersetzung von Dante Allghieri Göttlicher Komödie ; 1843. (Texto electrónico en www.dantealighieri.dk)
• Unterscheidungslehren der verschiedenen christlichen Bekenntnisse ; 1845
• Die Ev.-Luth. Misión y morir ev-luth. Kirche aller Lande ; 1845
• Explicaciones sobre los principios de la Sociedad de Leipzig en relación con la cuestión de las castas ; Madrás 1851
• Reise nach Ostindien , 5 volúmenes; 1854–56
• Bibliotheca Tamulica sive Opera Praecipia Tamuliensium , 4 volúmenes
  • Volumen 1: Tamulische Schriften zur Erläuterung des Vedanta-Systems oder der rechtgläubigen Philosophie der Hindus. Übersetzung und Erklärung von Karl Graul. Leipzig 1854. (Digitalizado)
  • Volumen 2: Kaivaljanavanīta. Un poema vedanta. Texto tamil con traducción, glosario y notas gramaticales. Leipzig/Londres 1855. (Digitalizado)
  • Volumen 3: Der Kural des Tiruvalluver. Ein gnomisches Gedicht über die drei Strebeziele des Menschen. Übersetzung und Erklärung von Karl Graul. Leipzig 1856. (Digitalizado)
  • Volumen 4: Kural de Tiruvalluver. Texto en alto tamil con traducción al tamil común y al latín, notas y glosario. Leipzig 1865. (Digitalizado)
• Esquema de la gramática tamil ; 1855
• Die christliche Kirche an der Schwelle des irenäischen Zeitalters ; 1860
• Die Stellung der evangelisch-lutherischen Mission en Leipzig zur ostindischen Kastenfrage ; 1861
• Über Stellung und Bedeutung der christlichen Missionen im Ganzen der Universitätswissentschaften ; 1864
• Indische Sinnpflanzen und Blumen zur Kennzeichnung des indischen, vornehmlich tamulischen Geistes ; 1864

• Traducciones del tirukkural al alemán
• Lista de traductores

• Werner Raupp (Ed.): Misión en Quellentexten. Geschichte der Deutschen Evangelischen Mission von der Reformation bis zur Weltmissionskonferenz Edimburgo 1910, Erlangen/Bad Liebenzell 1990 (ISBN 3-87214-238-0 / 3-88002-424-3), p. 336-343 (a) Stellung der evanglisch-lutherischen Mission en Leipzig zur ostindischen Kastenfrage, 1861, p. 1-22; b) Über Stellung und Bedeutung der christlichen Missionen im Ganzen der Universitätswissentschaften, 1864, p. 4-14).

• Anderson, Gerald (1999). Diccionario biográfico de misiones cristianas. Wm. B. Eerdmans Publishing. pág. 257. ISBN 978-0-8028-4680-8.

• Fiedler, Klaus (1996). Cristianismo y cultura africana. Brill. pp. 23-24. ISBN 978-90-04-10497-6.

• Neill, Stephen (2002). Una historia del cristianismo en la India. Cambridge University Press. pp. 396 y 407. ISBN 978-0-521-89332-9.

• Scherer, James A. (1993). «El triunfo del confesionalismo en las misiones luteranas alemanas del siglo XIX» (PDF) . Missio Apostolica . 2 : 71–78. Archivado desde el original (PDF) el 12 de enero de 2006 . Consultado el 26 de enero de 2009 .