Articulo de referencia

Kartanoísmo

El kartanoísmo ( o kartanolaisuus , por su fundadora) fue una secta cristiana que floreció en Finlandia entre las décadas de 1920 y 1950 , principalmente en la región de Satakun...

El kartanoísmo ( o kartanolaisuus , por su fundadora) fue una secta cristiana que floreció en Finlandia entre las décadas de 1920 y 1950 , principalmente en la región de Satakunta . Sus principales centros de influencia fueron Huittinen y Vampula , consideradas las parroquias madre del movimiento, aunque también tuvo presencia en Kangasniemi , Lavia , Sippola y Juupajoki . Las líderes del movimiento fueron Alma Maria Kartano (1885-1953 ) y la " predicadora durmiente " Amanda Matilda "Tilda" Reunanen (1894-1965 ) . Inicialmente, lideraron el movimiento juntas, pero posteriormente se separaron debido a diferencias personales.

El movimiento fue famoso sobre todo por sus niños predicadores . Estos niños predicadores eran alrededor de diez. En su apogeo, el movimiento contaba con unos 100 miembros, pero sus sociedades en toda Finlandia congregaban a grandes multitudes, incluso de más de 1000 personas. Además de los niños predicadores, el movimiento era conocido por los apasionados sermones de Tilda Reunanen.

Alma Kartano, la fundadora del movimiento, había estudiado en la academia de diaconisas de Sortavala , pero nunca se graduó como diaconisa . Después, realizó un curso de maestra itinerante de un año en el seminario de maestros de Hämeenlinna . Permaneció en Inkerinmaa durante largos periodos, donde el predicador local Voldemar Kurki la introdujo en las comunidades rusas de skoptsy (castradores) y khlysts (azotadores). Su conocimiento de estos movimientos convenció a Kartano de que toda forma de sexualidad era mala, incluso dentro del matrimonio .

Los sermones del kartanoísmo eran conocidos principalmente por su extensa reflexión sobre la espera del fin del mundo. Se creía que la segunda venida de Jesús era inminente y que, antes de ella, el mundo pecador recibiría su castigo. La Guerra de Invierno proporcionaba un buen motivo para declarar que la ira de Dios caería sobre los infieles. Los propios kartanoístas creían haber fundado una parroquia nupcial para el fin de los tiempos, a la que Jesús acogería como propia a su llegada. Por otro lado, el kartanoísmo no intentó organizarse en una comunidad separada; en cambio, sus miembros permanecieron dentro de la Iglesia Luterana .

La vida kartanoísta era estrictamente ascética , incluyendo sobre todo la abstinencia sexual total, incluso dentro del matrimonio. Las mujeres se veían obligadas a vestir ropa oscura, cubrirse la cabeza con pañuelos y usar vestidos largos para evitar despertar los deseos sexuales en los hombres. Los niños eran criados con severidad, incluso con crueldad. El movimiento celebraba reuniones de oración y sermones que podían prolongarse hasta bien entrada la noche. Estas incluían largas oraciones de rodillas, preferiblemente con el rostro pegado al suelo, y rezando en voz tan alta que "el diablo huyera". Las reuniones de oración a menudo culminaban en experiencias extáticas, donde los participantes golpeaban el suelo con la cabeza y las manos, gritaban y gemían, tenían visiones, hablaban en lenguas y profetizaban.

El kartanoísmo recibió publicidad negativa a raíz de un juicio en 1935 sobre un incidente en el que varios niños de un pueblo cercano fueron obligados a trabajar largas horas sin comida. El juicio, que se celebró a puerta cerrada debido a la delicadeza del caso, atrajo la atención de la prensa. [ 1 ] Posteriormente, el movimiento recibió publicidad negativa en diversos contextos, incluido un libro de 1937 de Eino Hosia de Satakunta titulado Tulipunaiset ratsastajat ("Los jinetes escarlata"), que criticaba al movimiento.

Tras la muerte de Alma Kartano, el movimiento se fue desvaneciendo. Actualmente quedan muy pocos kartanoístas, y suelen estar integrados en las parroquias luteranas locales.

Literatura y medios de comunicación

  • Eino Hosia: Tulipunaiset ratsastajat , novela, 1938.
  • Kartanolaisuus. Sadismia ja perverssiä sukupuolielämää Jumalan nimen varjolla. Impresión adicional de la revista Lalli , 1950.
  • Saara Beckman: ¿ Tiesivätkö he mitä tekivät? , autoeditado, 1999.
  • Benjamin Tweddell: «Sermones en una casa de duelo», una extensa novela corta en homenaje a Alma. Publicada en Bucarest por Mount Abraxas Press, 2019.
  • Mansion: una banda finlandesa de heavy/doom metal compuesta por miembros que, aparentemente, practican el kartanoísmo, y cuya producción incluye tres EP (2013, 2014 y 2015) y dos LP (2018 y 2023).

Fuentes

  • Satakunnan Kansas Domingo 20 de noviembre de 2005
  • Huovila, Aarre: Kartanolaisuus. Pastoraalitutkielma Helsingin tuomiokapitulille , 1962.
  1. ^ Huovila, Aarre (1962). Kartanolaisuus. Pastoraalitutkielma Helsingin tuomiokapitulille . págs. 7 a 9. 
  • Tiesivätkö he mitä tekivät? / Visste de vad de gjorde? Archivado el 17 de diciembre de 2005 en la Wayback Machine.
  • Kartano, Alma (1885-1953) Helsinki: Centro de Biografías, Sociedad Finlandesa de Literatura. Consultado el 5 de julio de 2008.