Karyenda

La karyenda es un tambor tradicional africano . Era el símbolo principal de Burundi y de su Mwami (rey), y tenía un estatus semidivino. Se decía que el Mwami interpretaba los golpes de la karyenda para convertirlos en leyes para el reino .

Cuando Burundi obtuvo la independencia de Bélgica en 1962, la karyenda fue el símbolo de la bandera nacional y su escudo de armas desde 1962 hasta 1966. ^{[ 1 ]} Fue reemplazada tras el establecimiento de la república. Tradicionalmente, las canciones y danzas folclóricas más importantes se interpretaban para ensalzar las virtudes de la monarquía. Un festival importante era el umuganuro anual ( festival del sorgo ), que consistía en una gran exhibición de pompa, festividades y danzas para la corte real. Desde la caída de la monarquía en 1966, y particularmente después de la masacre de hutus en 1972, tales expresiones culturales han disminuido.

El segundo tambor más importante era el rukinzo . Acompañaba al mwami adondequiera que iba.

A pesar de las numerosas convulsiones, los tambores han mantenido su popularidad y siguen siendo venerados. Las antiguas familias que custodiaban estos instrumentos han intentado preservar las tradiciones ancestrales. Algunas tienen proyección internacional, como los Tamborileros Reales de Burundi , o L. Ndoricimpa y C. Guillet, quienes grabaron Les tambours du Burundi ( Los tambores de Burundi ) en 1983.

Como objetos sagrados, los tambores eran mucho más que simples instrumentos musicales. Se utilizaban en rituales, como el umuganuro , o en ocasiones especiales. Los eventos más importantes para el rey, como las coronaciones reales , los funerales y las bodas, se anunciaban mediante el sonido de los tambores. El redoble de los tambores también señalaba ciertos ritos, como cuando el mwami se levantaba por la mañana o se retiraba por la noche.

Los tambores tenían varios nombres, como "dispensador de paz" o "dama de la tierra".

La Real Orden de Karyenda y la Real Orden de Rukinzo fueron fundadas por el rey Mwambutsa IV de Burundi el 1 de julio de 1962. La Orden de Karyenda era la principal orden del reino y estaba dividida en cinco clases. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

Los tambores se guardaban normalmente en santuarios de tambores . Estos constituían una intrincada red de lugares elevados, así como centros de poder político y religioso en el Burundi precolonial . Los santuarios estaban custodiados principalmente por familias hutus, las únicas a las que el rey permitía fabricar, tocar y guardar los tambores, o llevarlos a la corte para ocasiones especiales. Se les llamaba abatimbo , que en rundi significa tamborileros "que golpean fuerte". Un tambor sagrado estaba entronizado en cada santuario y custodiado por asistentes. También había ingendanyi (tambores menores) y un conjunto de tambores que se tocaban junto con los tambores principales.

Algunos de los principales santuarios para los tambores eran: la colina de Gishora , cerca de Gitega ; la colina de Higiro , también cerca de Gitega; la colina de Magamba ; y Banga .

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• Música e instrumentos musicales de Burundi