Articulo de referencia

Kathiri

Coordenadas : 17°10′N 50°15′E / 17.167°N 50.250°E / 17.167; 50.250 {{Cite web |last=Topol |first=Tom |date=2021-03-09 |title=Did you ever heard of a Seiyun passport? |url=https:...

Coordenadas : 17°10′N 50°15′E / 17.167°N 50.250°E / 17.167; 50.250

Kathiri , también conocido como el sultanato de Kathiri ( en árabe : السلطنة الكثيرية , romanizado :  al-Saltanah al-Kathīrīyah ), y oficialmente como el Estado de Kathiri de Seiyun , fue un sultanato en la región de Hadhramaut , en el sur de la península arábiga , en lo que hoy forma parte de Yemen y la gobernación de Dhofar en Omán . Fue establecido en 1379 y gobernó Hadhramaut desde Dhofar en el este hasta Sharura en el Desierto Vacío en el norte y Ain Bamabd en el sur.

A lo largo de su historia, el estado de Kathiri gobernó una gran parte de Hadhramaut, pero perdió gran parte de su poder en el siglo XIX en favor de su rival, el Qu'aiti , y perdió sus regiones orientales a manos del Imperio Omaní y el Sultanato de Mahra , lo que finalmente limitó la autoridad del estado de Kathiri al norte de Hadhramaut.

En 1414, el sultán Ali bin Omar bin Jaafar bin Badr al-Kathiri decidió apoderarse de Dhofar , una decisión que contaba con el apoyo de todos los eruditos de Hadramawt de la época, y la conquistó. A mediados de la década de 1950, el estado de Kathiri se vio obligado a unirse al Protectorado Británico de Arabia del Sur , y permaneció en él hasta 1967, cuando tuvo lugar la Revolución del 14 de Octubre , que expulsó a los colonizadores y unificó el resto de los sultanatos en un solo estado, la República Popular de Yemen del Sur .

Historia

Un sello postal de 1942 muestra al sultán y la capital.

El estado de Kathiri fue establecido en 1395 por Badr as-Sahab ibn al-Habrali Bu Tuwairik, quien gobernó hasta aproximadamente 1430. [ 4 ] Los Kathiri conquistaron Ash-Shihr en la década de 1460. [ 5 ]

El territorio habitado por esta tribu era antiguamente extenso, abarcando desde los distritos de Aulaqi al oeste hasta la tribu Maliri al este, e incluyendo los puertos marítimos de Mukalla y Shihr. Las guerras civiles llevaron a la injerencia de los Yafai , y gran parte del territorio Kathiri quedó bajo el dominio de los Kasadi y Qu'aiti. [ 6 ]

Palacio del Sultán Al Kathiri

Los kathiris fueron finalmente confinados a una pequeña porción interior de Hadhramaut con su capital en Seiyun (Say'un), donde se ubicaba el Palacio de Seiyun . [ 7 ]

A finales de 1883, el sultán Abdulla bin Salih, uno de los jeques Kathiri, visitó al residente en Adén. Su principal objetivo era averiguar qué postura adoptaría el gobierno británico en caso de que los Kathiri atacaran a los Qu'aiti con el fin de recuperar los puertos de Shihr y Mukalla. Abdulla bin Salih también visitó Zanzíbar con la intención de conspirar con el ex-Naqib de Mukalla, de quien, sin embargo, no logró obtener ninguna ayuda sustancial. [ 6 ]

En marzo de 1884, el Gobierno de la India ordenó advertir al Kathiri que un ataque contra Shihr y Mukalla sería visto con grave disgusto y que, de ser necesario, se enviaría una cañonera para apoyar al gobernante Qu'aiti. Posteriormente, se le aseguró públicamente al Jamadar de Shihr y Mukalla que el Gobierno lo apoyaría en caso de cualquier ataque a sus puertos. [ 6 ]

En 1895, los Kathiri capturaron el puerto de Dhufar, expulsando al gobernador, quien se retiró a Mirbat. En 1897, el puerto fue recapturado. [ 6 ] En 1918, una antigua disputa entre los Qu'aiti y los Kathiri se resolvió, con la ayuda de la Residencia de Adén, mediante la conclusión de un acuerdo entre las partes, por el cual los Kathiri aceptaron como vinculante el tratado de 1888 entre los Qu'aiti y el Gobierno británico, y también aceptaron el arbitraje del Gobierno británico para la resolución de futuras disputas. [ 6 ]

El sultán Mansur bin Ghalib murió en La Meca en mayo de 1929 y fue sucedido por su hijo Ali bin Mansur. [ 6 ]

El Estado de Kathiri rechazó unirse a la Federación de Arabia del Sur , pero permaneció bajo protección británica como parte del Protectorado de Arabia del Sur . Al final de la existencia del Sultanato, sus dos ciudades principales, Say'un y Tarim, dependían casi por completo económicamente de las posesiones de Kathiri en Yakarta y Singapur. Al-Husayn ibn Ali, sultán de Kathiri desde 1949, fue derrocado en octubre de 1967, y al mes siguiente el antiguo sultanato pasó a formar parte del recién independizado Yemen del Sur. [ 8 ]

El primer ministro en la historia de Timor Oriental , Mar'ī al-Kathīrī , es descendiente de tercera generación de inmigrantes de Kathiri, parte de una importante migración de hadhramis al sudeste asiático en los siglos XIX y XX. Esto se refleja en su nombre, «Alkatiri». El activista indonesio de derechos humanos Munir Said Thalib también es descendiente de inmigrantes de Kathiri.

Datos demográficos

Estratificación social

Un sistema de estratificación social definía la sociedad Kathiri. La pertenencia a estos grupos se adquiría al nacer y determinaba las perspectivas matrimoniales, la ocupación y el rol político de una persona. La estructura se divide generalmente en cuatro categorías principales: [ 9 ]

  • Sada ( Sayyids ): En la cima de la jerarquía social, afirman descender directamente de Mahoma. Históricamente, fueron una élite intelectual desarmada que monopolizó la educación formal y sirvió como consejeros religiosos y mediadores en disputas tribales.
  • Mashayikh: Familias de renombre religioso y eruditos que, si bien no reclamaban descendencia profética, gozaban de un alto prestigio social basado en la erudición religiosa y la ascendencia ancestral de hombres santos.
  • Qaba'il (Tribus): Grupos armados que afirmaban descender de Qahtan y ostentaban el monopolio de la fuerza. Su identidad estaba ligada a la propiedad y defensa de las tierras tribales.
  • Masakin o Hadhar: Habitantes urbanos desarmados, comerciantes y artesanos sin linaje distinguido. Este grupo abarcaba una amplia gama de estatus socioeconómicos, desde familias comerciantes adineradas hasta trabajadores manuales.

Estratos sociales bajos y grupos laborales

Debajo de los niveles primarios residían varios grupos categorizados como "débiles" (dhu'afa') porque no portaban armas: [ 10 ]

  • Harthan: Una clase campesina compuesta por agricultores y aparceros. En algunas zonas, el término fallah se utilizaba como un epíteto despectivo para referirse a personas de menor estatus social que se dedicaban a la agricultura.
  • Abid (esclavos): Un grupo distintivo de origen africano. Si bien estaban estigmatizados socialmente, muchos sirvieron en la hashiya (fuerzas militares regulares) del Sultanato y pudieron ascender a altos cargos administrativos como gobernadores o magistrados.
  • Akhdam y Subiyan: Grupos dedicados a tareas domésticas y servicios ceremoniales (bodas, funerales, etc.). Se creía que los Subiyan eran de origen etíope y actuaban como clientes permanentes de familias tribales específicas.

Religión

Los habitantes eran casi exclusivamente musulmanes sunitas que se adherían a la escuela jurídica shafi'í . La vida religiosa estaba fuertemente influenciada por el sufismo , particularmente por la tradición ba'alawi , que se centraba en la veneración de los santos y las visitas rituales ( ziyara ) a tumbas, como la del profeta Hud en Qabr Hud . [ 11 ]

Idioma

El árabe era el idioma principal; sin embargo, debido a la extensa migración, el malayo era frecuentemente el idioma de la corte en Seiyun y la lengua común entre las clases educadas. [ 12 ]

Lista de sultanes

Referencias

Notas explicativas

Citas

  1. Topol, Tom (9 de marzo de 2021). "¿Alguna vez oíste hablar de un pasaporte Seiyun?" . Passport-collector.com . Consultado el 24 de julio de 2023 .
  2. Topol, Tom (9 de marzo de 2021). "¿Alguna vez oíste hablar de un pasaporte Seiyun?" . Passport-collector.com . Consultado el 24 de julio de 2023 .
  3. Smith 1953 , págs. 499–503.
  4. Gordon, Bruce. "Cronologías de reinados – Arabia" . Archivado del original el 24 de julio de 2020.
  5. Gavin, RJ (1975). Adén bajo dominio británico, 1839-1967 . Hurst. pág. 13. ISBN  978-0-903983-14-3.
  6. 1 2 3 4 5 6 Aitchison, G (1931). Una colección de tratados, compromisos y sanads relacionados con la India y los países vecinos . Vol. xi. Gobierno de la India. págs. 30–31 .  Dominio públicoEste artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .
  7. Stark, Freya (1936). Las puertas del sur de Arabia: Un viaje por Hadhramaut . Recuperado el 21 de noviembre de 2021 .
  8. Oron, Yitzhak, ed. (1960), Middle East Record , vol. 1 
  9. ^ Boxberger 2002 , págs. 17-19.
  10. ^ Boxberger 2002 , págs. 32-37.
  11. ^ Boxberger 2002 , págs. 149-153.
  12. Smith 1953 , pág. 503.
  13. Boxberger 2002 , pág. 247.

Bibliografía

  • Boxberger, Linda (2002). Al borde del imperio: Hadhramawt, la emigración y el océano Índico, 1880-1930 . State University of New York Press. doi : 10.1353/book4490 . ISBN 978-0-7914-8935-2.

Smith, RH (1953). "Notas sobre el estado Kathiri de Hadhramaut" . Middle East Journal . 7 (4): 499– 503. ISSN 0026-3141 . JSTOR 4322543 .  

Lecturas adicionales

  • https://www.nytimes.com/1941/06/15/archives/qaaiti-and-kathiri-in-arabian-desert-get-a-new-privilege.html
  • https://hadramout.center/articles/3596
  • https://hadramout.center/books/265
  • Bandera del estado de Kathiri
  • Hubert Herald - Yemen
  • 12 khumsi /khumsiyyah/, 1898: Estado Kathiri de Seiyun en Hadhramaut