Katun (comunidad)

El katun ( albanés : katun(d) ; arumano : cãtun ; rumano : cătun ; serbio : катун ) es una comunidad rural autónoma en los Balcanes , tradicional del estilo de vida de los albaneses , los valacos (en Bosnia y Herzegovina , Croacia , Montenegro y Serbia ), así como de algunas comunidades eslavas de gente de las montañas . Tradicionalmente, un katun se basa en fuertes lazos de parentesco y en la práctica de una economía agrícola cerrada basada en la cría de ganado, que se desplaza constantemente en busca de pastos. ^{[ 1 ]} La comunidad basaba sus actividades organizativas, políticas y económicas en las decisiones de un consejo de ancianos o de un miembro de mayor edad designado como su líder. Las comunidades albanesas seguían estrictamente el Kanun , su ley consuetudinaria tradicional que ha dirigido todos los aspectos de su sociedad basada en el parentesco . ^{[ 1 ]}

Esta forma de asociación de personas surgió de la ausencia de un gobierno central fuerte. En documentos de la segunda mitad de los siglos XIV y XV se observan katunes particularmente autónomos. ^{[ 2 ]} Generalmente se describe como un «paisaje montañoso con pastos donde la gente vivía temporalmente con el ganado y donde residían solo durante el verano en chozas». ^{[ 3 ]} Sin embargo, esta descripción se ajusta más a la forma actual de pastoreo nómada denominada trashumancia , mientras que en la época medieval tenía una dimensión sociopolítica y relevancia en los asuntos sociales y estatales. ^{[ 4 ]}

El katun ha cambiado su fisonomía con el tiempo, por lo que es difícil precisar una definición que explique su significado exacto a lo largo de la historia. Con el tiempo, katun se convirtió en sinónimo de un asentamiento particular. El katun medieval no es ni un stână de verano temporal ni permanente en rumano, o băcia ( transl. hábitat ), en el sentido moderno de estas palabras. ^{[ 5 ]} En el área del estado bosnio medieval , la vida sociopolítica de la población valaca estaba organizada de una manera específica, que guarda ciertas similitudes con la organización entre los valacos en las áreas y estados vecinos de los Balcanes . Varios autores han sugerido que katun es una palabra de origen ilirio, tracio, uraloaltaico, protobúlgaro o de algún otro origen. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Un katun consistía en una comunidad de varias familias o hogares reunidos en torno a un líder que dirigía los objetivos organizativos, políticos y económicos de su grupo. La principal ocupación en el katun siempre fue la cría de ganado, casi exclusivamente ovejas y, en menor medida, cabras, por lo que la comunidad solía ser bastante móvil. Anteriormente, el pastoreo nómada se caracterizaba por la construcción de campamentos temporales bajo tiendas de campaña. La construcción de tiendas en los siglos XIV y XV podría interpretarse como la expansión gradual del katun hacia nuevos territorios, o el primer paso hacia la construcción de asentamientos más permanentes, generalmente aldeas. La forma y el alcance de los katunes variaban, y sus compañías guerreras eran importantes. Estas compañías solían servir bajo las órdenes de nobles eslavos locales , que a menudo ostentaban el título de voivoda . En ocasiones, servían bajo las órdenes de ejércitos extranjeros, como los venecianos y los otomanos . Finalmente, algunos katunes lograron expandirse a territorios más extensos, donde había una falta de influencia del gobierno regional o central y de relaciones sociales. En la segunda mitad de los siglos XIV y XV, algunos de estos katunes construyeron aldeas permanentes, fuera o dentro de las propias župas . Habitaban propiedades eclesiásticas, distritos y municipios urbanos , que ya estaban subordinados a un municipio o a señores locales. Al asentarse, estos katunes introdujeron ciertos elementos de autogobierno y agruparon a su alrededor aldeas más dispersas. Otros katunes , generalmente más pequeños, se unieron a ellos, y los grupos resultantes se denominaron «municipalidades». Dichos grupos (municipalidades y katunes) podían abarcar un gran número de aldeas y caseríos, y una numerosa población de diferentes orígenes étnicos y/o culturales. ^{[ 5 ] [ 4 ]}

El anciano era elegido de una familia que destacaba por su riqueza y reputación bélica, y a menudo, aunque no siempre, podía transmitir la antigüedad a sus descendientes. Gobernaba la comunidad durante un movimiento o guerra, y mantenía una estrecha relación con otros ancianos y representantes de otras familias. A medida que el katun crecía y se organizaba, la pequeña nobleza guerrera se multiplicaba, y en la organización feudal adoptaba el título de knez , que a menudo gobernaba sobre 40 o 50 aldeas individuales. El jefe de un katun se llamaba 'prijs'. ^{[ 10 ]} Los lazos familiares entre los individuos prominentes eran importantes. El comandante de la "compañía guerrera" del katun solía ser el jefe del katun , el líder que ostentaba un título específico llamado katunar . Su hijo o uno de sus parientes cercanos (fraternidad) ocupaba su lugar cuando era necesario. ^{[ 5 ]}

• Morlachs

• Kola, Azeta (2017). "De la centralización de la Serenísima al Kanun autorregulado: el fortalecimiento de los lazos de sangre y el surgimiento de las grandes tribus en el norte de Albania desde el siglo XV al XVII". Acta Histriae . 25 (2): 349–374 .

• Grupo autora (1970). Historija Crne Gore — II knjiga (II tom) . Sima Cirkovic, Ivan Bozic, Dimitrije Bogdanovic, Vojislav Korać, Jovanka Maksimović, Pavle Mijović y Vojislav Đurić. Podgorica : Consejo editorial de la historia de Montenegro. Archivado desde el original el 2022-01-20 . Consultado el 14 de diciembre de 2021 .