Kausheya

Kausheya ( kauseya , ^{[ 1 ] [ 2 ]} Kiau-she-ye , ^{[ 3 ]} Kaushika ^{[ 4 ]} ) era una variedad silvestre de seda antigua de la India . La seda domesticada y no domesticada (también conocida como seda salvaje) se producía tanto en la India como en China . ^{[ 5 ] : 9} El tejido de seda se menciona en textos indios del siglo III a . ^{C. [ 5 ] : 13} En el siglo IV a. C. , Kātyāyana , un antiguo gramático, definió kausheva específicamente como vikar , un producto de kos ( vikara koshdvam ), — en otras palabras, tela de seda. ^{[ 5 ] : 14} Shatapatha Brahmana se refiere a kusa , una variedad de seda obtenida de un gusano de seda llamado kuswari o kuswara . Estos gusanos de seda se crían enárboles de azufaifo . ^{[ 5 ] : 13}

Kitsutram , kriminag , pattasutra o pattron eran nombres que posiblemente se referían a variedades de seda salvaje producidas por diversos gusanos de seda no domesticados criados en diferentes árboles, produciendo así diferentes calidades y colores de seda. ^{[ 5 ] : 13, 9}

Kaushika o kausheya es una palabra sánscrita que se traduce literalmente como seda. ^{[ 6 ]} Deriva de " kosh ", que significa "capullo de gusano de seda". La etimología de la palabra la proporciona el antiguo gramático sánscrito Pāṇini . ^{[ 7 ]}

Kausheya se describe en varias obras literarias , incluidas las epopeyas sánscritas indias Ramayana , Mahabharata y Manusmriti . ^{[ 4 ]} A la diosa hindú Sita se la denomina " Kausheya vasini ", que se traduce como "la que viste prendas de seda". Sabha Parva (51.26) hace referencia a kausheya en el Mahabharata , en relación con un incidente con Yudhishthira . ^{[ 5 ] : 14} La antología sánscrita de cuentos budistas avadana, Divyavadana (la colección de cuentos budistas del siglo IV), también demuestra la existencia de kausheya ; contiene palabras como kausheya , dhautapatta , kashikanshuka , kashi , pattanshuka y chinashuka . ^{[ 5 ] : 15}

Kosh y kausheva se mencionan en varios textos sánscritos, incluidos Shatapatha Brahmana , Shushruta Samhitas , Arthash de Kautilya , Vashistha Dharmasutra (11,66), Vishnu Dharmasutra (44,26), Sutrapat y Gunapat de Pāṇini , Vaikhanas Dharmasutra (3,4,2 Pravar Khand). ^{[ 5 ] : 14}

Amarakosha también alude a una variedad de kausheya que era patrorna . Se define como "una kausheya blanqueada o blanca ". ^{[ 8 ]}

Xuanzang, también conocido como Hiuen-Tsang, un viajero chino del siglo VII, se refirió a la seda india como "seda salvaje", dando a entender que era inferior a la seda china. ^{[ 5 ] : 9} Describió el kausheya al hablar de los estilos y materiales de la vestimenta de la gente de la época. Hiuen-Tsang explicó una prenda sin coser para hombres y mujeres. ^{[ 1 ] [ 9 ]}

Kshauma y kausheya se consideraban puros en el hinduismo y también estaban permitidos en la vestimenta budista . ^{[ 1 ]} Un antiguo texto sánscrito sobre medicina y cirugía, el Sushruta Samhita , clasifica kausheya dentro de los "artículos de vendaje". ^{[ 10 ]}

• Los chinos , pueblos mencionados en la literatura india antigua desde el primer milenio a. C. , como el Mahabharata , las Leyes de Manu , así como la literatura puránica .
• Samia cynthia , raza de polilla no domesticada.
• Dukula , un antiguo tejido indio elaborado con la corteza de los árboles.