Kavalappara Nair

El Kavalappara es un tharavad o swaroopam principesco indio Nair , cuyas propiedades y poderes residían en la sucesión matrilineal de cada Kavalappara Nair , quien encabezaba la familia y ostentaba el rango de Moopil Nair . En la Kerala medieval , formaban parte de los jenmi , o nobleza terrateniente alodial , y juraban lealtad a los rajas de la zona, primero al de Palghat y luego al de Cochin. Con sede en Kavalappara Desam en Karakkat, Valluvanada, sus posesiones se extendían a áreas como Kailiad y Panayur, abarcando finalmente unas 155.358 acres de propiedades jenmom , y ocupando un lugar preeminente entre los jenmimars de Malabar. ^{[ 1 ]}

Los Kavalappara Moopil Nayar, también conocidos como Karakkattu Kumaran Raman , fueron una de las cuatro dinastías principales o perumpata nayar de la antigua Nedunganad . ^{[ 2 ]} Se independizaron de la jefatura de Nedungethiri en el siglo XV, poco después de la llegada de los Zamorin de Calicut a Nedunganad. Con base en Eruppe Desam cerca de Karakkat, Nedunganad , sus propiedades incluían unas noventa y seis aldeas. ^{[ 3 ]}

Nedunganad, uno de los diecisiete distritos durante el régimen de Chera ^{[ 4 ]} de Kodungallur , estaba situado entre las colinas de Kalladikkodan y las aldeas costeras de Ponnani -Purang. El jefe de Nedunganad, conocido como Nedungethirippad, era un gobernante ineficiente. Kavalappara Nayar con otros tres (Thrikkateeri Nayar, Vattakkavil y Veettikkad nayars) se volvieron más poderosos que Nedungethiri. Nedungethiri pidió la ayuda de los Zamorin de Calicut . ^{[ 5 ]} La procesión del Eralppad se conocía como kottichezhunnallathu . Los Zamorin construyeron un palacio en Karimpuzha. Esto ocurrió poco después de 1487. Fue el mismo Zamorin quien, más tarde, en 1498, se reunió con Vasco da Gama . Cuando la comitiva del Zamorín llegó a Karimpuzha, los tres jefes Nayar de Nedunganad salieron a recibirlo. Kavalappara se negó a asistir a la reunión del Eralppad en Karimpuzha. Declaró su independencia y solicitó la ayuda de Cochin. Tuvo la fortuna de que sus tierras estuvieran situadas a orillas del río Nila, junto al territorio del rey de Cochin.

La familia pertenece a los Moopil Nairs y afirma ser descendiente de Karakalamma, hija de Vararuchi , un santo brahmán , y una mujer Pulayar . Gracias a esta asociación, también comparten parentesco con los brahmanes Kadambur , y ambas comunidades reconocen su herencia ancestral común mediante rituales ocasionales. Los Kavalapparas afirman además haber sido jefes independientes desde las últimas etapas de la dinastía Chera hasta la llegada del Zamorín de Calicut en 1748, aunque esto no es históricamente exacto. KKN Kurup , historiador de la región de Malabar , señala que la ausencia de su nombre en documentos detallados de la época indica que no eran más que una "aristocracia terrateniente dependiente", a menudo de los rajas de Palghat y de Cochin . Eran naduvazhi del raja de Palghat, lo que significa que eran una especie de gobernadores feudales que heredaban su cargo, el cual incluía ciertos poderes políticos, pero estaban subordinados a él. ^{[ 6 ] [ 7 ]}

Durante el período en que eran frecuentes los enfrentamientos entre el Zamorín de Calicut y el rey de Cochin, que coincidió con la llegada de los europeos a la zona, los Kavalapparas supieron aprovechar la incertidumbre y la inestabilidad en su beneficio. Lucharon con éxito en alianza con las fuerzas del reino de Travancore contra el Zamorín y, hacia 1760, ^{[ 8 ]} llegaron a un acuerdo con el reino por el cual obtuvieron la independencia de la injerencia a cambio de cederle el monopolio del cultivo de pimienta en propiedades familiares. Sin verse obstaculizados por las objeciones planteadas previamente por el Zamorín y el raja de Cochin, construyeron un kottaram como símbolo físico de su independencia. Esta residencia adoptó una forma común a la familia real de Travancore y, por lo tanto, diferente de los palacios kovilakam que tradicionalmente desmentían el estatus de los gobernantes de Malabar. Posteriormente, los Kavalapparas y la casa real de Travancore mantuvieron estrechos lazos, y fue a Travancore adonde la familia huyó cuando la ocupación mysoreana de Malabar los despojó de sus propiedades. ^{[ 9 ]}

Los Kavalappara se unieron a Kesava Pillai y a las fuerzas de la Compañía Británica de las Indias Orientales (EIC) en la Tercera Guerra Anglo-Mysore , aportando soldados y cereales. En reconocimiento a esto, Pillai, que era Diwan de Travancore y actuaba en nombre de la Presidencia de Bombay , restituyó su posición como jefes tribales. Surgió una disputa porque este acuerdo contradecía otro alcanzado casi al mismo tiempo entre el rey de Cochin y la Presidencia de Madrás , que permitía al rey controlar los territorios de los Kavalappara. En 1792, el jefe tribal de los Kavalappara  —que buscaba la restitución en Kavalappara y en Edatara, Kongad y Mannur—  fue restituido por un año en un cargo subordinado por una Comisión Conjunta instituida por la EIC en la Presidencia de Bombay. Esto fue cuestionado por el rey de Cochin, quien dijo que los Kavalappars eran sus "dependientes reconocidos" y le pagaban tributo , pero el acuerdo continuó con algunas enmiendas financieras en 1793. ^{[ 10 ]}

El sistema tradicional de tenencia y propiedad de tierras en Malabar, conocido como janmi , había resultado en que un pequeño número de familias poseyera la mayor parte de la tierra. La EIC había decidido utilizar una forma ligeramente modificada de los procesos administrativos janmi existentes para recaudar ingresos. Bajo este sistema modificado, a los janmis se les otorgaban arrendamientos de tierras y eran responsables de recaudar ingresos  —basados ​​casi en su totalidad en una proporción de la producción agrícola—  en nombre de la EIC. Los janmis , como los Kavalapparas, subarrendaban a arrendatarios conocidos como kanakkarans , que tenían cierta seguridad de tenencia , y ambos podían subarrendar a verumpattakkars , que eran arrendatarios a voluntad . ^{[ 8 ] [ a ]} ​​Así, en 1794, la EIC otorgó a la familia Kavalappara un arrendamiento quinquenal de tierras, pero también los excluyó de los privilegios feudales de recaudar impuestos de muerte de los Mappilas y algunas ofrendas festivas de los ryots . En 1796, se perdieron todas las responsabilidades de recaudación de ingresos al transferirse al control directo de la Compañía Británica de las Indias Orientales (EIC), aunque esta devolvió una parte de los fondos recaudados mediante el sistema de malikhana , que reconocía la lealtad de ciertas familias gobernantes. Al igual que muchos de sus pares, el jefe de Kavalappara había acumulado considerables deudas en concepto de impuestos que debía entregar, y como resultado de la transferencia de la recaudación, se convirtió en un mero aristócrata terrateniente sin influencia política. Se conservaron algunos derechos feudales, en particular el control sobre algunos templos, pero a finales del siglo XIX las propiedades familiares eran administradas por el Tribunal de Tutelas , y así permaneció hasta 1910. ^{[ 10 ]}

Hoy en día, el complejo palaciego tradicional de ocho acres, que durante mucho tiempo fue sede del Kavalappara Nair, se encuentra en su mayor parte en ruinas, con muchas de sus estructuras principales demolidas o destruidas por las tormentas. El complejo actual conserva únicamente el Oottupura o salón de banquetes ceremoniales, el Agraśālā y el complejo de la "mansión escalonada", todos ellos en estado ruinoso.

• Historia de Kerala

Notas

Citas

Bibliografía

• Narayanan, MT (2003). Relaciones agrarias en el Malabar bajomedieval . Northern Book Centre. ISBN 9788172111359.
• Robb, Peter; Sugihara, Kaoru; Yanagisawa, Haruka (2013). Sociedades agrarias locales en la India colonial: perspectivas japonesas . Routledge. ISBN 9781136794841.
• Kumar, Ravinder; Chandhoke, Neera, eds. (2000). Mapping Histories: Essays Presented to Ravinder Kumar (Edición reimpresa  ). Anthem Press. ISBN 9781843310365.