Kelly Edzerza-Bapty es miembro de la Nación Tāłtān en el noroeste de la Columbia Británica . Kelly es la directora fundadora de Obsidian Architecture, una firma propiedad de indígenas y operada por ellos, especializada en arquitectura y diseño en las comunidades de la Columbia Británica y el Yukón . Es la primera arquitecta indígena de la Nación Tāłtān en obtener la designación del Instituto de Arquitectura de la Columbia Británica (AIBC). A través de su práctica, Edzerza-Bapty se enfoca en la Arquitectura Generacional, un término que busca "definir la resiliencia y la sostenibilidad [en la arquitectura ] desde una perspectiva indígena ". [ 1 ] Además de su trabajo arquitectónico, Edzerza-Bapty también es cofundadora de ReMatriate , una organización que busca empoderar visiblemente a las mujeres indígenas.
Nación Tāłtān
Edzerza-Bapty es miembro de la Nación Tāłtān , guardianes de la cuenca del río Stikine que alimenta el océano Pacífico . El territorio tradicional y no cedido representa el 11,24 por ciento del territorio reclamado de la Columbia Británica. La Nación Tāłtān posee una «Declaración de Nación» de 1910 en la que su Nannock (Jefe Principal) y otros 84 miembros de la Nación Tāłtān declaran que su territorio es independiente del territorio que actualmente se conoce como Columbia Británica. Tanto el tatarabuelo (Nannock) como el bisabuelo de Edzerza-Bapty son firmantes de la declaración. [ 2 ]
Edzerza-Bapty es nieta de la matriarca Tahlogo Dena Etzenlee, del clan Tu'da Che'yonne (Águila-Lobo), una sociedad matrilineal donde la propiedad y las zonas de caza se transmiten por línea femenina. Como hija menor de la hija menor de una familia de veinte hijos y miembro del clan Águila-Lobo, Edzerza-Bapty tiene la obligación de apoyar a las futuras generaciones asegurando que su fortaleza se transmita mediante la restauración y regeneración de su continuidad cultural. [ 2 ]
Primeros años y educación
Edzerza-Bapty creció en Inuvik , Territorios del Noroeste, y pasó parte de su juventud con su familia en Telegraph Creek . Su experiencia viviendo en comunidades remotas del norte le reveló “cómo un solo espacio puede cumplir múltiples funciones y cómo su diseño puede afectar el estado de ánimo”. [ 3 ]
La madre de Edzerza-Bapty reconoció su potencial en el diseño y la animó a dedicarse a la arquitectura. Como resultado, Edzerza-Bapty estudió en la Universidad de Alberta, donde obtuvo una licenciatura en diseño. Tras graduarse, se incorporó a un estudio de arquitectura en Whitehorse, Yukón, donde trabajó en numerosos proyectos para las Primeras Naciones. [ 3 ]
Tras trabajar en Whitehorse, Yukón, Edzerza-Bapty estudió en la Escuela de Arquitectura y Arquitectura Paisajista de la Universidad de Columbia Británica , donde obtuvo su maestría en arquitectura en 2010. Durante su estancia en la UBC , Edzerza-Bapty constató la escasa información y la poca orientación que se ofrecía en la escuela sobre diseños y estructuras indígenas. Por ello, desarrolló su propio enfoque arquitectónico mediante la investigación de títulos de propiedad y políticas territoriales para determinar el funcionamiento de la gobernanza de las distintas Primeras Naciones y la forma en que se construyen y mantienen las estructuras tradicionales. Con el tiempo, este enfoque evolucionó hasta convertirse en lo que ahora denomina Arquitectura Generacional. [ 3 ]
Arquitectura
En 2019, Edzerza-Bapty se convirtió en la primera arquitecta indígena de una nación de la Columbia Británica en recibir la designación de Arquitecta del AIBC y es la arquitecta principal fundadora de Obsidian Architecture.
Obsidian Architecture es una firma dirigida principalmente por mujeres, propiedad de indígenas y operada por ellos, que trabaja sobre todo con las Primeras Naciones de Yukón y Columbia Británica . Edzerza-Bapty lidera Obsidian Architecture mediante un enfoque de diseño gradual y participativo, creando diseños específicos para cada región que satisfacen las necesidades de las Naciones en cuestión. Edzerza-Bapty prioriza este enfoque pausado de la arquitectura para generar confianza con la comunidad con la que trabaja. [ 4 ]
"Solicito la participación de diferentes grupos de ancianos, a menudo con distinción de género, y hablantes de lenguas indígenas locales, así como de los miembros que gestionan la programación en las comunidades. Intentamos realizar al menos un taller de un día completo con jóvenes de la comunidad cada vez que venimos: llevamos a cabo talleres de construcción de maquetas y sesiones de pensamiento de diseño con iPads, marcadores y computadoras portátiles con archivos de construcción en 3D. Estas contribuciones juveniles al proceso de diseño, la programación y el proyecto final son valiosas. En este enfoque participativo, pensamos en los edificios como algo que perdure durante varias generaciones, que tenga esa longevidad y durabilidad. Estamos invirtiendo en 'arquitectura generacional' y 'construcción generacional'". [ 4 ]
Arquitectura generacional
El término «Arquitectura Generacional» de Edzerza-Bapty es «una forma de considerar lo que significa diseñar comunidades y edificios que perduren para nuestras futuras generaciones [humanas]». [ 1 ] Este enfoque utiliza paisajes, ascendencia y lenguas para crear el potencial de que las comunidades indígenas restablezcan su presencia y reconstruyan sus comunidades. [ 2 ]
Un ejemplo del enfoque de Edzerza-Bapty hacia la arquitectura generacional se observa en su innovación en respuesta a la creciente frecuencia de incendios forestales en la Columbia Británica, donde tuvo la oportunidad de reconsiderar su enfoque de trabajo "en un mundo donde los desastres naturales y los cambios ambientales son cada vez más frecuentes". [ 4 ] Bapty y su equipo desarrollaron una estrategia para aprovechar la madera carbonizada de los incendios forestales para la construcción, la cual, una vez retiradas las partes quemadas, se convertía en madera secada en horno. Este enfoque holístico para el aprovechamiento de la madera no solo redujo el riesgo de futuros incendios en la zona, sino que también aceleró la regeneración del bosque, actuando como un enfoque restaurador para la gestión de la tierra. Esta estrategia se aplicó en el diseño del Centro de Desarrollo Infantil y Familiar Nzen'man' para la comunidad Nlaka'pamux en el interior sur de la Columbia Británica. [ 4 ] El uso de la madera carbonizada en combinación con la forma vernácula de una casa tradicional tipo pozo y estrategias de diseño indígena y pasivo da como resultado una huella de carbono significativamente reducida, sirviendo como modelo de "Arquitectura Generacional". [ 1 ]
Seleccionar proyectos
Defensa
Además de su trabajo como arquitecta, Edzerza-Bapty es también cofundadora de ReMatriate Collective , una organización dedicada al empoderamiento de las mujeres indígenas. La organización comenzó como una campaña de identidad visual para mujeres indígenas [ 2 ] y se convirtió en un colectivo que aboga por los derechos de las mujeres indígenas.
"El Colectivo cree que es importante permitir que las mujeres indígenas controlen la representación visual de sus identidades a través de la participación activa en el espacio en línea" [ 8 ].
y está compuesto por un grupo diverso de diseñadoras de moda, cantantes, modelos, arquitectas, artistas y activistas. [ 9 ] La formación del colectivo fue una respuesta directa a los estereotipos y la apropiación de las culturas indígenas que han estado privando a los pueblos indígenas de sus derechos y su capacidad para representar auténticamente sus culturas [ 10 ] como la colección "DSquaw" de la diseñadora de moda DSquared . A través de una colección de artes visuales en línea en las redes sociales y un movimiento descolonizador, ReMatriate pretende llevar la conversación sobre las mujeres indígenas en los medios a un espacio más positivo, empoderando a las mujeres indígenas para que controlen cómo son representadas y retratadas. [ 11 ]
En 2017, Edzerza-Bapty apareció en el libro de ensayos escritos por mujeres indígenas, NotYourPrincess, que abordaba temas como el abuso sexual, el consumo de drogas, la discriminación y el silencio.
Edzerza-Bapty también participa en programas de mentoría para jóvenes y en la defensa de los derechos ambientales e indígenas. [ 2 ]
Referencias
- 1 2 3 "Resiliencia generacional" . Rocky Mountain Outlook . 8 de diciembre de 2021. Consultado el 21 de julio de 2023 .
- 1 2 3 4 5 6 "Perspectivas indígenas sobre las nociones de arquitectura" . THE SITE MAGAZINE . 13 de junio de 2018. Consultado el 21 de julio de 2023 .
- 1 2 3 "Skeena Voices | Diseñando una identidad fuerte – Terrace Standard" . www.terracestandard.com . 24 de junio de 2019. Consultado el 21 de julio de 2023 .
- 1 2 3 4 5 Lam, Elsa (2022-05-01). "Diez diseñadores indígenas" . Canadian Architect . Recuperado el 2023-07-21 .
- ↑ "Kaska Dena: Regreso a casa" . Revista Western Living . 12 de julio de 2022. Consultado el 21 de julio de 2023 .
- ↑ Desarrollo, PodBean. "Kelly Edzerza-Bapty – Principio de la Arquitectura de Obsidiana | John y Mic" . johnandmic.podbean.com . Consultado el 27 de julio de 2023 .
- ↑ "Auténtica casa comunal de la Primera Nación Tsawout reunirá a la comunidad - constructconnect.com" . Journal Of Commerce . 9 de noviembre de 2022. Consultado el 27 de julio de 2023 .
- ↑ "Archivo de artistas del colectivo ReMatriate" . Bienal de Arte de Toronto . Consultado el 21 de julio de 2023 .
- ↑ Linklater, Leanard (12 de abril de 2015). "ReMatriate quiere recuperar la 'identidad visual' de las Primeras Naciones" . CBC News . Consultado el 20 de julio de 2023 .
- ↑ Wohlberg, Meagan (5 de mayo de 2015). "El movimiento ReMatriate de Canadá aborda la apropiación cultural indígena en la moda" . Vice . Consultado el 21 de julio de 2023 .
- ↑ "SOMOS: el Colectivo ReMatriate" . newjourneys.ca . 12 de octubre de 2016. Consultado el 21 de julio de 2023 .
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