Kenneth Kraft

Kenneth Lewis Kraft (16 de julio de 1949 - 1 de octubre de 2018) fue profesor emérito de estudios budistas y religiones japonesas en la Universidad de Lehigh en Bethlehem, Pensilvania. 

Kraft se licenció en la Universidad de Harvard en 1971. Posee una maestría en Lenguas y Culturas Asiáticas por la Universidad de Michigan (1978) y un doctorado en Estudios de Asia Oriental por la Universidad de Princeton (1984).

En 1984, Kraft se convirtió en becario postdoctoral en el Instituto Reischauer de Estudios Japoneses de Harvard. Se unió al profesorado de la Universidad de Lehigh en 1990 y fue nombrado catedrático en 2001. En Lehigh, ha sido director del departamento de Estudios Religiosos y del Programa de Seminarios Universitarios.

Fue profesor visitante en el Centro de Estudios Japoneses de la Universidad de Stanford e investigador visitante en el Instituto Internacional de Investigación del Budismo Zen, ambos en Kioto. También impartió clases en la Universidad de Pensilvania y en el Swarthmore College.

Kraft ha formado parte de los consejos asesores de la Buddhist Peace Fellowship en Berkeley, California; el Foro de Yale sobre Religión y Ecología ; la Revista de Ética Budista ; el Centro Zen de Rochester ; y el Diálogo Mundial sobre el Desarrollo de las Religiones en Washington D.C.

En 1992, apareció en "The Creative Spirit", una serie de televisión de PBS. ^{[ 1 ]} En 2008, participó en "Secrets of the Samurai Sword", un documental de NOVA, y, en 2009, en "Inquiry into the Great Matter: A History of Zen Buddhism", una película independiente. ^{[ 2 ] [ 3 ]}

En sus primeras investigaciones, Kraft exploró la transmisión del zen de China a Japón en los siglos XIII y XIV. El maestro zen Daitō, figura clave en este proceso, es conocido principalmente como un ejemplo de entrenamiento posterior a la iluminación. Kraft documentó la vida de Daitō, ^{[ 4 ]} su enseñanza, ^{[ 5 ]} y su papel en el desarrollo de las frases de cierre ( jakugo ), una forma de comentario espiritual/literario. ^{[ 6 ]}

La transmisión del zen de Asia a Occidente se aceleró tras la Segunda Guerra Mundial. En 1988, Kraft editó Zen: Tradición y Transición , una colaboración entre maestros y estudiosos del zen contemporáneos. En ella se abordaban algunas de las mismas cuestiones que habían surgido en la época de Daitō: ¿Qué es el verdadero zen? ¿Cuáles son los criterios de autenticidad?

El encuentro del budismo con Occidente en el siglo XX inspiró un movimiento internacional conocido como budismo comprometido . Entre sus líderes se encuentran el 14.º Dalai Lama y Thích Nhất Hạnh . Kraft comenzó a escribir sobre el budismo comprometido a mediados de la década de 1980, en el apogeo de la Guerra Fría. ^{[ 7 ]} Algunas de las preocupaciones subyacentes pueden plantearse como preguntas: ¿Qué significan hoy los principios éticos budistas? ^{[ 8 ]} ¿Cuál es la relación entre el trabajo en uno mismo y el trabajo en el mundo? ^{[ 9 ]} ¿La no violencia budista exige una oposición inquebrantable a la guerra, o existen excepciones? ^{[ 10 ]}

Algunos observadores cuestionan la aparente novedad del budismo comprometido. Thomas Yarnall, académico de la Universidad de Columbia, ha criticado la obra de Kraft y otros «modernistas» que «se apropian, se apropian y reinventan el budismo desde sus cimientos». En opinión de Yarnall, el budismo comprometido debería considerarse un renacimiento del budismo original, que era más comprometido de lo que se suele suponer. ^{[ 11 ] [ 12 ]}

El budismo puede tener recursos que resultan especialmente relevantes en tiempos de crisis ecológica. ^{[ 13 ]} Dharma Rain: Sources of Buddhist Environmentalism , una antología coeditada en 2000 por Kraft y Stephanie Kaza, fue una contribución temprana a un campo emergente. ^{[ 14 ]}

El libro de Kraft de 1992, Eloquent Zen: Daitō and Early Japanese Zen, fue seleccionado como "Libro académico destacado" por la revista Choice .

En 2005, recibió el premio de la Fundación Lindback por su destacada labor docente como miembro sénior del profesorado de la Universidad de Lehigh.

• Zen: Tradición y Transición . Grove Press, 1988. Editor. ISBN 080213162X. Edición francesa: Le Zen: Tradición y Transformación . Christian de Bartillat, 1993.
• Elocuente Zen: Daitō y el Zen japonés primitivo . University of Hawai'i Press, 1992. ISBN 9780824813833.
• Paz interior, paz mundial: Ensayos sobre budismo y no violencia . State University of New York Press, 1992. Editor. ISBN 0791409708.
• La rueda del budismo comprometido: un nuevo mapa del camino . Weatherhill, 1999. ISBN 9780834804630. Edición española: Budismo Solidario . Editorial Maitri, 2001.
• Enseñanza Zen, Práctica Zen: Philip Kapleau y los Tres Pilares del Zen . Weatherhill, 2000. Editor. ISBN 9780834804401.
• Dharma Rain: Fuentes del ambientalismo budista . Shambhala Publications, 2000. Coeditor con Stephanie Kaza. ISBN 9781570624759.
• Huellas del Zen: Explorando el zen estadounidense con Twain y Thoreau . Paul Dry Books, Inc., 2018. ISBN 9781589881280.

• Profesorado de la Universidad de Lehigh. http://religion.cas2.lehigh.edu/content/kenneth-kraft Archivado el 20 de diciembre de 2014 en Wayback Machine.
• Mohr, Michel (1993). «Examinando las fuentes del zen Rinzai japonés: una reseña de Kenneth Kraft, Eloquent Zen: Daitō and Early Japanese Zen ». Japanese Journal of Religious Studies. http://nirc.nanzan-u.ac.jp/nfile/2525
• Biografía: Kenneth Kraft (2003). Autores contemporáneos. Gale. https://books.google.com/books?id=OmHoha6UmKUC&dq=editions:oB4INjunPikC
• Kraft, Kenneth (2016). "El legado artístico del zen". The Huffington Post . http://www.huffingtonpost.com/author/kenneth-kraft