Palemónidos

Los Palemónidas ( en lituano : Palemono dinastija ) fueron una dinastía legendaria del Gran Ducado de Lituania . La leyenda nació en el siglo XV o XVI como prueba de que los lituanos y el Gran Ducado tenían orígenes romanos .

Jan Długosz (1415–1480) escribió que los lituanos eran de origen romano, pero no aportó ninguna prueba. La leyenda se registra por primera vez en la segunda edición de las Crónicas lituanas, publicadas en la década de 1530. ^{[ 1 ]} En aquel entonces, el Gran Ducado de Lituania estaba en conflicto con el Reino de Polonia , rechazando las afirmaciones de que Polonia había civilizado a la pagana y bárbara Lituania. La nobleza lituana sentía la necesidad de que la dinastía gobernante demostrara orígenes nobles, ya que las únicas crónicas disponibles en ese momento habían sido escritas por los Caballeros Teutónicos , un antiguo enemigo, y describían a Gediminas , antepasado de la dinastía Gedimínidas , como un sirviente de Vytenis . ^{[ 2 ]}

En esta nueva crónica lituana, Palemón (a veces identificado como Polemón II del Ponto ), pariente del emperador romano Nerón , escapó de Roma junto con 500 familias nobles. La compañía viajó hacia el norte, a través del mar Báltico , y llegó al delta del Nemunas . Después, decidieron navegar río arriba hasta llegar a la desembocadura del Dubysa . Allí, los Palemónidas se asentaron en una gran colina (ahora conocida como la Colina Palemón ) y gobernaron el país durante generaciones hasta el surgimiento de los Gedimínidas. ^{[ 1 ]} La crónica omitió por completo a Mindaugas y Traidenis , grandes duques de Lituania atestiguados. ^{[ 2 ]} Incorporó el relato de la línea Gedimínida de la primera edición. Para hacer la historia más creíble, el cronista presentó un relato muy detallado del viaje. Debido a que no había suficientes generaciones para cubrir el lapso entre el siglo I cuando Palemón llegó y el siglo XIV cuando murió Gediminas, la tercera edición de la crónica, también conocida como la Crónica de Bychowiec , situó a Palemón en el siglo V en lugar del siglo I, cuando Roma fue devastada por Atila el Huno , ^{[ 1 ]} e incluyó a Mindaugas y otros duques atestiguados. Pero no fue suficiente y los historiadores como Maciej Stryjkowski y Kazimierz Kojałowicz-Wijuk extendieron el relato aún más, hasta el siglo X. ^{[ 3 ]} Múltiples versiones contradictorias de la leyenda sobreviven hasta nuestros días, ya que los historiadores intentaron corregir algunos errores evidentes y hacerla más sólida históricamente.

El primero en evaluar críticamente y rechazar la leyenda fue el historiador Joachim Lelewel en 1839. ^{[ 4 ]} A finales del siglo XIX hubo algunos intentos, por ejemplo en una historia escrita por Maironis , de vincular la leyenda con la expansión de los vikingos . ^{[ 1 ]} Si bien muchos historiadores hasta principios del siglo XX creyeron que la leyenda era cierta, ahora se descarta en gran medida como una historia ficticia que solo sirve para ilustrar la ideología política en la Lituania del siglo XVI. ^{[ 5 ]}

Un barrio de Kaunas lleva el nombre de Palemónidas: Palemonas .

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