Articulo de referencia

Chaturvimshatimurti

El chaturvimshatimurti ( sánscrito : चतुर्विंशतिमूर्ति , romanizado : Caturviṃśatimūrti , lit. ' veinticuatro formas ' ) [ 1 ] es la representación de veinticuatro aspectos de...

El chaturvimshatimurti ( sánscrito : चतुर्विंशतिमूर्ति , romanizado :  Caturviṃśatimūrti , lit. ' veinticuatro formas ' ) [ 1 ] es la representación de veinticuatro aspectos de la deidad Vishnu en la iconografía hindú . [ 2 ] Se describe que estos aspectos representan los principios centrales de la tradición Pancharatra . Se cree que son los más significativos de los mil nombres de la deidad que aparecen en el Vishnu Sahasranama . [ 3 ] Los nombres de estos aspectos de la deidad son cantados ritualmente en la oración diaria por los seguidores. [ 4 ]

Literatura

Las veinticuatro formas de Vishnu parecen haber sido concebidas en el Mahabharata . Sus formas se mencionan por primera vez en el Agni Purana , el Rūpamaṇḍana y el Aparājitapṛcchā. [ 5 ] También se mencionan en Puranas vaishnavas como el Bhagavata Purana y el Vishnu Purana .

Uso

  • El achamanam es un ritual en el que se utilizan estos nombres mientras se tocan simultáneamente numerosas partes del cuerpo para purificarlas.
  • Los nombres forman una parte importante de la tradición Bhakti , y santos como Purandara Dasa compusieron muchas canciones devocionales en su alabanza.

Iconografía

Los chaturvimshatimurti se representan de pie, sosteniendo los cuatro atributos de Vishnu: el Sudarshana Chakra (disco), el Panchajanya (caracola), el Kaumodaki (maza) y el Padma (loto). Simbolizando las diferentes formas visibles de la deidad, la única diferencia entre estas imágenes es el orden de los emblemas que sostiene en sus cuatro manos . [ 5 ] Todas las formas llevan el kiritamukuta , la corona de Vishnu, y los ornamentos tradicionales de la deidad. Se apoyan sobre la base de un loto (padmasana). Según Gopinatha Rao , la distribución de los cuatro atributos entre las cuatro manos de cada forma debe observarse de manera circular, desde la mano superior derecha hasta la superior izquierda, y luego desde la inferior izquierda hasta la inferior derecha. [ 3 ]

El Rupamandana proporciona la siguiente descripción del chaturvimshatimurti: [ 6 ]

Véase también

Referencias

  1. Raju, Kalidos. "Formas Caturviṃśati-Mūrti de Viṣṇu Notas adicionales sobre Daśāvatāra y Dvādaśa" . Academia vía Academia.
  2. ^ Chugh, Lalit (23 de mayo de 2017). "El rico patrimonio de Karnataka: esculturas de templos y apsaras danzantes: una amalgama de mitología hindú, Natyasastra y Silpasastra" . Prensa de nociones. pag. 106.ISBN  978-1-947137-36-3.
  3. 1 2 Stutley, Margaret (1985). The Illustrated Dictionary of Hindu Iconography . Routledge. p. 31. 
  4. Rao, TA Gopinatha (06-04-2020). Elementos de la iconografía hindú: Volumen I - Parte I. BoD – Books on Demand. pág. 227. ISBN  978-3-8460-4766-8.
  5. 1 2 Dra. Kalpana Desai (31 de diciembre de 2013). Iconografía de Visnu . Abhinav Publications. pp. 10–. GGKEY:GSELHU3JH6D. 
  6. ^ Rao, TA Gopinatha (1985). Elementos de la iconografía hindú . vol. 1. Motilal Banarsidass. págs. 229-230 .