Khadi

Khadi ( pronunciado [ kʰaːdiː ] , Khādī ), derivado de khaddar , ^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]} es una tela de fibra natural hilada y tejida a mano, promovida por Mahatma Gandhi como swadeshi (de la patria) para la lucha por la independencia de la India, y el término se usa en todo el subcontinente indio . ^{[ 4 ] [ 5 ]} La primera pieza de tela tejida a mano se hizo en el Ashram Sabarmati de Gandhi durante 1917-18. La aspereza de la tela llevó a Gandhi a llamarla khadi . ^{[ 6 ]} La tela está hecha de algodón, pero también puede incluir seda o lana , que se hilan en hilo en una charkha . Es una tela versátil que se mantiene fresca en verano y cálida en invierno. Para mejorar su apariencia, a veces se almidona el khadi para darle una sensación más rígida. ^{[ 7 ]}

Los mercaderes grecorromanos importaban algodón de mayor calidad en grandes cantidades al Imperio Romano . En la Edad Media, los textiles de algodón se importaban a Roma a través de la Ruta Marítima de la Seda . Los mercaderes árabes de Surat comerciaban textiles de algodón con Basora y Bagdad desde tres zonas de Gujarat, la costa de Coromandel y la costa este de la India. Hacia el este, el comercio llegaba a China a través de Java. El viajero marroquí del siglo XIV, Ibn Battuta, mencionó que el sultán de Delhi, Muhammad bin Tughluq, envió cinco variedades de tela al emperador Yuan en China. ^{[ 8 ]} Algunos de estos textiles se conservan en los depósitos del Museo Victoria y Alberto de Londres. ^{[ 9 ]}

Tras la Primera Guerra de Independencia de la India en 1857, la producción textil nacional, ya fuera mediante métodos industriales o tradicionales, descendió a sus niveles más bajos antes de que el khadi emergiera como una "revolución económica silenciosa" como resultado de un largo y laborioso proceso evolutivo. ^{[ 10 ]}

La Guerra Civil Estadounidense (1861–1865) provocó una crisis de algodón en bruto en la Gran Bretaña de Cottonopolis . El algodón indio sustituto se obtenía a precios bajos, ya que los británicos buscaban complementar las materias primas de las fábricas textiles de la zona de Manchester-Lancashire. Durante la época victoriana (1837–1901), existían 47 fábricas en la década de 1870, pero los indios seguían comprando ropa a un precio artificialmente inflado, puesto que el gobierno colonial exportaba las materias primas para la tela a las fábricas textiles británicas y luego reimportaba la tela terminada a la India. ^{[ 11 ] [ 12 ]} En la época eduardiana (1901–1914), el movimiento Swadeshi de boicot a las telas extranjeras siguió siendo prominente. ^{[ 13 ]} Durante las dos primeras décadas del siglo XX, fue respaldado por políticos nacionalistas y propietarios de fábricas indias.

En 1922, Mahatma Gandhi solicitó al Congreso Nacional Indio (INC) que creara un departamento de khadi. En 1924, debido a la gran cantidad de trabajo, se formó un organismo semiindependiente, la Junta de Khadi de la India (AIKB), que coordinaba con el departamento de khadi del INC a nivel provincial y distrital. Durante su mandato como Presidente del Congreso Nacional Indio, de diciembre de 1924 a abril de 1925, Mahatma Gandhi organizó la primera Exposición Swadeshi con exhibiciones de Khadi e Industrias Rurales (Gramodyog) en la Sesión del Congreso de Belgaum, del 26 al 27 de diciembre de 1924. La exposición presentó khadi, ruecas y artesanías rurales, destacando la visión de la autosuficiencia económica. Formó parte fundamental del programa constructivo de Gandhi contra el dominio colonial británico. ^{[ 14 ]} En 1925, se formó la Asociación de Hilanderos de la India (AISA), que comprendía el departamento de khadi y la AIKB. Mahatma Gandhi fue el fundador de AISA. Hizo obligatorio que todos los miembros del INC hilaran algodón ellos mismos y pagaran sus cuotas en hilo. Gandhi recaudó grandes sumas de dinero para crear instituciones de khadi a nivel de base para fomentar el hilado y el tejido, las cuales estaban certificadas por AISA. El hilo hilado a mano era caro y de mala calidad, y los tejedores preferían el hilo producido por las fábricas porque era más resistente y de calidad más uniforme. Gandhi argumentó que los dueños de las fábricas negarían a los tejedores de telares manuales la oportunidad de comprar hilo porque preferirían crear un monopolio para su propia tela. ^{[ 15 ]} Cuando algunas personas se quejaron del alto costo del khadi a Gandhi, él solo vestía dhoti , aunque usaba chales de lana cuando hacía frío. Algunos pudieron ganarse la vida razonablemente usando hilo de fábrica de alta calidad y atendiendo al mercado de lujo. Gandhi intentó poner fin a esta práctica amenazando con abandonar el khadi por completo, pero como los tejedores habrían muerto de hambre si le hubieran hecho caso, ignoraron la amenaza. ^{[ 16 ]} En 1919, Gandhi comenzó a hilar en Mani Bhawan, Bombay, y animó a otros a hacerlo. Inventó la Patti Charkha, utilizando un diseño de doble rueda para aumentar la velocidad y el control, a la vez que reducía el tamaño. En 1946, cuando se invertían enormes fondos en el desarrollo de charkhas más productivas, recomendó la takli en lugar de la charkha. ^{[ 17 ]}

El movimiento khadi comenzó en 1918 y estuvo marcado por su propia dinámica cambiante. Inicialmente, se observó un claro énfasis en el uso del khadi como solución económica debido al estancamiento; a partir de 1934, el tejido se convirtió en algo que los aldeanos podían usar para sí mismos. ^{[ 18 ]}

En 1921, Gandhi fue a Chandina Upazila en Comilla, Bangladesh, para inspirar a los tejedores locales y, como consecuencia, en la región de Comilla se desarrollaron centros de tejido en Mainamati , Muradnagar , Gauripur y Chandina. ^{[ 19 ]}

En 1948, India reconoció el papel de las industrias artesanales rurales en su Resolución de Política Industrial. En 1948, Shri Ekambernathan inventó el amber charkha . El All India Khadi & Village Industries Board (AIKVIB) fue establecido en enero de 1953 por el Gobierno de la India. En 1955 se decidió que un organismo estatutario, la Khadi and Village Industries Commission (KVIC), reemplazaría a la Junta y la Ley KVIC fue aprobada en 1956, lo que dio origen a la KVIC como organización estatutaria al año siguiente. ^{[ 20 ]} Después de la Independencia, el gobierno reservó algunos tipos de producción textil, como la fabricación de toallas, para el sector del telar manual , lo que resultó en una pérdida de habilidades de los tejedores tradicionales y un impulso para el sector del telar mecánico . Las empresas del sector privado han logrado que el tejido en telar manual sea algo rentable y el gobierno también continúa promoviendo el uso de Khadi a través de diversas iniciativas. ^{[ 16 ] [ 21 ]}

Durante el Khadi Utsav (27 de agosto de 2022), el primer ministro Narendra Modi afirmó que "el khadi fue ignorado después de la Independencia, lo que provocó el sufrimiento de los tejedores del país" ^{[ 22 ]} y sostuvo que el khadi es un movimiento para ayudar a los pobres, y además afirmó que la KVIC es una organización legal dedicada a promover y desarrollar el khadi y las industrias rurales. ^{[ 23 ]}

El gobierno pakistaní consideraba el khadi como un símbolo de la ideología del Congreso, que había liderado el movimiento de no cooperación , por lo que organizaciones de khadi como el Noakhali Ambika Kalinganga Charitable (NAKC) Trust, fundado durante la visita de Gandhi en 1946, fueron desalentadas. El primer ministro pakistaní Firoz Khan Noon (1957-1958), quien fue gobernador de Pakistán Oriental (1950-1953), era liberal con respecto al khadi y fundó la Asociación de Khadi e Industria Artesanal en 1952. El histórico discurso del 7 de marzo de Bangabandhu, pronunciado por Sheikh Mujibur Rahman , reavivó el impulso para producir khadi. Una repentina oleada de demanda persistió en Bangladesh durante muchos años después de la independencia del país de Pakistán en 1971. En 1975, algunos años después de la independencia de Bangladesh, el fideicomiso NAKC se reformó y pasó a llamarse Gandhi Ashram Trust . ^{[ 24 ]}

La muselina fue registrada en Bangladesh como su indicación geográfica en 2020. ^{[ 25 ]}

El khadi suave o refinado se conoce como muselina khadi. Los investigadores han intentado replicar la muselina e identificaron la variedad phuti carpas a partir del ADN del algodón y de los motivos utilizados en la confección de saris de muselina de la colección del Museo Victoria y Alberto de Londres de 1710, que cuenta con 350 saris de muselina. ^{[ 26 ]}

El KVIC posee los derechos exclusivos para usar las marcas comerciales khadi y Khadi India . El Tribunal de Arbitraje de Políticas de Disputas de Dominios del Intercambio Nacional de Internet de la India en Nueva Delhi rechazó la reclamación de una entidad privada de que khadi es una palabra genérica. ^{[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]} En 2017, el KVIC y el gobierno de la India litigaron un caso ^{[ 30 ]} en la EUIPO contra una empresa alemana que había registrado la palabra como marca comercial. Si bien el KVIC obtuvo el último registro de marca comercial en Bután el 9 de julio de 2021; el registro de marca comercial se otorgó en los Emiratos Árabes Unidos el 28 de junio de 2021, y la organización registró la marca comercial en México en diciembre de 2020. ^{[ 31 ]}

La KVIC inscribió 2624 instituciones Khadi funcionales ^{[ 32 ]} en India, donde unidades descentralizadas de Kshetriya Shri Gandhi Ashram en Uttar Pradesh y Uttarakhand , Zila Khadi Gramodyog Sangh ^{[ 33 ]} en Bihar y Jharkhand , Sarvodaya Sangh ^{[ 34 ]} en Tamilnadu han sobrevivido como las organizaciones Khadi operativas más antiguas. ^{[ 35 ]}

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• Gaji

• Cultura Khadi: ¡Tejidos con raíces en una nación!
• La cultura Khādī de la India
• Comisión de Industrias Khadi y Rurales (Gobierno de la India), sitio web oficial
• Colección Khadi de Gul Ahmed : Descubra la gama de tejidos Khadi de Gul Ahmed.
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