Khailan Syamsu

Khailan y su compañera activista Rukmini Santoso fueron dos de las activistas por los derechos de la mujer más destacadas de las Indias Orientales Neerlandesas durante la década de 1930, donde lucharon por el derecho al voto y a la participación de las mujeres en el Volksraad. Khailan fue miembro de la Vereeniging voor Vrouwenkiesrecht in Nederlands-Indië ( literalmente, « Asociación por el Sufragio Femenino en las Indias Orientales Neerlandesas » ), donde desempeñó brevemente un papel de liderazgo destacado, siendo una de las dos únicas mujeres indonesias en ocupar dicho cargo entre sus miembros, en su mayoría neerlandeses . Se le atribuye haber mantenido la postura de la organización de defender tanto a las mujeres indonesias como a las neerlandesas. ^{[ 1 ] [ 3 ] [ 4 ]}

En 1931, Khailan se convirtió en presidenta de la recién fundada Perkumpulan Pemberantasan Perdagangan Perempuan dan Anak-Anak (P4A; lit. ' Asociación para la Erradicación de la Trata de Mujeres y Niños ' ), que abordaba temas de trata y matrimonio infantil , permaneciendo en el cargo durante cuatro años. En 1932, fundó la revista Pedoman Isteri ( lit. ' Guía de la Esposa ' ), de la cual fue editora hasta 1939; además de informar sobre política y temas de la mujer, la revista también ofrecía consejos y trucos sobre repostería, planchado y lavado. La revista se convirtió en el portavoz de la Persatuan Isteri Pegawai/Priyayi Bestuur (PIPB; lit. ' Asociación de Esposas de Funcionarios/Oficiales Administrativos ' ), de la cual fue presidenta. ^{[ 1 ]}

Tras la consecución de la independencia de Indonesia en 1949, Khailan viajó a Europa , donde comenzó a estudiar esperanto en 1950. Empezó a participar activamente en las reuniones del movimiento esperantista y en el Congreso Mundial de Esperanto en varios países. ^{[ 1 ]} Khailan encabezó la delegación indonesia en la Internacia Somera Universitato ( literalmente , « Universidad Internacional de Verano » ) en Oslo , Noruega , en 1953 y en Montevideo , Uruguay , donde pronunció discursos; también asistió a la Universala Ekspozicio, una exposición de esperanto celebrada en Buenos Aires , Argentina . ^{[ 1 ]}

Al regresar a Indonesia en 1952, Khailan se convirtió en una de las principales fuerzas impulsoras del movimiento esperantista en el país, fundando y sirviendo como presidente de la Indonezia Esperanto-Asocio ( literalmente ' Asociación Indonesia de Esperanto ' ) ese mismo año; En 1959, la organización tenía clubes en Yakarta, Bandung , Yogyakarta , Magelang , Semarang , Surabaya , Malang , Denpasar , Waingapu , Lubuklinggau y Makassar . En 1958, Khailan se convirtió en presidente de la Sudazia Esperanto-Federacio, que cubría el sur de Asia; y, en 1959, presidente del Islama Esperanto-Asocio ( literalmente ' Movimiento Islámico de Esperanto ' ). ^{[ 1 ] [ 5 ] [ 6 ]}

Junto con Liem Tjong Hie, Soen Kiat Liong y Hasan Basri, Khailan fue una de las figuras clave del movimiento esperantista en Indonesia. Tras su muerte en 1962, el movimiento comenzó a desintegrarse, especialmente después de las masacres anticomunistas de mediados de la década de 1960, debido a que el esperanto se percibía como vinculado al comunismo . ^{[ 1 ] [ 5 ] [ 7 ]}