Goygol (ciudad)

El 10 de mayo de 1817, el emperador ruso Alejandro I firmó una petición de 700 familias suabas para su reasentamiento en Transcaucasia. La ciudad de Ulm fue designada punto de reunión, desde donde los colonos fueron enviados en barcos por el Danubio hasta Izmail. Tras la cuarentena, fueron reasentados para pasar el invierno en las colonias alemanas ya existentes en el Mar Negro: Peterstal, Josefstal, Karlstal y otros pueblos suabos. Los colonos llegaron a Transcaucasia en agosto de 1819, acompañados por cosacos. De las setecientas familias que partieron de Ulm, solo unas cuatrocientas llegaron a su destino. Algunos colonos murieron en el camino a causa de enfermedades, mientras que otros permanecieron en la región del Mar Negro. Al mismo tiempo, alrededor de cien familias de las colonias del Mar Negro se unieron a los colonos. Se fundaron seis asentamientos en Georgia y dos (Annenfeld y Elenendorf) en Azerbaiyán en Transcaucasia . ^{[ 12 ]}

Los colonos llegaron al lugar designado en el invierno de 1818, por lo que se vieron obligados a pasar el invierno en Elizavetpole. En la primavera de 1819, durante las vacaciones de Pascua, los funcionarios del gobierno determinaron el lugar exacto de construcción de Elenendorf: el antiguo asentamiento tártaro de Hanahlar, donde, «aparte del canal semienterrado y las fosas en el suelo, nada recordaba a los antiguos habitantes». Las parcelas para los patios se distribuyeron a lo largo de dos calles. Los fundadores de la colonia de Elenendorf fueron 127 familias suabas (aproximadamente 600 personas), procedentes principalmente de Reutlingen, bajo el liderazgo de Gottlieb Koch, el duque Shiman, Jakov Krause y Johannes Wuhrer. Inicialmente, los colonos tuvieron que vivir en refugios subterráneos. Durante varios años vivieron en condiciones muy difíciles e incluso peligrosas; tras el primer invierno (1818-1819), solo sobrevivieron 118 familias. Durante la guerra ruso-persa de 1826-1828, los suabos tuvieron que huir dos veces a Elizavetpol y Tiflis ante el avance persa; en ambas ocasiones, Helenendorf fue incendiada por los persas. Entre 1829 y 1830, la mortalidad por enfermedades (incluidas la peste y el cólera) duplicó la tasa de natalidad. Solo en la década de 1930 los colonos lograron recuperar gradualmente sus vidas. ^{[ 13 ]}

En 1843, la población de Helendorf era de 609 personas, y en 1926 de 2157 (pero para entonces los nativos de Elenendorf habían fundado dos colonias más: Georgsfeld [936 habitantes] y Traubenfeld [393 habitantes]). También se trasladaron a otras colonias subsidiarias, formadas a principios del siglo XX. En octubre de 1941, durante el desalojo forzoso de los colonos alemanes de Transcaucasia, el número de alemanes que vivían en Elenendorf y que estaban sujetos a desalojo era de 2675 personas. ^{[ 14 ]}

Para 1875, los colonos habían pagado completamente el crédito gubernamental (2000 rublos por familia), que recibieron en 1818 para el traslado y la adecuación de la granja. En ese momento, la principal ocupación de los colonos era el cultivo de uvas y la producción de licores: diversas variedades de vino de añada y de mesa, coñac y champán. Los productos elaborados en Elenendorf eran vendidos por las empresas locales Hermanos Hummel, Hermanos Forehrer y Concordia no solo en Rusia, en particular en Moscú y San Petersburgo , sino también en Europa. También se desarrollaron oficios artesanales. Para 1908, la colonia contaba con ocho talleres para la producción de carros de caballos (que también abastecían al ejército ruso), seis para barriles, nueve herrerías, nueve talleres de carpintería, cuatro talleres de costura, cuatro de pintura, cuatro de estufas, tres talleres de cerrajería y un taller de calzado. ^{[ 15 ]}

Los Schwab que se asentaron en el Imperio ruso eran luteranos , pero pertenecían al movimiento pietista , lo que, de hecho, fue una de las razones de su reasentamiento en el Cáucaso. En 1832, un pastor llegó a la colonia procedente de Hannover, y antes de eso, desde la fundación de Elenendorf, los servicios religiosos, los sacramentos y los rituales eran oficiados por un maestro local. En 1857, se construyó y consagró la iglesia de piedra de San Juan en el pueblo. En la década de 1930, se publicaron dos periódicos en alemán : Bauer und Arbeiter y Lenins Weg . ^{[ 16 ]}

Gracias a que entre los recién llegados también había un maestro, los hijos de los colonos tuvieron la oportunidad de estudiar lectura, escritura y aritmética, y más tarde geografía e historia. En 1823 se construyó la primera escuela, donde los niños recibían educación en dos clases. Con el crecimiento de la población, la escuela se expandió y se amplió la oferta de asignaturas. A partir de la década de 1890, el estudio del idioma ruso se volvió obligatorio. En 1907, se inauguró un internado en la escuela de Elendendorf para acoger a niños de otros asentamientos suabos del Transcaucasia que estudiaban allí. En la década de 1920, se invitó a profesores de Alemania a trabajar en la escuela. Así, por ejemplo, Alois Melichar , futuro director de la Filarmónica de Berlín , impartió clases de música en la escuela de Elendendorf.

La vida cultural de Helenendorf comenzó con la fundación, en 1893, de la Sociedad Alemana ( Deutscher Verein ), originalmente un club masculino con biblioteca, sala de lectura y bolera. Posteriormente, se organizaron orquestas de viento y cuerda amateur y un estudio de teatro, que ofrecían conciertos y representaciones en el salón de la sociedad, con capacidad para hasta 400 espectadores en diversos eventos festivos, incluso en el jardín público de Helenendorf. En 1930, se inauguró una escuela de música con clases de piano e instrumentos de cuerda. En Helenendorf se celebraban con frecuencia diversos festivales que reunían a grupos musicales de todas las colonias transcaucásicas (en la década de 1930 existían 21 colonias).

Aún se pueden apreciar vestigios del asentamiento alemán en los edificios escolares y en la iglesia parroquial construida en 1854.