Khanzada Rajputs

The Khanzada or Khan Zadeh are a cluster community of Muslim Rajputs found in the Indian states of Uttar Pradesh and Rajasthan. A notable community is the Khanzadas of Mewat, the descendants of Raja Nahar Khan, who are a sub-clan of the Jadaun clan of Rajputs. They refer to themselves as Muslim Rajputs. After the partition of India in 1947, many members of this community migrated to Pakistan, forming a part of the Muhajir community.

The term Khanzada or Khan Zadeh is a literal Persian translation of the Hindi word Rajput, which originates from the Sanskrit word rājaputra (Sanskrit: राजपुत्र; literally "son of a king"). The Sankrit term finds mention in some ancient Hindu scriptures like the Rigveda, Ramayana and Mahabharata.^[1]

The term khanzada originally applied to the Bachgoti Rajput family of the Rajahs of Hasanpur. They were said to have converted to Islam during the rule of Sher Shah Suri. This family claimed descent from Bariar Singh, a Bachgoti Rajput, who said to have emigrated from Sultanpur in the 13th century. The Bachgoti had started off as a clan of the Chauhan Rajputs of Mainpuri. Bariar Singh's grandson, Tilok Chand is said to have converted to Islam, and the family took the name Khanzada.^[2]

En el norte de Awadh, una región que comprende aproximadamente el distrito de Barabanki en el sureste hasta el distrito de Lakhimpur Kheri en el noroeste, los Khanzada han seguido un camino ligeramente diferente, con una identificación más fuerte con el Islam. En un estudio reciente de una aldea Chauhan Khanzada en el tehsil de Raisenghat del distrito de Barabanki , se observó que esta comunidad en particular se identificaba fuertemente con las comunidades rajput musulmanas vecinas de Uttar Pradesh, y había un creciente número de matrimonios mixtos entre los dos grupos. Su condición económica en esta región también se ha visto afectada, con una disminución en el tamaño de sus granjas, especialmente en los distritos de Shravasti y Balrampur . Muchos son ahora, de hecho, jornaleros agrícolas sin tierra. ^{[ 3 ] [ 4 ]} Los Khanzada, sin embargo, se han visto gravemente afectados por la abolición del sistema zamindari , y muchos ahora están en la indigencia. Todavía siguen siendo una comunidad propietaria de tierras, pero aquellos especialmente en Balrampur , Gonda y Bahraich son ahora simplemente jornaleros agrícolas. La comunidad también está dividida por líneas sectarias, siendo la mayoría sunita , mientras que una minoría, principalmente las familias de antiguos taluqdar, son chiitas . Al igual que otros musulmanes indios , existe un creciente movimiento hacia la ortodoxia, y muchos de sus pueblos albergan madrasas . Las madrasas también han facilitado el crecimiento del urdu , que comienza a reemplazar el dialecto awadhi que tradicionalmente hablaban. ^{[ 5 ]}

• Khokhar Khanzada

• Fox, Richard Gabriel (1971). Kin, Clan, Raja, and Rule: Statehinterland Relations in Preindustrial India . University of California Press. ISBN 978-0-52001-807-5.