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Kharavela

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Kharavela [ a ] fue emperador de Kalinga (actual costa oriental de la India ) en el siglo II o I a. C. La fuente principal sobre Kharavela es su inscripción rupestre de Hathigumpha . La inscripción no está fechada, solo cuatro de sus 17 líneas son completamente legibles, las demás son ilegibles, han sido interpretadas de diversas maneras y son objeto de controversia entre los estudiosos. La inscripción está escrita en escritura Brahmi con frases relacionadas con el jainismo y relata un registro anual de su reinado. Era seguidor del jainismo . [ 3 ]

Kharavela es conocido por sus campañas militares en el norte y el sur de la India. Durante su reinado, dirigió expediciones victoriosas contra Magadha , la confederación Satavahana y Tamil (liderada por la dinastía Pandya ) y otros reinos como los Rashtrikas y los Bhojakas de las regiones de Berar y Maharastra. [ 4 ] [ 5 ]

No solo fue un gran general militar, sino también un buen administrador. Emprendió obras públicas en beneficio de su pueblo y, para complacerlo, redujo los impuestos y les brindó ocasiones para celebraciones. [ 4 ] La inscripción de Hathigumpha también menciona sus obras públicas, como la reparación de las puertas y edificios de su capital, Kalinganagara, que fue destruida por una tormenta. Estas reparaciones y otras obras públicas realizadas ese mismo año le costaron tres mil quinientas mil monedas. [ 5 ]

Primeros años de vida

Linaje

Inscripción Hāthigumphā de Kharavela
Cueva excavada en la roca con pilares
La cueva Hathigumpha, una de las cuevas Udayagiri y Khandagiri

La primera línea de la inscripción de Hathigumpha llama a Kharavela " Chetaraja-vasa-vadhanena " (चेतराज वस वधनेन, "el que extendió la familia del rey Cheta"). [ 6 ] RD Banerji y DC Sircar interpretaron "Cheti" (चेति) como una referencia a una dinastía de la que descendía Kharavela, a saber, Chedi mahajanapada . Según Sahu, esto es incorrecto y un artefacto de una grieta en la piedra. El "Chetaraja", afirma Sahu, probablemente se refiere al padre de Kharavela y a su predecesor inmediato. [ 7 ] : 18

La inscripción de Hathigumpha también contiene una palabra que se ha interpretado como Aira o Aila . Según una pequeña inscripción hallada en la cueva de Mancapuri, el sucesor de Kharavela, Kudepasiri, también se hacía llamar Aira Maharaja Kalingadhipati Mahameghavahana ( Devanagari : ऐर महाराजा कलिंगाधिपतिना महामेघवाहन). Las primeras lecturas de esa inscripción, realizadas por eruditos como James Prinsep y RL Mitra, interpretaron Aira como el nombre del rey en la inscripción de Hathigumpha. El trabajo de Indraji corrigió este error y estableció que el rey mencionado en la inscripción de Hathugumpha era Kharavela y que era descendiente de Mahameghavahana . [ 8 ] No menciona directamente la relación entre Mahameghavahana y Kharavela, ni el número de reyes entre ellos. [ 9 ] Indraji interpretó la inscripción para crear un árbol genealógico hipotético en 1885, [ 8 ] pero esto está ampliamente desacreditado.

La palabra Aira o Aila fue reinterpretada por Barua [ 3 ] y Sahu [ 10 ] como la forma prácrita de la palabra sánscrita Arya ("noble"). Jayaswal y Banerji interpretan la misma palabra como una referencia a la dinastía Aila , la mítica dinastía Pururavas mencionada en textos hindúes y jainistas; la familia Mahameghavahana de Kharavela podría haber afirmado descender de esta dinastía Pururavas. [ 11 ] Eruditos como Sircar y Sharma, basándose en inscripciones de Guntupalli descubiertas posteriormente , afirman que Kharavela fue uno de los antiguos reyes de la dinastía Mahameghavahana de Kalinga. [ 12 ]

Educación

Kharavela, gobernante de la tercera generación de la dinastía Cheti de Kalinga, fue cuidadosamente educado desde su infancia para desarrollar las cualidades necesarias para un rey. La inscripción de Hathigumpha , a través de su panegirista, lo retrata como una persona dotada de muchas virtudes intelectuales y de carácter, y su formación se orientó a convertirlo en un conquistador y administrador capaz. Las actividades y juegos de su niñez probablemente estaban diseñados para prepararlo para sus futuras funciones reales. Además, recibió instrucción en escritura (Lekha), acuñación de monedas (Rupa), contabilidad (Ganana), derecho (Vyavahara) y procedimientos administrativos (Vidhi), lo que lo hizo hábil en asuntos de gobierno. El estudio de Lekha en su educación fue más allá de la simple escritura e incluyó la práctica de la correspondencia real y la administración oficial. [ 5 ] [ 13 ]

Expediciones del oeste de la India

Encuentro con Satkarani I

En su segundo año de reinado, Kharavela envió un gran ejército de elefantes, caballería, infantería y carros hacia las regiones occidentales, sin importarle Satakarni , quien aparentemente gobernaba el territorio al oeste de Kalinga. Se dice que, durante esta expedición, los ejércitos de Kalinga llegaron a las orillas del río Krishnabena ( Krishna ), donde la ciudad de Asikanagara se encontraba amenazada.

Conquista de la región de Vidyadhara

Kharavela, en su cuarto año de reinado, invadió el invencible territorio de Vidyadhara, que había sido el campo de reclutamiento militar de los antiguos reyes de Kalinga. [ 5 ] El Dr. BM Barua opina que los Vidyadharas eran un pueblo aborigen conocido por su habilidad mágica y que vivían en Arkatpur (actual Arkad o Arcot en Madrás Pradesh). [ 14 ] En la literatura jaina, los Vidyadharas son conocidos como un pueblo tribal que residía en las montañas Vindhya. NK Sahu los identifica con los dieciocho reinos forestales o Sarvatavika Rajya de la inscripción de Allahabad de Samudragupta , así como con los dieciocho asentamientos Vidyadhara de la obra jaina. [ 5 ]

Subyugación de Rathikas y Bhojakas

En el cuarto año de su reinado, se lanzó una expedición contra los Bhojakas, los jefes gobernantes de Berar , y los Rathikas de los distritos adyacentes de habla marathi de East Khandesh y Ahmednagar, quienes fueron derrotados y obligados a rendir homenaje . [ 15 ] Cabe señalar que Maharathi-Tranakairo, suegro de Satakarni I , probablemente era el jefe de los Rathikas y que él o su sucesor debían asumir la derrota. [ 5 ] Por otro lado, el profesor E.J. Rapson sostenía que los Rashtrikas pertenecían al país Maratha y los Bhojakas a la región de Berar, pero ambos eran vasallos de los reyes Andhra de Pratishthana. [ 16 ]

La ubicación geográfica de los Rathikas y los Bhojakas, así como la relación entre los Satavahanas y los Rathikas, indican claramente que la guerra de Kharavela contra los Rathikas y los Bhojakas no habría sido posible sin un enfrentamiento con el poder Satavahana. Como consecuencia de esta victoria, la soberanía de Kharavela pudo extenderse por todo el Decán, de costa a costa. [ 5 ]

Conquistas del norte de la India

Asedio de Rajagriha

En el octavo año de su reinado, Kharavela emprendió su primera expedición contra el norte. El fuerte de Gorathagiri, una de las fortalezas de las colinas que protegían Rajagrha, fue demolido y la ciudad quedó en gran aprieto. Sus ejércitos marcharon más allá de las colinas de Barabar en el distrito de Gaya , destruyendo sus fortificaciones, y sitiaron la ciudad de Rajagriha . [ 15 ] La noticia de estas hazañas de Kharavela causó tal terror en el corazón del rey Yavana Dimata, que huyó a Mathura. [ 13 ] Aparentemente, los yavanas fueron purgados de Mathura , que entonces era un famoso bastión del jainismo. Kharavela desvió los planes de invadir Magadha, ya que se requería atención inmediata hacia el noroeste, como resultado de lo cual Magadha se salvó ese año. [ 5 ]

Kharavela causó tal terror en el corazón de un rey Yavana que este huyó a Mathura. El gobernante Yavana, cuyo nombre a veces se lee con dudas como Dimita o Dimata (¿Demetrio?), probablemente fue un gobernante indogriego posterior del Punjab oriental. [ 17 ]

Conquista de Magadha

Brihaspatimitra gobernó las regiones de Anga , Magadha , Vatsa (Kausambi) y Panchala (Ahichhatra). [ 5 ] Parece haber estado emparentado con los reyes Mitra de Magadha, cuyos registros y monedas se han encontrado en el distrito de Gaya. Para vengar la humillación de Kalinga durante la época de los Nanda y los Maurya, Kharavela se llevó un gran botín de Anga y Magadha, junto con ciertas imágenes jainistas que originalmente habían sido sustraídas de Kalinga por un rey Nanda . [ 17 ]

Conquistas del sur de la India

Tras regresar del norte, Kharavela se enfrentó a un formidable desafío por parte de los estados tamiles confederados del sur. Esta alianza comprendía los estados de los Cholas , Pandyas , Satyaputras, Keralaputras y la isla de Ceilán (Tamraparni ), que, según las inscripciones, existían desde hacía 130 años antes de la época de Kharavela. Los registros históricos y los edictos de Ashoka indican que estos territorios nunca fueron sometidos por Mahapadmananda ni por Chandragupta Maurya y permanecieron como vecinos meridionales independientes del Imperio Maurya. [ 5 ]

La inscripción de Hathigumpha afirma que Kharavela aró con un arado de asnos la ciudad de Pithuihda, fundada por un antiguo rey (puram rajanivesitath Plthuiham). Se cree que Pithumda es la misma que Pitundra de Ptolomeo , la metrópolis, en la tierra de los Maisoloi en la parte superior de la costa de Coromandel . [ 18 ] El rey Pandya, aparentemente el líder de la liga, se rindió y se vio obligado a ofrecer grandes cantidades de perlas, joyas y piedras preciosas a Kalinganagara como tributo. [ 17 ] [ 5 ] [ 15 ]

Religión

Mantra Namokar inscrito en Hathigumpha Inscripción de Kharavela c. 20 a. C.

A Kharavela se le suele llamar rey jainista. [ 19 ] Su inscripción de Hathigumpha comienza con una variación del saludo a los arihants y siddhas . Esto es similar al mantra jainista Pancha-Namaskara , en el que se invocan tres entidades más además de los arihants y siddhas. [ 20 ] Otras partes de la inscripción de Hathigumpha, así como las inscripciones menores encontradas en Udayagiri de alrededor del siglo I a. C., utilizan frases jainistas. [ 19 ] La inscripción también afirma que trajo de vuelta un ídolo Jina de Magadha , que había sido tomado por un rey Nanda. [ 21 ] [ 22 ]

Esculturas de Rishabhanatha con largas trenzas y el símbolo del toro, yakshi ambika, procedentes de Ambika Gumpha, colina de Khandagiri. Siglo XI d. C.

Kharavela parece haber sido religiosamente liberal: su inscripción lo describe como alguien que adoraba a todos los dioses y reparaba templos de todas las deidades. [ 23 ] [ 24 ] Según Paul Dundas, tales afirmaciones, también hechas por Ashoka, tenían la intención de presentar al rey como un gobernante universal. [ 21 ] El autor jainista Hampa Nagarajaiah ve el liberalismo de Kharavela como un ejemplo de la doctrina jainista de Anekantamata . [ 25 ] Según Helmuth von Glasenapp , Kharavela probablemente fue un librepensador que patrocinó a todos sus súbditos, incluidos los jainistas. [ 26 ]

Biografía

Según la inscripción de Hathigumpha, Kharavela dedicó sus primeros 24 años a la educación y los deportes, periodo en el que dominó la escritura, la acuñación de monedas, la contabilidad, la administración y los procedimientos legales. [ 27 ] Fue príncipe heredero ( yuvaraja ) a los 16 años y coronado rey de Kalinga a los 24. La inscripción de Hathigumpha detalla los primeros 13 años de su reinado. Algunos aspectos notables de este reinado incluyen:

Año 1
Muchos proyectos de infraestructura pública: Kharavela reparó puertas y edificios que habían sido dañados por las tormentas, construyó embalses y tanques, y restauró los jardines. [ 27 ]
Año 2
Envío de un ejército con caballería, elefantes, carros y hombres hacia un reino liderado por "Satakani" o "Satakamini" (identificado con Satakarni , cerca del valle del río Krishna). También menciona la amenaza de Kharavela a una ciudad interpretada de diversas maneras como "Masika" (Masikanagara), "Musika" (Musikanagara), "Asika" (Asikanagara, capital de Assaka ). [ 7 ] : 127 [ 28 ] Los eruditos interpretan los eventos descritos en la inscripción de manera diferente. Jayaswal, Banerji y Sen dicen que Kharavela amenazó a Satakarni. [ 9 ] Según Bhagwal Lal, el rey Satakarni de la región occidental quería evitar una invasión de su reino por Kharavela y le envió caballos, elefantes, carros y hombres como tributo. Ese año, Kharavela capturó la ciudad de Masika con la ayuda de los Kusumba Kshatriyas. [ 8 ] Según Alain Daniélou, Kharavela era amiga de Satakarni. [ 29 ] Sudhakar Chattopadhyaya escribe que el ejército de Kharavela no logró avanzar contra Satakarni y se separó para amenazar la ciudad de Asika (Asikanagara). [ 30 ]
Año 3
Kharavela, gran conocedor de la música de Gandharvan , entretenía a la ciudad con reuniones festivas que incluían canto, baile y música instrumental. [ 8 ] [ 31 ]
Año 4
Rathikas y Bhojakas se inclinan ante él, construyó monumentos a Vidyadharas.
Año 5
Kharavela mandó extender un canal originalmente construido por los Nanda hace ti-vasa-sata años, llevándolo así hasta la capital de Kalinga. [ 32 ] Ti-vasa-sata puede significar 103 o 300 años. [ 30 ] La mayoría de los estudiosos, como Barua y Sircar, interpretan esto como 300 años. Esto implica que Kharavela llegó al poder unos 300 años cuando esta región estaba bajo el dominio de la dinastía Nanda. [ 33 ]
Años 6-7
Su esposa, quien se dice que pertenece a la familia Vajiragraha, da a luz a su hijo. Kharavela exime de impuestos y realiza obras de caridad que ayudan a cientos de miles de personas. Según KP Jayaswal y RD Banerji, el rey también realizó el sacrificio Rajasuya , un ritual védico para el rey, y luego hizo regalos a monjes jainistas y brahmanes. [ 34 ] Según Sircar, esta impresión y lectura de tinta es dudosa. De igual manera, los supuestos logros de Kharavela aquí son problemáticos y dudosos. [ 35 ] Sircar también agrega que esto no debe leerse como un "ritual de sacrificio", sino como una palabra similar diferente con el significado de "fortuna real" que usaba para dar regalos. [ 36 ]
Años 8-9
El registro está parcialmente dañado. Menciona a un rey Yavana que huyó atemorizado y se retiró a Mathura. Alain Daniélou escribe que Kharavela saqueó Gorathagiri (cerca de las colinas de Barabar ) con un gran ejército y sometió la ciudad de Rajagriha (identificada con la actual Rajgir ). [ 29 ] Según Ananta Prasad Banerji-Sastri, Kharavela expulsó a miembros de la secta Ajivika (rival de los jainistas) de las cuevas de Barabari y mutiló sus inscripciones. [ 37 ] [ 38 ]
Año 10
Gran parte del registro se ha perdido. La inscripción menciona a Bharatavasa y una serie de campañas militares con victorias. Kharavela derrota al rey Ava y disuelve la confederación de 113 años de los países "T[r]amira" que había puesto en peligro a Kalinga. [ 31 ] Sen y Alain Daniélou interpretan "Tramira" como la confederación "Dramira" ("dravídica"). [ 39 ]
Año 12
Se han perdido partes de este registro. Kharavela envía sus tropas a Uttarpatha (el norte) y somete al rey de Magadha. KP Jayaswal identificó a Bahasmita con Pushyamitra Shunga, pero Hem Chandra Raychaudhuri desacredita esta teoría. Sudhakar Chattopadhyaya cree que Bahasatimita pudo haber sido rey de Kaushambi , y que su gobierno pudo haberse extendido también a Magadha. [ 30 ] Esta sección de la inscripción menciona un "Ka[li]ngajinam" tomado por el rey Nanda en el pasado y que lo trajo de vuelta a Kalinga. Kharavela construyó un asentamiento de cien albañiles con exención de impuestos. [ 31 ]
Año 13
Esta es la última parte de la inscripción y alaba a Kharavela. También afirma que organizó un consejo de ascetas y sabios, construyó un refugio y encargó la compilación del texto de los siete Angas en sesenta y cuatro letras (escrituras). La inscripción también afirma que Kharavela era descendiente del sabio real Vasu . [ 31 ]

Sucesión

Kulke y Rothermund afirman que el imperio de Kharavela afirma que la historia de la India antigua no está clara, incluyendo los tiempos posteriores a Ashoka y Kharavela. Dada la falta de inscripciones importantes de sus sucesores, suponen que el imperio de Kharavela probablemente se desintegró poco después de su muerte. [ 2 ] Se sabe poco sobre las dos siguientes generaciones de reyes - Vakradeva (también conocido como Kudepasiri o Vakadepa) y Vadukha - pero a través de las inscripciones menores en Udayagiri. [ 2 ] Kharavela fue sucedido por reyes de la dinastía Sada. [ 40 ] Siri Sada es mencionado como un rey Mahameghavahana en una inscripción en Guntupalli . [ 40 ]

Personalidad

Inscripción Hathigumpha de Kharavela.

La inscripción de Kharavela lo describe como un hombre de cuerpo rubicundo y apuesto, que vivió una vida joven durante 25 años, un aprendiz entusiasta que recibió una educación completa y dominó la escritura, la acuñación de monedas, la contabilidad, la administración y los procedimientos legales. [ 41 ] Es uno de los pocos monarcas indios primitivos que proclaman con orgullo haber recibido una educación sistemática en su inscripción oficial. [ 42 ] La inscripción de Hathigumpha lo retrató como un gobernante compasivo que estableció un asentamiento de cientos de miles de albañiles, eximiéndolos del impuesto sobre la tierra. También menciona que donó manutención real, telas chinas (sedas) y ropas blancas a los monjes jainistas y construyó templos y cuevas para arhats y sramanas. [ 43 ]

La inscripción afirma que Kharavela fue un gran mecenas del arte y la música, y un experto en la ciencia de los Gandharvas. Celebraba festividades y asambleas, y entretenía a su capital con exhibiciones de dapa, danza, canto y música instrumental. [ 44 ]

La inscripción alaba el poderío de Kharavela y su mecenazgo de todos los templos, afirmando que reparó todos los templos y que su carro y su ejército son irresistibles.

Legado

Las inscripciones de Kharavela lo llaman Kalinga - Chakravartin (Emperador de Kalinga). [ 1 ] Fue uno de los gobernantes más poderosos de Kalinga. [ 9 ] [ 45 ] La inscripción afirma que, tras su coronación imperial, reparó las puertas, murallas y fortalezas de la capital, que habían resultado dañadas por una tormenta. [ 43 ]

Fecha

El reino de Kalinga fue invadido por Ashoka alrededor del 262-261 a. C. La inscripción de Hathigumpha sugiere que Kalinga recuperó su independencia del Imperio Maurya algún tiempo después de la muerte de Ashoka, y que Kharavela nació en un Kalinga independiente . [ 9 ]

En 1885, el epigrafista de la época colonial Bhagwan Lal Indraji interpretó la línea 16 de la inscripción de Hathigumpha como una referencia al período Maurya y al año 165 después de esta nueva cronología, a la que denominó la era Maurya. Indraji concluyó que Kharavela nació en el 127 a. C. y se convirtió en rey en el 103 a. C. [ 8 ] Las interpretaciones de Indraji fueron cuestionadas por los estudiosos y han sido ampliamente rechazadas. [ 42 ] [ 32 ] [ 46 ]

Según Sudhakar Chattopadhyaya, la línea 16 no menciona Maurya kala ("era Maurya"), sino Mukhya kala ("la era principal"). Chattopadhyaya se basa en la descripción del quinto año de reinado de Kharavela en la inscripción de Hathigumpha, lo que, según él, implica que Kharavela floreció ti-vasa-sata años después de Nandaraja. Hem Chandra Raychaudhuri identifica a Nandaraja con Mahapadma Nanda o uno de sus hijos. La expresión ti-vasa-sata puede significar 103 o 300 años; Chattopadhyaya no considera plausible 103, ya que contradiría los registros de Ashoka. Basándose en esto, sitúa a Kharavela en la segunda mitad del siglo I a. C. o en la primera mitad del siglo I d. C. [ 30 ]

Dependiendo de las variantes textuales, se siguen publicando diferentes fechas en textos de la era poscolonial. Alain Daniélou , por ejemplo, sitúa a Kharavela entre el 180 a. C. y el 130 a. C., identificándolo como contemporáneo de Satakarni y Pushyamitra Shunga . [ 29 ] Según Rama Shankar Tripathi, Kharavela reinó durante el tercer cuarto del siglo I a. C. [ 32 ] Muchos otros estudiosos, como DC Sircar y Walter Spink, fechan a Kharavela y la inscripción de Hathigumpha entre el siglo I a. C. y principios del siglo I d. C. [ 43 ] [ 44 ]

Véase también

Notas

  1. ↑ también transliterado Khārabēḷa

Referencias

Citas

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Fuentes

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  • Singh, Upinder (2016), Historia de la India antigua y altomedieval: desde la Edad de Piedra hasta el siglo XII , Pearson PLC , ISBN 978-81-317-1677-9
  • Vyas, Dr. RT, ed. (1995), Estudios sobre arte e iconografía jaina y temas afines , El Director, Instituto Oriental, en nombre del Registrador, Universidad MS de Baroda, Vadodara, ISBN 81-7017-316-7