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Khukhrain

Los Khukhrain o Khokhrain [ 1 ] son ​​un subgrupo compuesto por ocho clanes de la casta Khatri que originalmente provenían de las áreas de la Cordillera de la Sal . Historia Los...

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Los Khukhrain o Khokhrain [ 1 ] son ​​un subgrupo compuesto por ocho clanes de la casta Khatri que originalmente provenían de las áreas de la Cordillera de la Sal .

Historia

Los Khukhrains se extendieron por Khushab , Dhune Kheb, Chakwal , Pind Dadan Khan , Peshawar , Nowshera y Lahore . [ 2 ] Fueron una tribu poderosa durante los ataques de Mahmud de Ghazni y le resistieron durante su tercera invasión después de la derrota de Jayapala en la Batalla de Bhera en 1004-5. Bhera era la capital de los Khukhrains. [ 3 ] El rey Jai Dev Anand derrotó a Mahmud de Ghazni, convirtiéndolo en prisionero de guerra. Sin embargo, el rey lo dejó ir en contra del consejo de su ministro y el general Shri Pal Suri. Mahmud de Ghazni recibió tratamiento para sus heridas e hizo arreglos dentro de un año el reino fue saqueado por Ghazni. Cuando Bhera fue saqueada por Mahmud de Ghazni , el rey Khukhrain, Biji Rai, prefirió suicidarse usando su daga antes que someterse a Mahmud Ghaznavi . [ 2 ] El hijo de Jaipal, Anandapala , recibió el apoyo de los Khukhrains contra el dominio de Ghazni en 1008-9 en Wahind. [ 4 ]

En 1206, los Khukhrains asesinaron a Muhammad Ghori durante una incursión cerca de Jhelum . [ 5 ]

creencias religiosas

El clan Khukhrain era originalmente hindú . Posteriormente, algunos miembros del clan adoptaron el sijismo y el islam . Los Khukhrain de todas estas religiones forman colectivamente un solo linaje . En Pakistán, sigue existiendo un gran número de Khukhrain musulmanes, especialmente en el Punjab pakistaní. Algunos eruditos, como Muhammad Ikrām Chutai, creen que varios Khukhrain se convirtieron al islam gracias al sufí Baba Farid . [ 6 ]

Clanes

  • Anand  : Nombrado en honor a un ancestro común "Ananda", que se traduce como "alegría" en sánscrito . [ 7 ]
  • Bhasin  : Se concentraban principalmente en el distrito de Rawalpindi (1208 familias) según el censo de la India de 1881 realizado por los británicos . [ 8 ]
  • Chadha  : Según un relato local, los ancestros de los Chadha lucharon contra Babur en una guerra. Sin embargo, todos murieron excepto un hombre que se escondió tras un arbusto de aak . Esta persona continuó la descendencia del clan Chadha. Para rendir homenaje al arbusto de aak que salvó al clan Chadha de la extinción, los Chadha visitan Eminabad en el distrito de Gujranwala para realizar oraciones y venerar el árbol de aak, como es tradición antigua [ 9 ].
  • Chandhoke (Chandhok)  : Estaban concentrados en Peshawar y Kabul . [ 10 ]
  • Ghai : Se mencionan en Vaar 11 de Bhai Gurdas ਵਡਾ ਭਗਤੁ ਹੈ ਭਾਈਅੜਾ ਗੋਇੰਦੁ ਘੇਈ ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੇ। (Traducción  : Bhaiara y Govind son devotos que pertenecen a la subcasta Ghai. Permanecen en la puerta del Gurú). [ 11 ]
  • Sabharwal  : La subcasta también se menciona en Vaar 11 de Bhai Gurdas "ਸਨਮੁਖ ਭਾਈ ਤੀਰਥਾ ਸਭਰਵਾਲ ਸਭੇ ਸਿਰਦਾਰਾ।" (Traducción  : Bhai Tirtha era el líder entre todos los sikhs de la subcasta Sabharval). [ 11 ]
  • Sahni (Sawhney): Los Sahni eran los habitantes de la ciudad de Bhera , ubicada en la orilla oriental del río Jhelum, antes de la partición de la India . [ 12 ] Las familias Sahni también fueron gobernadoras del tehsil de Wazirabad . Según BN Puri , Sahni deriva de "Senani", que significa " general de un ejército ". [ 13 ]
  • Sethi  : Según BN Puri, Sethi deriva de "shrestha" que significa "el jefe" [ 13 ].
  • Suri  : Según BN Puri , Suri se traduce como "héroe" [ 13 ].

Khokran y Khokhars

La Encyclopædia Britannica señala que: "El subgrupo Khukhrain de los "52" afirma descender de un hijo de Manu y varios nombres de clanes se remontan a términos militares en apoyo de la afirmación de descendencia Kshatriya ." [ 14 ]

Véase también

Referencias

  1. Khushwant Singh (8 de enero de 2011). "Los valientes Khokhrains" . The Tribune (periódico de la India) . Consultado el 6 de septiembre de 2019 .
  2. 1 2 El pasado y el presente del Punjab Por el Departamento de Estudios Históricos del Punjab de la Universidad Punjabi Publicado por el Departamento de Estudios Históricos del Punjab, Universidad Punjabi, 1981 Página 195
  3. El pasado y el presente del Punjab. Por el Departamento de Estudios Históricos del Punjab de la Universidad Punjabi. Publicado por el Departamento de Estudios Históricos del Punjab de la Universidad Punjabi, 1981. Página 200.
  4. El pasado y el presente del Punjab. Por el Departamento de Estudios Históricos del Punjab de la Universidad Punjabi. Publicado por el Departamento de Estudios Históricos del Punjab, Universidad Punjabi, 1981, página 201.
  5. Cronologías de casi todo . Manjunath.R. 3 de julio de 2021.
  6. Babaji: Vida y enseñanzas de Farid-ud Din Ganj-i Shakar Por Muhammad Ikrām Chutai Página 433 Publicado por Sang-e-Meel Publications, 2006
  7. Hanks, Patrick; Coates, Richard; McClure, Peter (17 de noviembre de 2016). The Oxford Dictionary of Family Names in Britain and Ireland . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-252747-9.
  8. ^ Puri, Baij Nath (1988). Los Khatris, un estudio sociocultural . Editores y distribuidores de MN. pag. 24. 
  9. Siddiqi, Iqtidar Husain; Iraqi, Shahabuddin (2003). India medieval: Ensayos sobre la historia y la cultura de la India medieval . Manohar. ISBN 978-81-7304-786-2.
  10. Puri, Baij Nath (1988). Los Khatris, un estudio sociocultural . MN Publishers and Distributors.
  11. 1 2 Singh, Pashaura (10 de julio de 2006). Vida y obra de Guru Arjan: Historia, memoria y biografía en la tradición sij . Oxford University Press. ISBN 978-0-19-908780-8.
  12. Prasad, Guntupalli VR; Patnaik, Rajeev (23 de noviembre de 2020). Consecuencias biológicas de la tectónica de placas: nuevas perspectivas sobre la ruptura posterior a Gondwana: un homenaje a Ashok Sahni . Springer Nature. ISBN 978-3-030-49753-8.
  13. 1 2 3 Puri, Baij Nath (1988). Los Khatris, un estudio sociocultural . MN Publishers and Distributors.
  14. Britannica: Un nuevo estudio del conocimiento universal Por Walter Yust Publicado por Encyclopædia Britannica, 1952 Página 980