Articulo de referencia

Tiki

Un hombre maorí pintando un tatuaje en un tiki de madera tallada en la aldea modelo Whakarewarewa , Nueva Zelanda , c. 1905 Ki ʻ i hawaiano en el Parque Histórico Nacional Puʻuh...

Un hombre maorí pintando un tatuaje en un tiki de madera tallada en la aldea modelo Whakarewarewa , Nueva Zelanda , c. 1905
Ki ʻ i hawaiano en el Parque Histórico Nacional Puʻuhonua o Hōnaunau
Estatuilla Tiki de las Marquesas

En la mitología maorí , Tiki es el primer hombre creado por Tūmatauenga o Tāne . Encontró a la primera mujer, Marikoriko , en un estanque; ella lo sedujo y él se convirtió en el padre de Hine-kau-ataata . Por extensión, un tiki es una talla de madera, pounamu u otra piedra , grande o pequeña, con forma humanoide, aunque este es un uso algo arcaico en la lengua maorí , donde un tiki suele ser un hei-tiki , un colgante que se lleva alrededor del cuello. Los hei-tiki a menudo se consideran taonga , especialmente si son antiguos y se han transmitido a través de varias generaciones. Tallados similares a tiki que llegan a representar ancestros deificados se encuentran en la mayoría de las culturas polinesias . A menudo sirven para marcar los límites de sitios sagrados o significativos. La palabra tiene cognados en otras lenguas polinesias , como tiʻi en tahitiano y kiʻi en hawaiano . En el mundo occidental , la cultura tiki , un movimiento inspirado en diversas culturas del Pacífico, se ha popularizado en los siglos XX y XXI.

Religión

En las tradiciones de la Costa Oeste de la Isla Sur de Nueva Zelanda, el primer ser humano es una mujer creada por Tāne , dios de los bosques y de las aves. Generalmente su nombre es Hine-ahu-one. En otras leyendas, Tāne crea al primer hombre, Tiki, y luego crea una esposa para él. En algunas versiones de la Costa Oeste , el propio Tiki, como hijo de Rangi y Papa , crea al primer ser humano mezclando su propia sangre con arcilla, y luego Tāne crea a la primera mujer. A veces Tūmatauenga , el dios de la guerra, crea a Tiki. [ a ] ​​En otra historia, la primera mujer es Mārikoriko . Tiki se casa con ella, y su hija es Hine-kau-ataata . [ 1 ] : 151–152 [ b ] En algunas tradiciones, Tiki es el pene de Tāne. [ 2 ] [ 3 ] : 510–511 De hecho, Tiki está fuertemente asociado con el origen del acto reproductivo. [ c ]

En una de las muchas historias de Tiki, este se sentía solo y anhelaba compañía. Un día, al ver su reflejo en un estanque, creyó haber encontrado una compañera y se zambulló para atraparla. La imagen se desvaneció y Tiki se sintió decepcionado. Se durmió y, al despertar, volvió a ver su reflejo. Cubrió el estanque con tierra, y de él nació una mujer. Tiki vivió con ella en paz hasta que un día la mujer se sintió atraída por una anguila . Su atracción se transmitió a Tiki, y así tuvo lugar el primer acto reproductivo. [ 4 ]

Nombres y epítetos

Tienda de estatuas tiki, Hawái , c. 1959

John White nombra varios Tiki o quizás manifestaciones de Tiki en la tradición maorí: [ 1 ] : 142

  • Tiki-tohua, el progenitor de las aves [ d ]
  • Tiki-kapakapa, el progenitor de los peces y de un pájaro, el tūī [ e ]
  • Tiki-auaha, el progenitor de la humanidad
  • Tiki-whakaeaea, el progenitor de los kūmara .

En otras partes de Polinesia

La palabra aparece como tiki en el maorí de Nueva Zelanda , el maorí de las Islas Cook , el tuamotuano y el marquesano ; como tiʻi en tahitiano y como kiʻi en hawaiano . La palabra no se ha registrado en las lenguas de la Polinesia Occidental ni en la lengua rapanui . [ 7 ]

  • En las tradiciones hawaianas, el primer hombre fue Kumuhonua. Fue creado por Kāne , o por Kāne, y Lono . Su cuerpo fue hecho mezclando tierra roja con saliva. Fue creado con la forma de Kāne, quien trajo la tierra de la cual se creó al hombre desde los cuatro confines del mundo. Una mujer fue creada de una de sus costillas. [ 3 ] : 511 Kanaloa estaba observando cuando Kāne creó al primer hombre, y él también creó un hombre, pero no pudo darle vida. Entonces Kanaloa le dijo a Kāne: «Tomaré a tu hombre, y morirá». Y así la muerte llegó a la humanidad. [ 3 ] : 151
  • En Tahití , Tiʻi fue el primer hombre, y fue hecho de tierra roja. La primera mujer fue Ivi, quien fue hecha de uno de los huesos (ivi) de Tiʻi . [ 3 ] : 151
  • En las Islas Marquesas existen diversos relatos. En una leyenda, Atea y su esposa crearon a los seres humanos. En otra tradición, Atanua y su padre Atea dieron a luz a los humanos. [ 3 ] : 151
  • En las Islas Cook , las tradiciones también varían. En Rarotonga , Tiki es el guardián de la entrada a Avaiki, el inframundo. Se le hacían ofrendas como regalos para el alma de alguien que estaba muriendo. En Mangaia , Tiki es una mujer, la hermana de Veetini, la primera persona en morir de muerte natural. La entrada a Avaiki (el inframundo) se llama «el abismo de Tiki». [ 3 ] : 151

Véase también

  • Hei-tiki , colgantes de cuello maoríes, a menudo llamados tiki.
  • Moai , una figura humana monolítica en la Isla de Pascua, a veces llamada erróneamente tiki
  • La cultura tiki , un estilo decorativo del siglo XX utilizado en restaurantes con temática polinesia.
  • Taotao , tallas similares de espíritus ancestrales y de la naturaleza en las islas Filipinas
  • Tótem , obras de arte similares en forma y propósito de las culturas de Cascadia.
  • Chemamüll , estatuas mapuches
  • Enchanted Tiki Room , una atracción de Disney.

Notas a pie de página

  1. Tūmatauenga, dios de la guerra, representa al hombre, al igual que Tāne, cuyo nombre significa 'hombre'.
  2. ^ John White atribuye esta versión a Ngāti Hau. [ 1 ]
  3. Según Reed, "es seguro que Tiki... tiene un significado fálico definido ". [ 4 ] Sin embargo, Te Rangi Hiroa (Sir Peter Buck) señaló que tales referencias solo se encontraron en una fuente tardía y controvertida. [ 5 ]
  4. En esta historia, Tiki-tohua era un huevo puesto por Hine-ahu-one, una mujer creada por Tāne para ser su esposa. De este huevo nacieron todas las aves. [ 6 ]
  5. Tiki-kapakapa (nacida después de Tiki-tohua) fue una niña que luego tomó el nombre de Hine-a-tauira. Ella y Tāne tuvieron una hija llamada Hine-titamauri, que fue entregada a Tiki como esposa. [ 6 ]

Referencias

  1. 1 2 3 White, John (1887–1891). La historia antigua de los maoríes . Wellington: Imprenta del Gobierno.
  2. Orbell, M. (1998). La enciclopedia concisa de mitos y leyendas maoríes . Christchurch: Canterbury University Press. pág. 178. 
  3. 1 2 3 4 5 6 Tregear, Edward (2007) [1891]. Diccionario comparativo maorí-polinesio . Wellington, Nueva Zelanda: Lyon and Blair. ISBN 9781432664893Consultado el 28 de septiembre de 2019 .
  4. 1 2 Reed, AW (1963). Tesoro del folclore maorí . Wellington: AH & AW Reed. pág. 52. 
  5. Hiroa, TR (Sir Peter Buck) (1974) [1949]. La llegada de los maoríes (Segunda edición). Wellington: Whitcombe and Tombs. 
  6. 1 2 Shortland, E. (1882). Religión y mitología maorí . Londres: Longman, Green. pág. 22. 
  7. "Entradas para TIKI .1 [ CE ] Imagen humana tallada" . pollex.org.nz . Consultado el 2 de marzo de 2018 .