Kim Bok-dong ( coreano : 김복동 ; 19 de abril de 1926 - 28 de enero de 2019) fue una activista de derechos humanos que luchó contra la esclavitud sexual y la violación en tiempos de guerra . [ 1 ] Era una joven que fue sometida a esclavitud sexual por el Ejército Imperial Japonés ; un ejército que reclutó niñas de entre 10 y 18 años de edad de países colonizados y ocupados desde la década de 1930 hasta el final de la Segunda Guerra Mundial . Desde los 14 años, fue llevada a burdeles durante ocho años en diferentes países de Asia. [ 2 ] Sus experiencias la llevaron a convertirse en activista, y abogó por el fin de la violencia sexual en tiempos de guerra , el antiimperialismo , los derechos de los trabajadores y la reconciliación intercoreana . Junto con las demás " mujeres de consuelo ", exigió al gobierno japonés tres puntos : una disculpa oficial del Estado, reparaciones y la corrección de la historia japonesa (incluida la modificación de los libros de texto de historia para que reflejen la verdad sobre el tema de las "mujeres de consuelo"). Además, Kim apoyó a otras "mujeres de consuelo" para que denunciaran sus casos y fue portavoz del movimiento de las "mujeres de consuelo". Kim falleció en un hospital de Seúl, Corea del Sur , el 28 de enero de 2019.
Biografía
Kim Bok-dong nació en Yangsan, Gyeongnam , Corea, Imperio de Japón en marzo de 1926. [ 3 ] Fue la cuarta de seis hijas. Su familia era adinerada cuando era joven. Sin embargo, más tarde su familia tuvo dificultades económicas y enfrentó la pobreza. Como resultado, tuvo que abandonar sus estudios. El padre de Bok-dong murió cuando ella tenía ocho años. Sus tres hermanas mayores se casaron para escapar de los tiempos difíciles, pero Kim permaneció en casa con sus dos hermanas menores. Hasta los 14 o 15 años en 1941, Kim y su madre fueron engañadas por las autoridades japonesas; a Kim le dijeron que debía apoyar los esfuerzos bélicos trabajando en una fábrica de ropa militar y que regresaría en tres años. De lo contrario, su familia sería considerada traidora. Las autoridades japonesas no se llevaron a Kim, pero exigieron que su madre firmara un documento. Su madre no sabía leer, así que accedió a la exigencia, creyendo que su hija trabajaría en una fábrica en Japón . [ 4 ] En cambio, fue sometida a esclavitud sexual militarizada en territorios ocupados por Japón durante ocho años, incluyendo Guangdong, Hong Kong, Singapur, Indonesia y Malasia. Kim Bok-dong tenía que tener relaciones sexuales todos los días, especialmente de 8 a. m. a 5 p. m. los domingos.
Intentó suicidarse con otras dos chicas mediante intoxicación etílica , pero soldados japoneses las encontraron inconscientes. El ejército las llevó al hospital y los médicos las reanimaron mediante lavados gástricos. Diez días después, despertó. [ 5 ] Dijo que si su padre hubiera estado vivo, tal vez no la habrían llevado tan indefensa. [ 6 ] A los 21 años, después de la guerra, Kim regresó a su ciudad natal. No le contó a su familia lo que le había sucedido, excepto a su madre. Sin embargo, su madre se angustió mucho y murió de un ataque al corazón . [ 5 ]
Después de la Guerra de Corea , fue dueña y administradora de un exitoso restaurante en Busan , donde vivían sus hermanas mayores. [ 6 ] Kim conoció a un hombre del que se enamoró. A pesar de este amor, sufrió durante toda su vida porque nunca pudo tener hijos. Cree que esto fue consecuencia del abuso sexual que sufrió. Además, su esposo falleció sin conocer su historia. No fue hasta después de su muerte que comenzó a hablar sobre su experiencia. [ 3 ] [ 2 ]
Activismo
Kim declaró: «Aunque regresé a mi patria, nunca fue una verdadera liberación para mí». [ 7 ] Tras la muerte de su esposo, comenzó a hablar públicamente y, posteriormente, se unió a otra mujer que buscaba el reconocimiento oficial como víctima de la esclavitud sexual japonesa. En 1992, un año después de que Kim Hak-sun rompiera el silencio sobre el tema, Kim Bok-dong finalmente comenzó a compartir públicamente su experiencia y a detallar lo que le sucedió durante su tiempo como esclava sexual. Ese mismo año, comenzó a participar en la protesta semanal, la Manifestación de los Miércoles , frente a la Embajada de Japón. En 1993, Kim asistió y testificó en la Conferencia Mundial de Derechos Humanos en Viena, Austria. También había testificado en otros eventos en Japón y Estados Unidos. Kim viajó por todo el mundo para contar su historia y continuó participando en protestas semanales. En una entrevista, Kim declaró: «Al presentar mi testimonio, recupero mi autoestima y me siento apoyada y conectada con otras mujeres». [ 8 ] El hecho de establecer redes y conectar con otras mujeres le permitió reconocer que muchas personas habían sufrido como ella y le brindó un sentido de comunidad. Asistió a las manifestaciones de los miércoles para exigir una disculpa formal de Japón y reparaciones legales para las mujeres coreanas que fueron obligadas a la esclavitud sexual durante la guerra. Kim reconoció que obtuvo una plataforma donde pudo recibir apoyo tanto de la gente común como del Consejo Coreano para las Mujeres Reclutadas para la Esclavitud Sexual Militar por Japón (KCWD). Hizo hincapié ante sus seguidores y el público en general en que debían hacer lo correcto no solo por ella, sino también por quienes no tienen voz, que han pasado por luchas similares a las que ella enfrentó, así como por la próxima generación. [ 8 ]
El Fondo Mariposa
En solidaridad con otras «mujeres de consuelo» y víctimas de violación en tiempos de guerra, Kim y Gil Won-ok establecieron el Fondo Mariposa, con el fin de ayudar a las mujeres víctimas de violencia sexual en conflictos armados alrededor del mundo. Kim explicó el significado simbólico del nombre: «Como activistas, queremos que las víctimas se liberen de su doloroso pasado, como una mariposa que acaba de salir de su capullo». [ 8 ] El fondo se inició con dinero proveniente de donaciones personales. En las primeras etapas del fondo, Kim y Gil declararon que donarían todo el dinero que recibieran como reparaciones de los japoneses a otras mujeres como reparación a aquellas que sufrieron la guerra al igual que ellas. [ 9 ] Finalmente, el KCWD estableció formalmente el «Fondo Mariposa» para lograr el objetivo de Gil y Kim. El fondo comenzó a brindar apoyo en forma de $ 500 por mes a un grupo de apoyo a víctimas en el Congo en julio de 2012. Esta cantidad se ampliaría una vez que el gobierno japonés pagara las reparaciones. La primera beneficiaria del fondo fue Rebecca Masika Katsuva . Kim declaró: «Volará alto como una mariposa emancipadora para muchas mujeres víctimas de la guerra con el nombre de Halmeon». [ 8 ] La idea principal detrás del fondo era ayudar y conectar con víctimas de violencia sexual en otros países, no solo con mujeres de la misma región geográfica que las fundadoras. Por ejemplo, el fondo se ha utilizado para ayudar a mujeres vietnamitas que fueron violadas por soldados coreanos entre 1964 y 1973 durante la Guerra de Vietnam . Kim también destacó que Corea también debería esforzarse por reconocer los crímenes de guerra cometidos por su propio pueblo. [ 8 ]
Obra de arte
Además de compartir sus historias con el público verbalmente, Kim también creó arte para compartir con el público. En 1992, comenzó a vivir en la Casa del Compartir debido a una vida solitaria en Busan . Durante su tiempo en la residencia de ancianos, participó en un programa de arteterapia . [ 10 ] Su obra de arte contó su historia a las generaciones futuras. Las obras de arte de la Casa del Compartir se incluyeron en campañas para crear conciencia y educar al público mundial sobre el tema de las "mujeres de consuelo". [ 11 ] Sus temas artísticos incluían recuerdos de la infancia, la experiencia de la esclavitud militar japonesa y su vida y sentimientos actuales. Trabajó con pintura, grabado en madera y lápiz. Sus obras incluyen El día en que se llevaron a una niña de 14 años (1998), A medida que la juventud se escapa, y de repente soy vieja y canosa (1998), Japón, no traspasar: la isla Dok es nuestra tierra (1998) y Las hojas de ese árbol demacrado florecerán algún día (1998). [ 3 ]
Referencias
- ↑ "Las 'mujeres de consuelo' de Corea del Sur exigen una disculpa de Japón por los abusos sufridos durante la guerra" . Sky News . Consultado el 11 de marzo de 2018 .
- 1 2 Asian Boss (27 de octubre de 2018), Vida como "mujer de consuelo": Historia de Kim Bok-Dong | ASIAN BOSS , consultado el 16 de marzo de 2019
- 1 2 3 Jung, Won-chul, ed. (2000). Una colección de pinturas de mujeres de consuelo [ Una colección de pinturas de mujeres de consuelo ] (en coreano). Corea: Hye-jin.
- ↑ Ok, Bogyean (2006). "Globalización humanista, feminidad y mujeres de consuelo en Corea del Sur". ProQuest Dissertations Publishing . ProQuest 304921424 .
- 1 2 "La vida como "mujer de consuelo": la historia de Kim Bok-Dong" . Asian Boss . 27 de octubre de 2018. Consultado el 30 de octubre de 2018 .
- 1 2 "Kim Bok-dong sigue luchando por las víctimas de la esclavitud sexual" . The Korea Times . 17 de agosto de 2016. Consultado el 12 de marzo de 2018 .
- ↑ Yamaguchi, Mari (junio de 2013). "EL MUNDO; Ex esclavas sexuales luchan por una disculpa japonesa; ahora ancianas, las 'mujeres de consuelo' restantes de la Segunda Guerra Mundial siguen presionando para obtener una resolución". Los Angeles Times . ProQuest 1357349569 .
- 1 2 3 4 5 Shim, Young-Hee (2017). "Metamorfosis de las 'mujeres de consuelo' coreanas: ¿Cómo se transformaron en la moral cosmopolita?". Desarrollo y Sociedad . 46 (2): 251– 278. doi : 10.21588/dns.2017.46.2.003 . hdl : 20.500.11754/115358 .
- ↑ "En solidaridad con las víctimas de violación en tiempos de guerra" . 24 de agosto de 2014. Consultado el 12 de marzo de 2018 .
- ↑ "Conmovedores retratos de antiguas 'mujeres de consuelo'"" . 25 de mayo de 2016 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
- ↑ "Una mujer coreano-estadounidense dona una obra de arte sobre las 'mujeres de consuelo'"" . The Korea Times . 19 de agosto de 2015 . Consultado el 12 de marzo de 2018 .
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