Kinneddar

Kinneddar fue uno de los principales centros eclesiásticos de los pictos , con datación por radiocarbono que muestra actividad en el sitio desde el siglo VII hasta su primera aparición en registros documentales en el siglo XII, ^{[ 4 ]} y posible actividad ya a finales del siglo VI. ^{[ 11 ]} El sitio estaba rodeado por fosos vallum excavados por primera vez durante el siglo VII ^{[ 11 ]} que encerraban un área de 8,6 hectáreas ^{[ 12 ]} , el recinto de este tipo más grande descubierto dentro del territorio del norte de Pictland. ^{[ 13 ]} Dentro del recinto hay evidencia de un asentamiento e industria significativos, ^{[ 11 ]} incluyendo un hogar de herrería y evidencia de trabajo del hierro , ^{[ 14 ]} y los agujeros de postes de grandes casas redondas de madera . ^{[ 15 ]} Recintos anexos al sur del recinto principal y que datan de los siglos XI y XII sugieren que el sitio creció en tamaño e importancia con el tiempo. ^{[ 12 ]}

La escala y la disposición del sitio son muy similares a las de la Abadía de Iona , lo que sugiere que el establecimiento de Kinneddar pudo haber estado relacionado con la iglesia de Columba . ^{[ 16 ]}

Kinneddar fue la fuente de una importante colección de piedras pictas talladas , los 32 fragmentos representan partes de diez losas con cruces, tres cruces exentas y al menos ocho paneles de cofres de santuarios de piedra . ^{[ 17 ]} Algunas de las esculturas están sin terminar, lo que demuestra que fueron producidas en el sitio. ^{[ 18 ]} Las piedras están decoradas con patrones que incluyen nudos y cruces con cabeza anillada , pero también incluyen varias que ilustran figuras humanas como jinetes y guerreros con lanzas, y una piedra de Clase I decorada con un patrón de media luna y varilla en V. ^{[ 19 ]} Particularmente significativa es la talla en un fragmento de un panel que representa al rey bíblico David abriendo las fauces de un león. Esto es similar a la decoración del sarcófago de San Andrés, más completo, de la catedral de San Andrés, y es probable que contuviera el cuerpo o las reliquias de un rey o un santo importante. ^{[ 19 ]} David era un símbolo imperial estrechamente asociado con el poder real y esta iconografía indica que Kinneddar era un centro de extenso patrocinio real, quizás vinculado con el cercano fuerte de Burghead . ^{[ 20 ]} La escultura de Kinneddar está estrechamente relacionada con la encontrada en el sitio monástico de Portmahomack , lo que indica que estas dos casas monásticas pudieron haber disfrutado de la mayor parte del patrocinio real dentro del reino de Fortriu . ^{[ 21 ]}

Las esculturas pictas encontradas en las cercanías del castillo y el cementerio indican que la zona fue un importante centro cristiano del siglo VIII (véase Culdeos ) y puede haber sido un lugar principal para la conversión de los pictos . ^{[ 22 ]}

Dentro del área del antiguo recinto monástico se encontraba la antigua iglesia de Kinneddar . ^{[ 23 ]} Al menos dos santuarios existieron dentro de la iglesia entre los siglos VIII y X, que probablemente contenían una o más reliquias de santos . ^{[ 24 ]} Uno de ellos pudo haber sido el oratorio o celda con una "cama de piedra" establecida en Kinneddar por el santo Gervadius de principios de la Edad Media , según el Breviario de Aberdeen del siglo XVI . ^{[ 3 ]}

Kinneddar fue adoptada como catedral de la Diócesis de Moray por Richard de Lincoln mientras fue obispo de Moray entre 1187 y 1203, ^{[ 24 ]} luego del traslado de la sede episcopal desde Birnie . ^{[ 25 ]} En 1207/8 la sede de la diócesis se trasladó nuevamente cuando Spynie fue confirmada como catedral de Moray por el Papa Inocencio III . ^{[ 24 ]}

Aunque Kinneddar dejó de ser catedral, siguió siendo importante dentro de la diócesis, y la evidencia documental muestra que fue el lugar de las ceremonias de la carta del obispado en al menos seis ocasiones entre 1226 y 1328, ^{[ 26 ]} y fue el lugar de la firma de un memorándum diocesano durante el obispado de Alexander Bur (1362–1397). ^{[ 24 ]} Se añadió tracería gótica a la iglesia durante el obispado de Archibald entre 1252 y 1298, y cuando el Palacio Episcopal fue abandonado, su torre fue utilizada por la iglesia como campanario . ^{[ 24 ]}

La parroquia de Kinneddar se fusionó con la de Ogstoun para formar la nueva parroquia de Drainie el 17 de febrero de 1669. ^{[ 27 ]} La iglesia de Kinneddar dejó de utilizarse en 1676, y la piedra de Kinneddar se usó para construir la nueva iglesia de Drainie. ^{[ 28 ]} Aunque los cimientos de la iglesia de Kinneddar aún eran visibles en 1760, para 1792 solo quedaban «vestigios». ^{[ 8 ]}

El obispo Archibald amplió o reconstruyó el castillo hacia 1280 y continuó siendo utilizado por los obispos hasta finales del siglo XIV. ^{[ 29 ] [ 30 ]} El palacio fue atacado e incendiado por Robert Bruce y David de Moravia en 1308, pero fue reparado y registrado como la residencia del obispo Alexander Bur en 1383. ^{[ 7 ]} El palacio siguió siendo la cabeza de la baronía de Kinneddar hasta 1451, cuando las nueve baronías en poder de los obispos de Moray se combinaron en una sola baronía encabezada por Spynie , y desde 1462 el obispo David Stewart pudo haber utilizado piedra del ahora en desuso palacio de Kinneddar en la construcción de la Torre David en el Palacio de Spynie. ^{[ 7 ]} Hacia 1623 se le describía como palatium dirutum - el palacio "en ruinas" o "destruido". ^{[ 31 ]}

Del castillo no queda nada excepto un fragmento de muro de escombros integrado en el muro perimetral del cementerio de Kinneddar. ^{[ 32 ]}

La estructura en ruinas aún existía en 1734 y se describía como una torre central rodeada por dos muros hexagonales concéntricos, lo que la hacía única en términos escoceses. ^{[ 29 ]}