Libro de la Revelación yazidí

El Libro de la Revelación Yazidí ( en kurdo : Kitêba Cilwe , en kurdo sorani : کتێبی جلوە, lit. ' El Libro de la Revelación ' ) es el título de un libro en lengua kurda que se considera uno de los dos libros sagrados de los yazidíes , siendo el otro el Libro Negro Yazidí ( Mishefa Reş ), que describe la cosmogonía yazidí. ^{[ 1 ]} Sin embargo, la autenticidad de su carácter sagrado no ha sido confirmada. ^{[ 2 ]} El libro se presenta como las palabras de Tawûsî Melek , en las que asigna las diferentes responsabilidades, bendiciones y desgracias según su voluntad y sobre las que los humanos no tienen voz ni voto. ^{[ 3 ]}

El jeque ʿAbdallāh al-Ratabkī (fallecido en 1746) mencionó un texto sagrado yazidí llamado Jilwa y atribuyó su autoría al jeque Adi ibn Musafir . Esto fue corroborado por RHW Empson en 1928, quien además afirmó que el libro fue escrito por el jeque Adi para Fakhr ad-Din ibn Adi . Sin embargo, R. Frank, en su análisis de la Jilwa en 1911 , negó esto. ^{[ 2 ]}

Cuando los extranjeros comenzaron a estudiar a los yazidíes en la década de 1850, creían que poseían libros sagrados y, por lo tanto, intentaron encontrarlos. Si bien los yazidíes sí poseen libros sagrados, como atestiguan sus tradiciones orales, se desconocía si estos se mantenían en secreto en un hogar yazidí o si fueron quemados durante las masacres . En la década de 1880 se encontraron copias del Libro de la Revelación yazidí , y varias copias que se consideraban auténticas circularon en Irak desde finales del siglo XIX hasta principios del siglo XX. El asirio Jeremiah Shamir, un antiguo monje y conocido comerciante de manuscritos de Ankawa , aparentemente estuvo implicado en este asunto. ^{[ 4 ]}

Alpheus Andrus realizó una traducción del Libro del Apocalipsis yazidí y del Libro Negro yazidí en 1891, y posteriormente Edward Granville Browne la realizó en 1895. También realizaron traducciones RY Ebied, MJL Young e Isya Joseph. Joseph afirmó que su traducción se basó en el libro kurdo original, que él mismo había descubierto. Alphonse Mingana afirmó en 1916 que todas las traducciones realizadas hasta entonces se basaban en documentos inauténticos. Además, sostiene que Shamir podría haber sido el autor del Libro del Apocalipsis yazidí . ^{[ 2 ]}

Los propios yazidíes conocían los libros antes de que comenzara el interés occidental en la década de 1850, aunque la gran mayoría de ellos nunca los había visto. ^{[ 3 ]}

El libro está escrito en primera persona con un narrador que habla como un ser supremo. El libro comienza con una breve introducción, a la que siguen cinco capítulos. ^{[ 2 ]}

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