
Un torneo , o tourney (del francés antiguo torneiement , tornei ), era una competición caballeresca o combate simulado que era común en la Edad Media y el Renacimiento (siglos XII al XVI). Es un tipo de hastilude .
Los torneos incluían combates cuerpo a cuerpo , pruebas de fuerza o precisión y, a veces, justas . Algunos consideraban los torneos como diversiones frívolas en busca de fama, e incluso una amenaza potencial para el orden público; [ 1 ] pero los espectáculos eran populares y a menudo se organizaban en honor de coronaciones , matrimonios, nacimientos, conquistas recientes o tratados de paz, o para dar la bienvenida a embajadores , señores u otras personas consideradas de gran importancia. Otras veces, los torneos se celebraban sin ningún motivo en particular o simplemente para entretener.
Etimología
La palabra «torneo» evolucionó a partir del inglés medio «torment» , que se incorporó al léxico inglés procedente del francés antiguo « torneiement » alrededor del siglo XII. Este sustantivo y su verbo asociado, « tornoier » , derivan en última instancia del latín « tornare » («girar»), que también dio origen al italiano «torneo» , al francés moderno «tournoi » y al inglés moderno «tourney» . «Torneo» y sus derivados ya se habían adoptado en inglés (a través del anglonormando ) en el siglo XIV.
El término francés antiguo tornoier originalmente significaba " justar y rodar", pero pasó a referirse al torneo de caballeros de forma más general, mientras que joster , que significa "acercarse, encontrarse" [ 2 ] (también adoptado antes del siglo XIV), pasó a referirse específicamente a las justas.
A finales del siglo XII, tornement y su forma latinizada torneamentum se habían convertido en el término genérico para todo tipo de hastiludes caballerescas o exhibiciones marciales. Roger de Hoveden, escribiendo a finales del siglo XII, define torneamentum como «ejercicios militares realizados, no con el espíritu de hostilidad del caballero ( nullo interveniente odio ), sino únicamente para practicar y exhibir destreza ( pro solo exercitio, atque ostentatione virium )». [ 3 ]
Orígenes
La guerra ecuestre medieval y las prácticas ecuestres tienen su origen en la Antigua Roma , al igual que la noción de caballería se remonta al rango de equites en la época romana. [ 4 ] Puede haber un elemento de continuidad que conecte el torneo medieval con la hippika gymnasia de la caballería romana , pero debido a la escasez de registros escritos durante los siglos V al VIII, esto es difícil de establecer. Se sabe que tales juegos de caballería eran fundamentales para el entrenamiento militar en el Imperio Carolingio , con registros de los juegos militares de Luis y Carlos en Worms en 843. En este evento, que fue registrado por Nithard , la persecución y huida inicial fue seguida por una melé general de todos los combatientes. En la Edad Media (alrededor de los siglos XI-XV), los caballeros se entrenaban para la guerra luchando en torneos. Un evento popular era la melé, donde muchos caballeros luchaban entre sí al mismo tiempo usando espadas, mazas y escudos mientras vestían armadura completa. A diferencia de las justas, que eran duelos individuales con lanzas a caballo, el buhurt implicaba que equipos o grupos lucharan juntos en una arena abierta.
La documentación sobre la práctica ecuestre durante los siglos IX y X es escasa, pero resulta evidente que el torneo fue un desarrollo de la Alta Edad Media . Varias fuentes históricas medievales lo reconocen: un cronista de Tours de finales del siglo XII atribuye la «invención» del torneo caballeresco al barón angevino Geoffroi de Preulli. En la historiografía alemana del siglo XVI , la formulación de las primeras leyes del torneo se atribuye a Enrique el Pajarero ; esta tradición es citada por Georg Rüxner en su Thurnierbuch , así como por Paulus Hector Mair en su De Arte Athletica . [ 5 ]
El primer uso conocido de la palabra «torneo» proviene de una ley de paz del conde Balduino III de Henao para la ciudad de Valenciennes , fechada en 1114. Se refiere a que los guardianes de la paz de la ciudad la abandonaban «con el propósito de frecuentar competiciones de lanzamiento de jabalina, torneos y similares». Un patrón de encuentros regulares de torneos en el norte de Francia es evidente en fuentes sobre la vida de Carlos, conde de Flandes . Las fuentes de las décadas de 1160 y 1170 describen el evento en la forma desarrollada que mantuvo hasta el siglo XIV.
Alta Edad Media
Los torneos se centraban en la melée, una lucha general donde los caballeros se dividían en dos bandos y cargaban entre sí, luchando con armas sin filo. La justa , un combate singular entre dos caballeros que cabalgaban uno contra el otro, era un componente del torneo, pero no su característica principal. [ 6 ]
La forma estándar de un torneo es evidente en fuentes que datan de las décadas de 1160 y 1170, especialmente en la Historia de Guillermo Marshal y las novelas artúricas de Chrétien de Troyes . [ 7 ] Los torneos podían celebrarse en cualquier época del año, excepto durante la Cuaresma ( los 40 días previos a la Pascua ). La costumbre general era celebrarlos los lunes y martes, aunque podía utilizarse cualquier día que no fuera viernes ni domingo. El lugar del torneo se anunciaba habitualmente quince días antes de su celebración. Los campos de torneo más famosos se encontraban en el noreste de Francia (incluyendo la zona entre Ressons-sur-Matz y Gournay-sur-Aronde , cerca de Compiègne , en uso entre las décadas de 1160 y 1240), que atraían a cientos de caballeros extranjeros de toda Europa para el «lonc séjor» (la temporada de torneos).
Los caballeros llegaban individualmente o en grupos para alojarse en uno u otro de los dos asentamientos designados como su lugar de hospedaje. El torneo comenzaba en un campo fuera del asentamiento principal, donde se habían erigido gradas para los espectadores. El día del torneo se formaba un equipo con los que se encontraban dentro del asentamiento principal y otro con los que estaban fuera.
En ambos asentamientos se celebraban fiestas ofrecidas por los principales magnates presentes, y las justas preliminares (llamadas vísperas o premières commençailles ) brindaban a los caballeros la oportunidad de demostrar su talento. El día del evento, el torneo se inauguraba con una revista militar ( regars ) en la que ambos bandos desfilaban y lanzaban sus gritos de guerra. A continuación, se ofrecía otra oportunidad para justas individuales entre los rencs , las dos filas de caballeros. Esta oportunidad de justa se ofrecía habitualmente a los caballeros jóvenes y novatos presentes.
A media mañana, los caballeros se alineaban para la carga ( estor ). A la señal, que solía ser el toque de corneta o el grito de un heraldo , los dos caballeros se lanzaban uno contra el otro con sus lanzas desenvainadas . Los que permanecían a caballo giraban rápidamente (acción que dio nombre al torneo) y seleccionaban a los caballeros que atacarían. Hay indicios de que los escuderos estaban presentes en las listas (la línea de estacas y terraplenes frente a las gradas) para ofrecer a sus señores hasta tres lanzas de repuesto. La melé solía degenerar en batallas campales entre grupos de caballeros que buscaban rescates y se extendía por varios kilómetros cuadrados entre los dos asentamientos que delimitaban la zona del torneo. La mayoría de los torneos continuaban hasta que ambos bandos se agotaban o hasta que anochecía. Algunos terminaban antes, si un bando cedía en la carga, entraba en pánico y corría hacia su base buscando resguardarse tras sus listas y la protección de la infantería armada que los protegía. Tras el torneo, el mecenas del día ofrecía suntuosos banquetes y entretenimiento. Se ofrecieron premios al mejor caballero de cada bando y se entregaron durante las comidas. [ 8 ]
Pelea confusa


Melee ( / ˈ m eɪ l eɪ / o /ˈmeleɪ/, francés: mêlée [ mɛle ] ; en inglés frecuentemente escrito como mêlée, melée o simplemente melee ) es un término para un tipo de combate simulado en torneos medievales. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] El "mêlée" era el "torneo masivo" donde dos equipos, ya sea a pie o a caballo, chocaban en formación. El objetivo era embestir al enemigo en formación masiva, con el fin de hacerlos retroceder o romper sus filas. Después de una maniobra exitosa de este tipo, la fila intentaba girar sin romper la formación ( widerkere o tornei ); esta acción era tan central que se convertiría en epónima de toda la tradición del torneo o torneo a mediados del siglo XII. Las armas a menudo se desafilaban antes de las peleas para evitar lesiones graves.
El término en alto alemán medio para este tipo de competición era buhurt (adoptado en francés como bouhourt ); algunas fuentes también pueden hacer una distinción entre mêlée o torneo masivo y buhurt , ya que este último podría referirse a una clase más amplia de juegos ecuestres que no necesariamente se limitaban al torneo formal reservado a la nobleza.
El término francés antiguo meslee «pelea, lucha confusa; mezcla, combinación» (siglo XII) [ 14 ] es el participio pasado femenino del verbo mesler «mezclar» (en última instancia del latín vulgar misculāta «mezclado», del latín miscēre «mezclar»; compárese con mélange ; enredarse, revoltijo ). La forma francesa moderna mêlée fue tomada prestada por el inglés en el siglo XVII y no es el término histórico utilizado para las batallas simuladas de los torneos. El término buhurt puede estar relacionado con hurter «empujar, chocar con» (cognado del inglés to hurt ) o, alternativamente, con un término franco bihurdan «cercar; rodear con una cerca o empalizada».
Los torneos solían incluir una melé en la que los caballeros luchaban entre sí a pie o a caballo, ya fuera divididos en dos bandos o en una batalla campal. El objetivo era capturar a los caballeros rivales para pedir rescate por ellos, lo que podía resultar un negocio muy lucrativo para caballeros tan hábiles como William Marshal .
La melée o buhurt fue la forma principal del torneo en su fase inicial durante los siglos XII y XIII. La justa , si bien existía al menos desde el siglo XII como parte de los torneos, no desempeñó el papel central que adquiriría más tarde a finales del siglo XV.
Justas

Las justas formaron parte del torneo desde tiempos inmemoriales. Eran un preludio vespertino del gran día y también una antesala de la melé. En el siglo XII, las justas se prohibieron ocasionalmente en los torneos. Los motivos aducidos eran que distraían a los caballeros del evento principal y permitían hacer trampa. El conde Felipe de Flandes tenía la costumbre, en la década de 1160, de presentarse armado con su séquito a las justas preliminares y luego negarse a participar en la melé hasta que los caballeros estuvieran exhaustos y se pudieran recoger los rescates.
A principios del siglo XIII, las justas contaban con un público fiel, y en la década de 1220 comenzaron a tener sus propios eventos exclusivos fuera del torneo. El biógrafo de William Marshal observó hacia 1224 que, en su época, los nobles estaban más interesados en las justas que en los torneos. En 1223, encontramos la primera mención de un evento exclusivamente de justas: la Mesa Redonda, celebrada en Chipre por Juan de Ibelín, señor de Beirut . Las Mesas Redondas fueron una gran afición en el siglo XIII y se puede reconstruir que eran torneos de justas eliminatorias. Se celebraban tanto para caballeros como para escuderos. Otras formas de justas también surgieron durante el siglo, y para el siglo XIV, las justas estaban a punto de ocupar el lugar que dejó vacante el declive del torneo como entretenimiento aristocrático.
Popularidad
La primera mención inglesa de torneos se encuentra en una carta de Osbert de Arden, Señor de Kingsbury de Warwickshire, que revela que viajó tanto a Northampton como a Londres y cruzó el Canal de la Mancha para participar en eventos en Francia. La carta data de finales de la década de 1120. [ 15 ] Los grandes torneos del norte de Francia atrajeron a muchos cientos de caballeros de Alemania, Inglaterra, Escocia, Occitania e Iberia . Hay evidencia de que 3000 caballeros asistieron al torneo de Lagny-sur-Marne en noviembre de 1179 promovido por Luis VII en honor a la coronación de su hijo. Se puede calcular que los torneos estatales de Senlis y Compiègne celebrados por Felipe III en 1279 fueron eventos aún más grandes.
El entusiasmo aristocrático por el torneo propició que se extendiera más allá de su núcleo en el norte de Francia antes de la década de 1120. Las primeras evidencias de su presencia en Inglaterra y Renania datan de esa década. Las referencias en la biografía de Marshal indican que en la década de 1160 se celebraban torneos en el centro de Francia y Gran Bretaña. Las obras contemporáneas de Bertran de Born hablan de un mundo de torneos que abarcaba también el norte de la península ibérica, Escocia y el Imperio. La crónica de Lauterberg indica que, hacia 1175, el entusiasmo había llegado hasta las fronteras de Polonia.
A pesar de este enorme interés y amplia difusión, la autoridad real y eclesiástica se movilizó para prohibir el evento. En 1130, el papa Inocencio II, en un concilio eclesiástico en Clermont, denunció el torneo y prohibió el entierro cristiano para quienes murieran en él. La justificación eclesiástica habitual para prohibirlos era que distraía a la aristocracia de guerras más aceptables en defensa del cristianismo en otros lugares. Sin embargo, la razón de la prohibición impuesta en Inglaterra por Enrique II fue probablemente la constante amenaza que representaban para el orden público. [ 16 ] Los caballeros que asistían a los torneos eran acusados de robo y violencia contra los desarmados. Enrique estaba deseoso de restablecer el orden público en Inglaterra tras la agitación durante el reinado del rey Esteban . No prohibió los torneos en sus dominios continentales, y de hecho, tres de sus hijos eran ávidos practicantes de este deporte.
Los torneos volvieron a permitirse en Inglaterra después de 1192, cuando Ricardo I designó seis lugares donde estarían permitidos y estableció una escala de tarifas para que los patrocinadores pudieran pagar las licencias. Sin embargo, tanto el rey Juan como su hijo Enrique III introdujeron prohibiciones intermitentes y caprichosas que irritaron mucho a la aristocracia y mermaron la popularidad de los eventos. En Francia, Luis IX prohibió los torneos en sus dominios en 1260 , y sus sucesores, en su mayoría, mantuvieron la prohibición.
Equipo
Se debate hasta qué punto se utilizaban armas y armaduras especializadas en los torneos de combate cuerpo a cuerpo, y hasta qué punto el equipo militar de los caballeros y sus caballos en los siglos XII y XIII se diseñó para afrontar los peligros y las exigencias de los torneos, en lugar de la guerra. Sin embargo, las fuentes dejan claro que las armas utilizadas en los torneos eran inicialmente las mismas que las utilizadas en la guerra. No se sabe con certeza si las espadas se desafilaban durante la mayor parte de la historia del torneo. Esto debió cambiar a mediados del siglo XIII, al menos en los encuentros de justas. Hay una breve referencia a una lanza especial para justas en el Lancelot en prosa (c. 1220). En las justas de Walden de 1252, las lanzas utilizadas tenían sókets , punzones curvos en forma de anillo, en lugar de puntas. El Estatuto de Armas de Eduardo I de Inglaterra de 1292 establece que se deben usar cuchillos y espadas desafilados en los torneos. [ 17 ]
Finales de la Edad Media y principios de la Edad Moderna


El torneo experimentó un resurgimiento de popularidad en Inglaterra durante el reinado del belicoso y cruzado rey Eduardo I y bajo el de su nieto Eduardo III , aunque desapareció durante el reinado de este último. Eduardo III impulsó la ostentación y el predominio de las justas en los eventos que patrocinaba. En uno de los últimos torneos auténticos celebrados en Inglaterra (en 1342 en Dunstable ), la melé se retrasó tanto debido a las justas que el sol se estaba poniendo cuando las filas cargaron.
En 1350 tuvo lugar un torneo en Norwich al que asistió el hijo de Eduardo III, conocido comúnmente como el Príncipe Negro . El torneo, celebrado a expensas de los ciudadanos de Norwich, costó £37.4s.6d.; [ 18 ] aproximadamente 5 años de salario para un artesano cualificado. El torneo duró poco tiempo en Francia o Borgoña . El último torneo conocido en Brujas tuvo lugar en 1379. Ese mismo año, los ciudadanos de Gante se amotinaron cuando el conde de Flandes anunció que se celebraría un torneo en su ciudad. La causa de su descontento fue el gasto asociado.
Mediante el uso de vestuario, dramatismo y simbolismo, los torneos se convirtieron en una forma de arte, lo que incrementó considerablemente los gastos de estos eventos. Tenían propósitos políticos: impresionar al público y a los invitados con su opulencia, así como con el valor de los participantes. La lealtad a un señor o una dama se expresaba a través de la vestimenta y de representaciones cada vez más elaboradas. Los torneos también cumplían funciones culturales. A medida que los ideales del amor cortés ganaban influencia, las mujeres desempeñaron un papel más importante en los eventos. Estos eventos a menudo se celebraban en honor de una dama, y las mujeres participaban en la representación y el simbolismo.
Eduardo III organizaba torneos con regularidad, durante los cuales la gente solía disfrazarse, a veces como los Caballeros de la Mesa Redonda . [ 19 ] En 1331, los participantes de un torneo llevaban capas verdes decoradas con flechas doradas. Ese mismo año, en un torneo en Cheapside , el rey y otros participantes se vistieron de tártaros y encabezaron una procesión con las damas, que lucían los colores de San Jorge , al comienzo del evento. [ 20 ] El nieto de Eduardo III, Ricardo II , distribuyó por primera vez sus insignias de librea con el Ciervo Blanco en un torneo en Smithfield . [ 21 ]
La mitología y la narración de cuentos eran aspectos populares de los torneos. En 1468, el duque Carlos el Temerario de Borgoña organizó un torneo para celebrar su matrimonio con Margarita de York . Se decía que el torneo se había organizado a petición de la «Dama de la Isla Oculta». Se había erigido un árbol dorado con todos los escudos de armas de los caballeros participantes. Estos iban vestidos como personajes famosos de la leyenda y la historia, mientras que sus escuderos iban vestidos de arlequines. Un ejemplo notable de un traje elaborado fue el de Antonio de Luxemburgo : encadenado en un castillo negro, entró en las listas; solo podía ser liberado con una llave dorada y la aprobación de las damas presentes. [ 22 ]

En Florencia , el aspecto militar de los torneos era secundario frente a la ostentación de riqueza. Para un torneo en honor a su matrimonio con Clarice Orsini en 1469, Lorenzo de Médici encargó el diseño de su estandarte a Leonardo da Vinci y Andrea del Verrocchio . También lució numerosas joyas, entre ellas el diamante Médici «Il Libro». [ 23 ]
La realeza también organizaba torneos para destacar la importancia de ciertos eventos y la lealtad de su nobleza. El rey Enrique VII de Inglaterra y la reina Isabel de York presidieron una serie de torneos cuando su hijo pequeño, Enrique VIII, se convirtió en duque de York en 1494. Estos torneos se caracterizaban por su ostentación de riqueza. El primer día, los participantes demostraban su lealtad vistiendo los colores del rey en sus cuerpos y los de la reina en sus cascos. Al día siguiente, honraban aún más a la familia real vistiendo los colores de la madre del rey, Margarita Beaufort . [ 24 ]
En 1511, en la corte del rey Enrique VIII, se celebró un torneo en honor de la esposa del rey, Catalina de Aragón . Charles Brandon salió de una torre que fue trasladada al campo de batalla, vestido como un peregrino. Solo se quitó la ropa de peregrino después de que la reina le diera permiso para participar. [ 25 ] En 1559, el rey Enrique II de Francia murió durante un torneo cuando una astilla de la lanza rota de Gabriel Montgomery , capitán de la Guardia Escocesa en la corte francesa, le perforó el ojo y entró en su cerebro. La muerte hizo que su hijo de 15 años, Francisco II, tomara el trono, comenzando un período de inestabilidad política que finalmente condujo a las Guerras de Religión francesas .
Los caballeros españoles del siglo XVI practicaban una lucha por equipos conocida como el "juego del bastón". [ 26 ] En la Italia española , los torneos podían incluir un equivalente, el gioco de canne . [ 27 ] El declive del verdadero torneo, a diferencia de la justa, no fue un proceso sencillo, aunque la palabra continuó usándose para referirse a las justas hasta el siglo XVI, debido al lugar destacado que ocupaban los torneos en la literatura popular de romances artúricos .
Véase también
Referencias
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del francés mêlée, que a su vez proviene del francés antiguo meslee, que significa "mezcla". Meslee proviene del verbo francés antiguo mesler o medler, que significa "mezclar". Este verbo también es la fuente de medley ("una mezcla o revoltijo") y meddle ("meterse en los asuntos ajenos" o "interferir").
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En España, los caballeros practicaban [...] otro tipo de combate a caballo, el juego de canas o 'juego de caña'. El juego de caña se realizaba con vestimenta morisca, con estribos altos y escudos de cuero en forma de corazón conocidos como adargas [...]. A la señal de inicio, los equipos contrarios corrían a toda velocidad por la arena, lanzándose lanzas sin punta y luego girando para regresar, protegiéndose la espalda con sus escudos mientras se retiraban. Los movimientos se repetían hasta que los hombres y los caballos quedaban completamente exhaustos.
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Enlaces externos
- Enciclopedia de Historia Mundial - Torneo Medieval
- El torneo en St. Inglevert
- Una colección de relatos de escrituras formales de armas del siglo XIV.
- Torneo medieval
- Historia del deporte
- Artes marciales históricas