Gente de Kol

El pueblo Kol se refería a un grupo de comunidades tribales de Chotanagpur en el este de la India . Históricamente, los británicos llamaban Kols a los Mundas , Santhal , Ho y Bhumijs . ^{[ 1 ]}

También se refiere a algunas tribus y castas del sureste de Uttar Pradesh , Madhya Pradesh y Maharashtra . ^{[ 2 ] [ 3 ]} Son en su mayoría pueblos indígenas y dependen de los productos forestales para ganarse la vida, y tienen sus propias tierras. La casta tiene varios clanes exógamos , incluidos los Bhil , Chero , Monasi, Rautia, Raut, Gauthiya Rojaboria, kol-teli‚ Rautel y Thakuria . Hablan el dialecto Baghelkhandi . ^{[ 4 ]} Alrededor de 1 millón vive en Madhya Pradesh mientras que otros 5 lakh viven en Uttar Pradesh .

Antiguamente escrito "Kole", las extensiones de tierra que habitaban en el siglo XIX se llamaban "Kolean". ^{[ 3 ]}

Kol era un término genérico para referirse a los pueblos no arios de Chotanagpur, como Oraon y Munda. El término Kola se menciona en el Rigveda . Según la leyenda, Yayati , hijo de Nahus, dividió su reino entre sus cinco hijos. Después de diez generaciones, la India se dividió entre cuatro hermanos: Pandya , Krala, Kola y Chola . Según el Markandeya Purana , la princesa aria Suratha fue derrotada por una tribu impura llamada Kolabidhansinah , que significa "asesino de cerdos".

En sus escritos de 1867, el coronel Edward Tuite Dalton se refería a las tribus no arias kolarias y dravídicas de Chotanagpur como Kol, tales como Munda , Oraon , Ho , Santal , Bhumij , Juang, etc. Según él, la palabra era un epíteto despectivo aplicado por las razas brahmánicas a los aborígenes que se oponían a sus asentamientos. En Chotanagpur, el término kol se aplicaba generalmente a Munda y Oraon . Oraon y Munda celebran las mismas festividades, pero no se casan entre sí. ^{[ 5 ] [ 6 ]}

Más tarde, el coronel Dalton clasificó a Oraon como dravídico y a Munda , junto con otros Kols como Ho y Bhumij como kolarianos, después de observar sus costumbres y tradiciones, que eran distintas. ^{[ 7 ]}