Contariotissa

Kontariotissa ( griego : Κονταριώτισσα , Kontariotissa , ^[2] anteriormente Κουντουριώτισσα , Kounduriotissa ) es una aldea en la unidad regional de Pieria en Macedonia , Grecia . Se encuentra a 9 km al sur de la capital Pierian, Katerini . La principal ocupación de la gente es el cultivo de tabaco , kiwi, uvas y aceite de oliva. Era el centro administrativo del municipio de Dio . La población era de 1.489 personas en 2021. ^[1]

El asentamiento se remonta a la antigüedad y era conocido como Pieris (griego: Πιερίς), donde el nombre Pieria se origina de las antiguas tribus de Pieris . El nombre del género Pieris también se origina de las laderas dentro de esta área. El nombre se conoció como Kontariotissa alrededor de la época medieval . Según una versión, su nombre deriva de las lanzas (en griego: "kontaria"), que se fabricaban en la región durante la época medieval. El nombre Koundouriotissa (Κουντουριώτισσα) es más antiguo y proviene de "kountouri", que significa arado de madera. Otra versión dice que el nombre del pueblo proviene de los caballos de cola corta, llamados "kountoura". ^[3] El nombre oficial del pueblo es "Kontariotissa" ("Κονταριώτισσα"). Otra versión del nombre dice que proviene de los "santos kontoura", que son ángeles representados en la cúpula de la Iglesia de la Virgen María, en la colina del mismo nombre.

Kontariotissa cuenta con un moderno centro médico, una farmacia , un pequeño jardín de infancia, una escuela primaria, una escuela secundaria (incluida una escuela para los tres últimos grados de la educación secundaria), dos iglesias parroquiales (Santo Tomás y Santa Paraskevi), un ayuntamiento (finalizado en 2006), una plaza, un centro para la tercera edad, un estadio de fútbol y un sindicato de agricultores. También hay una activa asociación cultural, llamada "Pieres". El antiguo edificio del ayuntamiento albergará un museo folclórico. En cuanto al deporte, el asentamiento cuenta con un club de fútbol local, llamado "Pavlos Melas", fundado en 1959 y compuesto por jóvenes jugadores locales. También está activa una asociación de baloncesto homónima. Desde marzo de 2009 también hay un centro médico para deportistas. ^[7]

La economía de unas 2.000 personas se basa principalmente en el tabaco. El 1 de julio de 2002, una granizada devastó los cultivos y las tierras agrícolas arruinando gran parte de su producción. Hoy, la mayoría de sus habitantes son agricultores. Muchos agricultores después de 2013 cambiaron de cultivo y pasaron del tabaco a la producción de kiwi, uvas, melocotones, olivares y hortalizas.

Uno de los principales lugares que vale la pena visitar es la iglesia bizantina del Sueño de la Virgen María (Naos Kimiseos Theotokou). Tiene una cúpula y dos capillas en la nave occidental y data de principios del siglo XI, lo que significa que es la iglesia postbizantina más antigua de Pieria. ^[8] Algunos afirman que la iglesia es más antigua, datando de antes del siglo X. ^[9] También hay un nuevo monasterio de mujeres llamado Osios Ephraem , construido en 1983.

Se cree que Kontariotissa está situada en un lugar donde se encontraba Pieris, una antigua ciudad donde se adoraba a Orfeo y Dioniso . La existencia de la antigua ciudad está confirmada por Estrabón , que escribió sobre ella. La ubicación de Pieris era, según la afirmación dominante, la actual Kondariotissa, donde el suelo no es áspero y esto se confirma por el hecho de que Dioniso no era un dios bucólico, por lo que no necesitaba laderas ni montañas. ^[10]

Los autores modernos escriben sobre la ubicación de Pieris y todos coinciden en que la ciudad estaba cerca de la actual Kondariotissa. ^{[11] [12]}

En la zona donde se cree que estuvo la antigua Pieris, en la actual Kontariotissa, se han encontrado cerámicas, monedas y otros hallazgos que datan de la época de la antigua Grecia y Roma. En el mismo lugar se encuentra la iglesia postbizantina del Sueño de la Virgen María.

Varios residentes de Kontariotissa participaron en la Revolución del Olimpo , en 1878, contra los turcos .

Muchos viajeros europeos visitaron el asentamiento. William Martin Leake lo llama "Andriotissa" y Leon Heuzey escribe que a principios del siglo XIX había 50 casas y también la finca de Ali Pasha , propiedad del bey de Katerini. Tryfon Evangelidis pasó por el pueblo, llamándolo "Konthouriotissa" ( Κονδουριώτισσα ) y la misma persona dice que había un bosque de robles allí. También habla de antiguos hallazgos excavados cerca de la iglesia de la Virgen María.

A principios del siglo XX, el pueblo se conocía como el pueblo Kontourgiotissa (Χωριό Κοντουργιώτισσα), perteneciente a la kaza (división administrativa) de Katerini. En 1896, el pueblo pasó a estar bajo la jurisdicción del obispado de Kitros. El sanjak de Tesalónica comprendía 13 kazas, incluida esta de Katerini. Era una finca con 450 residentes cristianos ortodoxos. En 1912, Katerini fue liberada de los turcos. Otro pueblo cerca de Kondariotissa, Agios Spyridon, pertenecía a Kondariotissa con el nombre de "Kalyvia Kondouryiotissis". Su población era originaria de Valaquia y había estado viviendo en la iglesia de San Atanasio desde el siglo XIX. Luego se mudaron a Kserolivado, en Imathia .

En cuanto a las escuelas, Kondariotissa contaba con una escuela primaria con un maestro y 30 alumnos en 1894-1895. En fuentes de 1930 (ver bibliografía más abajo), se menciona una escuela con 2 maestros y 165 alumnos.

Como consecuencia de los acontecimientos del Desastre de Asia Menor , en 1924 los habitantes de Yenikoy ( Şile , Estambul , Asia Menor ) fueron expulsados ​​de sus tierras ancestrales y huyeron como refugiados a Kontariotissa, donde fundaron el segundo asentamiento o "de refugiados". Casi 80 años después, se erigió una columna en una plaza para conmemorar este acontecimiento.

Además, muchos residentes se trasladaron al municipio de Piereis , en la actual unidad regional de Kavala . El nombre del municipio se origina de Pieria, que fue el primer hogar de los residentes actuales. Aquellos se llamaban "Pieres" ( Πίερες , gen. "Piereon" Πιερέων ) y eran originarios de Pieres de Tracia . Los municipios de Dion y de Piereis se trasladaron para convertirse en municipios hermanos. ^[13] Además, en el área donde se encuentra el municipio de Piereon, hay un valle llamado "Pieria".

Una de las principales tradiciones es la quema de Judas, llamada Οβρηός ( Ovrios ). Esta tradición se lleva a cabo no solo en Macedonia sino también en otras áreas de Grecia. Se cree que la tradición se originó a partir de refugiados griegos de Asia Menor. La tradición de Ovrios se lleva a cabo cada año, solo el Viernes Santo, cuando los cristianos ortodoxos lloran la Pasión de Cristo fuera de la iglesia. La hoguera es preparada por jóvenes varones, en la mañana del mismo día. Un títere vestido con ropas de anciano se erige en un poste alto, que recuerda a Judas y su traición a Jesucristo . La gente prende fuego al títere y este último se quema hasta la nada. Después de eso, se muestra el Epitafio.

(todo en griego)

• JF Kaztaridis, Η Μακεδονία κατά την Τουρκοκρατία: Η Πιερία των περιηγητών και των γεωγράφων ( Macedonia durante la ocupación turca; Pieria de viajeros y geógrafos ), ediciones ΜΑΤΙ.
• JF Kaztaridis, Κατερίνη: από τη μικρή κώμη στην πολύτροπη πόλη , ( Katerin; de un pequeño pueblo a una gran ciudad ), ediciones ΜΑΤΙ.
• Η Μηλιά στη διαδρομή των αιώνων ( Milia durante los siglos ), Informe de la Conferencia de la Asociación Cultural Kato Milia "I Lazeoi", 7-8 de abril de 2001, ediciones ΜΑΤΙ.

• Lista de localidades de la unidad regional de Pieria