Kotohira-gū

Kotohira-gū (金刀比羅宮) (también conocido con el sobrenombre de Konpira-san (こんぴらさん) o Santuario Konpira en inglés) es un santuario sintoísta en la ciudad de Kotohira en la prefectura de Kagawa , Japón. Antes de la separación del sintoísmo y el budismo en la era Meiji , su nombre era Konpira Daigongen (金毘羅大権現) . ^{[ 1 ]} Se cree que el santuario es un guardián de los marineros y pescadores, aunque su fe también tiene aspectos de adoración en la montaña debido a su ubicación en el sagrado Monte Zōzu. ^{[ 2 ]}

El kami principal del santuario es Ōmononushi , y el santuario también está dedicado al emperador Sutoku . ^{[ 2 ]} Es el santuario principal de una red de aproximadamente 600 santuarios Kotohira en todo el país. ^{[ 3 ]}

El santuario es famoso por la larga escalinata que conduce a él, ^{[ 4 ]} con 785 escalones desde el pueblo de abajo hasta el santuario principal que está a 251 metros sobre el nivel del mar ^{[ 5 ]} y otros 583 escalones hasta el santuario interior que está a 421 metros sobre el nivel del mar para un total de 1368 escalones. ^{[ 6 ]}

Cuando las condiciones económicas del período Muromachi permitieron a la gente común comenzar a viajar, los viajes a los santuarios se volvieron más frecuentes. ^{[ 7 ]} Cientos de miles de visitantes acudían cada año a Kotohira-gū (entonces Konpira Daigongen) durante el período Edo . ^{[ 8 ]} Un estudio de 2023 realizado por la Asociación de Turismo de la Prefectura de Kagawa reveló que, si bien el número de visitantes al santuario se mantuvo en torno a los tres millones anuales a principios de la década de 2000, esta cifra disminuyó durante la pandemia de COVID-19 , aunque se recuperó hasta alcanzar casi los dos millones en 2022. ^{[ 9 ]}

Se desconoce cuándo se fundó Kotohira-gū, pero se cree que fue en el período Heian cuando el culto a Ōmononushi comenzó a concentrarse en un santuario llamado Santuario Kotohira (琴平神社, Kotohira Jinja ) . ^{[ 2 ]}

Al final de la era clásica, el santuario se fusionó con Matsuo-ji (松尾寺) , un templo budista de la secta Shingon ubicado en el mismo sitio, para crear una única organización sintoísta-budista llamada Konpira Daigongen (金毘羅大権現) , donde también comenzó a venerar a Konpira Gongen . ^{[ 2 ]} El emperador Sutoku también fue consagrado en 1165. ^{[ 10 ]}

La sala ema es el lugar donde se ofrecen oraciones para una navegación segura. El templo Konpira se transformó en un santuario sintoísta y se renombró Kotohira en 1889. ^{[ 11 ]}

Desde 1871 hasta 1946, Kotohira fue designado oficialmente como uno de los kokuhei-chūsha (国幣中社) , lo que significa que se encontraba en el rango medio de santuarios de importancia nacional .

El 5 de junio de 2020, el Santuario Kotohira envió un aviso a la Asociación de Santuarios Sintoístas indicando que pondría fin a su relación de pertenencia, debido a que el heihaku que debía entregarse el día del Daijō-sai que acompañaba la entronización del Emperador en el primer año de Reiwa (2019) no fue enviado. En noviembre de 2020, se aprobó la retirada de la Asociación y se convirtió en un santuario independiente. ^{[ 3 ]}

Kotohira-gū tiene la costumbre de dairi sanpai (代理参拝), también conocido como daisan (代参) ^{[ 12 ],} en el que alguien viaja a un santuario para rezar a los kami en nombre de otra persona. ^{[ 13 ]} Un método de daisan único de Kotohira-gū consiste en que una persona escriba su nombre en un trozo de madera y lo arroje al Mar Interior de Seto . ^{[ 14 ]} Los visitantes del santuario también pueden comprar kamiyo ame (加美代飴) , caramelos amarillos en forma de abanico, para llevar a aquellos que no pudieron visitar el santuario, los cuales luego comparten partiéndolos en pedazos con pequeños martillos, compartiendo así las bendiciones del santuario. ^{[ 12 ]} Estos dulces solo pueden ser elaborados y vendidos por cinco familias conocidas como Gonin Byakushō (五人百姓) que también ayudan con los asuntos del santuario. ^{[ 12 ]}

Matsuo-ji es un templo situado en las cercanías que antiguamente administraba el distrito de Kotohira-gu. Está afiliado a la secta Koyasan Shingon.

Fue fundada por En no Gyōja cuando tuvo una visión de Konpira Gongen en ese lugar.

El santuario de Kompira posee varios bienes culturales importantes , entre ellos una estatua del período Heian de Kannon Bosatsu, la diosa de once rostros, y cuatro pinturas a tinta de Maruyama Ōkyo .

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  Complejo del santuario principal ( Hongū )
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  Honden del hongū
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  Haiden del hongū de Mihotsu Jinja
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  Kaguraden del hongū
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  Asahi-sha
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  Museo Homotsukan
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  Caja votiva del santuario de Kompira, c. 1800–1894, procedente de los archivos del Oxford College de la Universidad de Emory.

• Lista de santuarios sintoístas en Japón
• Turismo en Japón

• Aiba, Sōshi; Nishikado, Saki; Harada, Kazuhiro (2023). "香川県金刀比羅宮における森林管理と利害関係者の関わりの現状" [ Un estudio sobre la participación de las partes interesadas en la gestión forestal en Kotohira-gū en la prefectura de Kagawa ] . Ciencias Forestales Aplicadas . 32 (1): 3– 9. doi : 10.20660/applfor.32.1_3 – vía Jstage.
• Ishimori, Shuzo (28 de diciembre de 1989). "Popularización y comercialización del turismo en el Japón de principios de la Edad Moderna" . Estudios Etnológicos Senri (en japonés). 26 : 179–194 . doi : 10.15021/00003196 . ISSN 0387-6004 . 
• Ogawa, Manako (2022). "Konpira-san como activo enemigo: la disputa y la confrontación sobre la interpretación de una deidad marina sintoísta y el caso Kotohira Jinsha contra McGrath en 1949" (PDF) . The Japanese Journal of American Studies . 33 ( 45–65 ).

• Sitio web oficial de Kotohira-gū (en japonés)
• Guía de Kotohira-gū en Japan-guide.com (en inglés)
• 1179961756 Kotohira-gū en OpenStreetMap