Articulo de referencia

Ciudad de Santri

Un grupo de santri en Banjar , un lugar conocido como kota santri Kota santri ("ciudad de santri" o "ciudad de gente piadosa" [1] ) es un epíteto utilizado en Indonesia , predom...

Un grupo de santri en Banjar , un lugar conocido como kota santri

Kota santri ("ciudad de santri" o "ciudad de gente piadosa" [1] ) es un epíteto utilizado en Indonesia , predominantemente en Java , que se le da a una región históricamente importante en el contexto de la educación islámica . El término santri generalmente significa un estudiante musulmán que estudia en pesantren , un internado islámico originario del archipiélago indonesio.

En la actualidad, el término kota santri se popularizó gracias a una canción popular cantada por el grupo musical moderno qasidah Nasida Ria de Semarang . [2] [3]

Concepto

El concepto de santri se utilizó históricamente para designar una clase social javanesa ( aliran ) que observa el Islam sunita ortodoxo y defiende una fuerte identidad musulmana. Hoy en día, el término santri se utiliza principalmente para llamar a un estudiante musulmán que estudia en pesantren. Pesantren , o pondok pesantren , es una institución educativa islámica tradicional en Indonesia que emplea un sistema de internado y generalmente cubre desde los años de primaria hasta la secundaria. Las ciudades y regiones conocidas como kota santri se caracterizan generalmente por la concentración histórica de pesantren, además de mezquitas o tumbas de ulemas venerados . [2] [3] El término kota santri se enfatiza a menudo en las ciudades y regiones para promover el turismo religioso. [3]

El término kota santri se utiliza predominantemente para las ciudades y regiones de Java, especialmente Java Oriental. [3] [a]

Lista de regiones reconocidas comopuerto santri

La lista está en orden alfabético.

La región de Banjar, especialmente la ciudad de Martapura , es conocida por su educación islámica, con instituciones famosas como Pondok Pesantren Darussalam Martapura. La ciudad también es conocida como la "Veranda de La Meca " por ser históricamente el punto de partida del Hajj . La Gran Mezquita de Al-Karomah, una mezquita histórica fundada en 1863, es un punto de referencia de la ciudad. [2]

La regencia de Bireuen fue declarada oficialmente como kota santri por Nova Iriansyah, gobernadora de Aceh, y Muzakkar A. Gani, regente de Bireuen, en el Día Nacional de Santri el 22 de octubre de 2020. La regencia tiene el mayor número de pesantren en Aceh con aproximadamente 51.000 estudiantes matriculados en pesantren. [4]

Gresik es el hogar de dos de los más importantes propagadores del Islam en Indonesia, Sunan Giri y Syekh Maulana Malik Ibrahim . Además de muchas escuelas pesantren, la ciudad es conocida como el centro de la educación coránica con muchos parques educativos, entornos y comunidades dedicadas a ella. [2]

Jombang es conocido por las prestigiosas escuelas pesantren, incluidas Pondok Pesantren Teburing, Pondok Pesantren Denanyar, Pondok Pesantren Tambakberas, Pondok Pesantren Attahdzib y Pondok Pesantren Darul Ulum de Rejoso. La ciudad ha producido muchas figuras islámicas de renombre, incluido el ex presidente de Indonesia Abdurrahman Wahid , que estudió en Tambakberas, y el actual vicepresidente de Indonesia, Ma'ruf Amin, que estudió en Tebuireng. El pesantren de Tebuireng también es conocido como la escuela establecida por Hasyim Asy'ari , el fundador de Nahdlatul Ulama (NU), la organización islámica más grande del mundo. [2]

Kendal, en Java Central, especialmente el distrito de Kaliwungu, ha mantenido durante mucho tiempo el estatus de ciudad modelo para los estudiantes musulmanes en Indonesia. Hay docenas de internados islámicos con miles de estudiantes en ellos. El distrito promedio de Kendal tiene al menos 10 escuelas pesantren. En la ciudad de Jabal, hay tumbas de los primeros propagadores musulmanes como Kyai Guru, que se han convertido en un destino de peregrinación. [2]

La ciudad de Kediri es conocida por Pondok Pesantren Lirboyo, una de las escuelas pesantren más prestigiosas [5] y uno de los bastiones de NU.

Ponorogo es conocida por sus prestigiosas pesantren, entre ellas Pondok Modern Arrisalah, Pondok Darul Huda Mayak, Pondok Tegalsari, Pondok Putri Mawaddah, Pondok Walisongo Ngabar y Pondok Modern Darussalam Gontor . Pondok Modern Darussalam Gontor es una de las escuelas pesantren más prestigiosas de Indonesia. Pondok Gontor se ha hecho famosa por la aplicación de la disciplina, el gran énfasis en los idiomas extranjeros (árabe e inglés) y una sólida red y cuadro de exalumnos. También ha sido una institución educativa conocida por no estar vinculada específicamente a ninguna organización política o social. Las pesantren se consideran la columna vertebral de la sociedad musulmana en Indonesia, y han producido numerosas figuras destacadas de la historia del Islam en Indonesia.

Situbondo es conocido por Pondok Pesantren Salafiyah Syafi'iyah Sukorejo, una de las escuelas pesantren más prestigiosas de Indonesia. [2]

Sukabumi es un destino de veneración de santos, con cinco makams (tumbas de santos) y un pozo que se considera sagrado. [8] Hay un monumento llamado Monumento Asmaul Husna en el centro de la ciudad como un ícono de la ciudad de Sukabumi , que celebra los Nombres de Dios en el Islam . [9]

Fuad Mukhlis, el jefe del Foro de Atención Pesantren de Tasikmalaya, afirmó que la región de Tasikmalaya tiene cientos de escuelas pesantren, el 93% de las cuales siguen la enseñanza del Islam sunita defendido por NU. [10] Otra fuente afirma que hay más de 800 escuelas pesantren en la regencia de Tasikmalaya. [11] La región una vez intentó iniciar un reglamento de la sharia que declara la ciudad como kota santri, pero esto fue retractado después de encontrarse con controversia y rectificado como el Reglamento de Valores de las Comunidades Religiosas. [3]

Notas

  1. ^ Ambos términos, pesantren y santri, se utilizan tradicionalmente en Java, mientras que otros grupos étnicos tienen términos diferentes para las escuelas islámicas indígenas.

Referencias

  1. ^ 2021/45 “Política de identidad: rotundamente ausente de las elecciones regionales de 2020 en Tasikmalaya”, por Amin Mudzakkir y Ahmad Najib Burhani. ISEAS . Consultado el 17 de abril de 2021.
  2. ^ abcdefghijklm Jalan-Jalan ke 6 Kota Santri di Indonesia yang Damai dan Religius. Pegi pegi . Consultado el 2 de abril de 2021.
  3. ^ abcdefghijk Mencari Kota Santri. Tiempos Indonesia . Consultado el 2 de abril de 2021.
  4. ^ ab Pemprov Aceh Tetapkan Bireuen Sebagai Kota Santri. República . Consultado el 2 de abril de 2021.
  5. ^ ab Dulu Kediri Kota Misteri, Kini Jadi Kota Santri, Pondok Pesantren Lirboyo Jadi Salah Satu Bukti. Diario de Nusa . Consultado el 2 de abril de 2021.
  6. ^ DOAKAN KESEJAHTERAAN KOTA SANTRI. Portal Berita Provinsi Jawa Tengah . Consultado el 2 de abril de 2021.
  7. ^ 5 Hal Menarik Tentang Kota Ponorogo. Kumparan . Consultado el 2 de abril de 2021.
  8. ^ Wisata Religi di Makom Karomah Cikaramatjaya Kabupaten Sukabumi. Actualización de Sukabumi . Consultado el 3 de abril de 2021.
  9. ^ Lanzamiento de Tugu Asmaul Husna, cambio de nombre de Kota Sukabumi Sebagai Kota Santri. Actualización de Sukabumi . Consultado el 3 de abril de 2021.
  10. ^ Dijuluki Kota Santri, Foro Pesantren Peduli Tasikmalaya Dukung Pasangan Iwan dan Iip. Pikiran Rakyat . Consultado el 2 de abril de 2021.
  11. ^ Christomy, Tommy (1959), "Señales del Wali: Narrativas en los lugares sagrados de Pamijahan, Java Occidental", 201, (Canberra, AU), 2008, ISBN  978-1-921313-69-1 . p.22. Consultado el 6 de enero de 2011.
  • KotaSantri.com, un portal para santri
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Kota_santri&oldid=1229531904"