Kounu

Kounu es una diosa de la mitología meitei y del sanamahismo , la religión indígena de Manipur . Es consorte del dios Koupalu . ^{[1] [2]} Es la guardiana de la dirección norte. ^{[2] : 46} Kounu tiene dos hogares. Su hogar principal está en el monte Kounu. Su otro hogar está en el monte Koubru , que es donde vive su esposo Koupalu ( Koubru ). ^[1] Se la adora junto con Koubru como deidades del Khullakpa (jefe de la aldea). ^[3] Kounu y Koubru gobernaron la antigua Manipur durante mucho tiempo después del reinado del rey Ningthou Puthiba. ^[4]

Ella habita en las nieves del lejano norte y también es conocida como Kongthem. ^[5]

Kounu es una de las deidades que cambian el clima y el tiempo . Su marido Koupalu y su hijo Loyalakpa también son deidades del tiempo. La gente de Meitei cree que si las precipitaciones anuales son buenas, entonces es causada por la diosa Kounu. Cuando la diosa Kounu cambia el clima, casi no habrá inundaciones. Los rendimientos de los cultivos son buenos gracias a las actividades de Kounu. ^{[2] : 46}

Kounu conoció a Koupalu por primera vez cuando ella estaba buscando plantas de algodón en las laderas occidentales del monte Koubru . Los dos se enamoraron a primera vista. Kounu le pidió a Koupalu que le trajera todo tipo de frutas para la propuesta de matrimonio. Ella dijo que no aceptaría casarse con él si no lo hacía. Entonces, un sábado, Koupalu tuvo una reunión con todos los dioses y diosas de las colinas y las llanuras. Todos se prepararon para frutas de todo tipo. Planearon proceder a la propuesta de matrimonio al día siguiente, domingo. ^[6]

Al día siguiente, antes del amanecer, las diosas trajeron las frutas a la casa de Kounu. Los dioses masculinos también vinieron con Koupalu al lugar. Los dioses encontraron que faltaban dos frutas, heikru ( grosella espinosa india) y heining. Entonces, Kounu rechazó la propuesta de matrimonio. Ante esto, Koupalu le dijo que tendría una hija porque se había quedado embarazada la última vez que se habían visto. Entonces los otros dioses masculinos se enojaron debido a las condiciones excesivamente reservadas de la propuesta de matrimonio de Kounu mientras ella ya estaba concebida. Lanzaron una maldición sobre el bebé de Kounu, diciendo que nacería en una losa de piedra en la próxima encarnación del bebé. Las diosas estaban a punto de maldecir al bebé para que se convirtiera en flor durante el nacimiento, pero no lo hicieron porque Kounu había sido castigado lo suficiente. Sintiéndose avergonzado, Kounu también maldijo que todos los regalos se convirtieran en piedras en el mismo amanecer. Pronto, cuando salió el sol, todos los regalos se convirtieron en piedras. ^{[6] : 12-13}

Kounu dio a luz a una hija llamada Leisna. Cuando su hija creció, le preguntó a Kounu sobre su padre y Kounu se lo contó. Leisna le pidió ir a la casa de su padre para encontrarse con él. Kounu la dejó ir. En su camino, Leisna conoció a Pakhangba . ^{[6] : 14} Se convirtieron en amantes y, más tarde, se casaron. Como Leisna era mortal, murió cuando llegó su hora de morir. ^{[6] : 36}

Kounu y Koupalu vivían juntos. Una vez , Leimarel Sidabi decidió encarnarse como la hija de los dos. Entonces, Leimarel se encarnó en una niña bebé. Ese mismo día, Kounu y Koupalu estaban caminando por una región montañosa. Koubru tenía mucha sed. Encontró la jarra de Kounu vacía. Incapaz de soportar su sed, bajó a la orilla del río para beber agua. Sorprendentemente, encontró a una niña recién nacida acostada en una losa de piedra del lecho del río. Koupalu gritó tres veces si había alguien para la niña. Nadie respondió. Entonces, Koupalu y Kounu llevaron a la niña a su morada. Los dos adoptaron a la niña como su propia hija. Le dieron tres nombres. La bebé se llamó Ipok Leima porque la encontraron en el arroyo. La bebé también se llamó Thoudu Nungthel Leima porque la encontraron acostada en la losa de piedra. La bebé recibió su nombre definitivo, Taipang Nganpi, porque era hermosa y brillante. ^{[2] : 43–44}

El hijo de Kounu, Loyalakpa , desconfió y le preguntó a su madre si Thoudu Nungthel Leima era su verdadera hermana o no. Koupalu ya le había advertido a Kounu que no revelara la adopción secreta a su hijo, por lo que, al principio, Kounu le mintió. Pero Loyalakpa insistió y, finalmente, Kounu le reveló la verdad. ^[7] Más tarde, Loyalakpa y la hija adoptiva de Kounu, Thoudu Nungthel Leima, se casaron. ^[8]

Kounu y su marido Koupalu son venerados en muchos santuarios de los que se les considera protectores. ^{[2] : 46-47} En el pueblo de Senjan Chirang en Manipur, hay un panteón de la diosa como Laishang. ^[9]