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Articulo de referencia

Kragehul I

El asta de la lanza Kragehul. Dibujada por Stephens en 1884. Kragehul I ( DR 196 U ) es un asta de lanza del período de las migraciones hallada en Fionia , Dinamarca . Actualmen...

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El asta de la lanza Kragehul. Dibujada por Stephens en 1884.

Kragehul I ( DR 196 U ) es un asta de lanza del período de las migraciones hallada en Fionia , Dinamarca . Actualmente forma parte de la colección del Museo Nacional de Dinamarca , en Copenhague . El asta fue descubierta en 1877 durante la excavación del yacimiento arqueológico de Kragehul, un clásico lugar de sacrificios y botín de guerra, situado al sur de Fionia. El yacimiento alberga cinco depósitos de equipo militar que datan del período comprendido entre los años 200 y 475 d. C. El asta de lanza probablemente pertenece al depósito más reciente.

Inscripción

La inscripción en Elder Futhark dice:

ek e=rila=z asugisalas m=uh=ah=aite g=ag=ag=a ginu g=ah=e … lija … hagala wiju big– … [ 1 ]

La primera parte se normaliza como:

ek erilaz āsugīs a las muha haitē, gagaga

Interpretado como "Yo, el erilaz de Āsugīsalaz, soy llamado Muha, ga-ga-ga!", donde "ga-ga-ga" puede ser algún tipo de canto ritual o grito de batalla. Āsugīsalaz es un nombre compuesto germánico, que consiste en ansu- , "dios", y gīs a laz , "rehén". [ 2 ] Muha también parece ser un nombre personal. Las runas de gagaga se muestran como una fila de tres bindrunas basadas en la forma de X de la runa g con ramitas laterales unidas a sus extremos para la a . Una secuencia similar gægogæ se encuentra en el bracteato de Undley .

Interpretaciones

El gagaga y el resto de las inscripciones han dado lugar a diversas interpretaciones.

Schneider

Schneider (1969) opta por el sacrificio del toro , leyendo ga como "¡regalo, dios!" y el resto como

Ginugahelija Hagala wiju bi g[aia].
"Al poderoso rugidor [el toro sacrificial], al Hagal, lo dedico a la lanza".

Düwel

Düwel (1983) lee el ga repetido tres veces como g[ibu] a[uja] "Yo doy buena fortuna". Para la segunda parte de la inscripción, tiene

ginu-ga he[lmat]lija ... hag?l(a) wi[g]ju bi g[aia].
"mágico-"ga", el granizo destructor de cascos que dedico a la lanza"

Pieper

Pieper (1999) lee ga como g[ebu] a[nsu] "regalo al dios [Odín]", con lo siguiente

ginu-ga hellija hag?la wiju bi g[ebu].
"Regalo mágico de Dios, granizo infernal, dedico este regalo"

MacLeod y Mees

MacLeod y Mees (2006) interpretan gagaga como una onomatopeya relacionada con formas como gægogæ del bracteato de Undley , y consideran la expresión como un encanto métrico.

gagaga ginu gahellija, hagala wiju bi g[aize].
" gagaga grito resonantemente, salve dedico en la lanza"

Véase también

Notas

  1. ↑ Peterson, Lena; Elmevik, Lennart; Williams, Henrik, eds. (2020-12-03). "DR 196" . Base de datos de textos rúnicos escandinavos (  ed. 2020). Departamento de Lenguas Escandinavas, Universidad de Uppsala.
  2. ↑ Antonsen, 2002, pág. 14

Referencias

  • Düwel, Klaus, Runenkunde 2ª ed., Stuttgart 1983.
  • MacLeod, Mindy y Bernard Mees, Amuletos rúnicos y objetos mágicos , Woodbridge 2006.
  • Pieper, Peter, "Fluchweihe" oder "Weihefluch": Imitative Kampfesmagie bei den Germanen nach dem Zeugnis von Runeninschriften en: Studien zur Sachsenforschung, 13, 1999, 303-324.
  • Peterson, Lena; Elmevik, Lennart; Williams, Henrik, eds. (2020-12-03). "DR 196" . Base de datos de textos rúnicos escandinavos (  ed. 2020). Departamento de Lenguas Escandinavas, Universidad de Uppsala.
  • Schneider, Karl, Runische Inschriftenzeugnisse zum Stieropferkult der Angelsachsen en: Festschrift für Edgar Mertner, (hg.) Fabian, Bernhard, Suerbaum, Ulrich. Múnich 1969, 9-54.
  • Antonsen, Elmer H. (2002). Runas y Lingüística Germánica . Mouton de Gruyter. pag.  85.ISBN​ 3-11-017462-6.
  • runenprojekt.uni-kiel.de entrada