Krittibas Ojha

Mahakavi Krittibas Ojha ( pronunciación bengalí: [ ˈkrit̪ːiˌbas ojʰa ] ; c. 1381 - c. 1461 ) ^{[ 1 ] [ 2 ]} fue un poeta bengalí medieval . Su principal contribución a la literatura y la cultura bengalí fue la epopeya hindú Rāmāyaṇa en bengalí . Su obra, el Śrīrām Pā̃cālī , ^{[ 1 ]} es conocida popularmente como el Krittivasi Ramayan . Su trabajo, editado por Jaygopal Tarkalankar , fue publicado por Serampore Mission Press . ^{[ 1 ]} 

Krittibas Ojha nació en una familia bengalí de la casta Kulin Brahmin en la aldea de Phulia , en el actual distrito de Nadia , en el estado indio de Paschimbanga ( Bengala Occidental ). ^{[ 3 ] [ 4 ]} Fue el mayor de los seis hijos y la hija de su padre, Banamali Ojha.

La palabra "Krittibas" es un epíteto del dios hindú Shiva . Se dice que cuando Krittibas nació, su abuelo Murari Ojha se preparaba para una peregrinación a Chandaneswar en Odisha ; por lo tanto, el niño recibió el nombre de Shiva, la deidad principal del lugar de peregrinación de Odisha más cercano a Bengala. A la edad de 11 años, Krittibas fue enviado a Nabadwip (o, según otra opinión, a Barendra en el norte de Bengala) para cursar estudios superiores. Tras finalizar sus estudios, fue honrado tradicionalmente por el propio rey de Gauda con ofrendas de una guirnalda, agua de sándalo y una bufanda de seda. Al regresar a su hogar en Phulia, tradujo la epopeya del Ramayana de Valmiki y la epopeya original del Mahabharata al bengalí (Sadhu Bhasha o bengalí sanscritizado ). ^{[ 5 ]} Posteriormente, el propio Kritibas Ojha transcribió la versión en Sadhu Bhasha o bengalí sanscritizado de la epopeya del Ramayana de Valmiki al Chalit Bhasha o versión en bengalí simple. Más tarde, en la década de 1930, Kazi Nazrul Islam transcribió Sadhu bhasha o versión bengalí sánscrita de la epopeya del Mahabharata en Chalit bhasha o versión bengalí simple.

La identidad del «Rey de Gaur», a quien Krittibas describe como alguien que mantenía buenas relaciones con la población hindú , es objeto de un intenso debate. Algunos sostienen que se refiere al Raja Ganesha , mientras que el historiador RC Majumdar defiende la figura del sultán bengalí Ruknuddin Barbak Shah . ^{[ 6 ]}