Articulo de referencia

Ktiv hasar niqqud

Ktiv hasar niqqud ( pronunciación hebrea: [ ktiv χaˈsaʁ niˈkud ] ; hebreo : כתיב חסר ניקוד , literalmente " ortografía sin niqqud"), conocido coloquialmente como ktiv maleh ( IP...

Ktiv hasar niqqud ( pronunciación hebrea: [ ktiv χaˈsaʁ niˈkud ] ; hebreo : כתיב חסר ניקוד , literalmente " ortografía sin niqqud"), conocido coloquialmente como ktiv maleh ( IPA: [ ktiv maˈle ] ; כתיב מלא , literalmente "ortografía completa"), son las reglas para escribir hebreo sin puntos vocálicos (niqqud) , a menudo reemplazándolos con matres lectionis ( ו yי ) . Para evitar confusiones, las consonantes ו ([ v ] ) y י ([ j ] ) se duplican en medio de las palabras. En el uso general, los niqqud se utilizan raramente, excepto en textos especializados como diccionarios, poesía o textos para niños o para nuevos inmigrantes.

Ejemplo de comparación

De una traducción al hebreo de "El cuervo" de Edgar Allan Poe (traducida por Eliyahu Tsifer):

Examen histórico

Ktiv haser

Ktiv haser ( כתיב חסר ) es una escritura cuyas consonantes coinciden con las que se usan generalmente en textos con vocales, pero sin el niqqud propiamente dicho. Por ejemplo, las palabras שֻׁלְחָן y דִּבֵּר escritas en ktiv haser son שלחן y דבר . En textos con vocales, el niqqud indica las vocales correctas , pero cuando falta el niqqud, el texto es difícil de leer y el lector debe recurrir al contexto de cada palabra para conocer la lectura correcta.

Un ejemplo típico de un texto hebreo escrito en ktiv haser es la Torá , que se lee en las sinagogas (simplemente llamada lectura de la Torá ). Para facilitar la lectura, los lectores suelen usar un Tikkun , un libro donde el texto de la Torá aparece en dos versiones paralelas: una idéntica al texto de la Torá y otra con niqqud y cantilación .

Ktiv macho

Debido a la dificultad de leer textos sin vocales, el Va'ad ha-lashon introdujo las Reglas para la Ortografía sin Niqqud ( כללי הכתיב חסר הניקוד ), que en realidad dictan ktiv male. Este sistema implicaba principalmente la adición de ו yי para marcar las diferentes vocales. Posteriormente, estas reglas fueron adoptadas por la Academia de la Lengua Hebrea , que continuó revisándolas, y fueron aceptadas en su mayoría por el público, principalmente para la escritura oficial.

El ktiv haser ha caído en desuso en hebreo moderno, y el ktiv masculino ha predominado durante décadas en textos sin vocales: todos los periódicos y libros publicados en hebreo están escritos en ktiv masculino. Además, es común que los libros infantiles o los textos para personas con necesidades especiales contengan niqqud, pero el ktiv haser sin niqqud es poco frecuente.

A pesar de la estandarización de las reglas del ktiv male por parte de la Academia, existe una notable falta de uniformidad en la escritura, en parte debido a la falta de conocimientos gramaticales, en parte a las capas históricas del idioma y en parte a varias categorías lingüísticas en las que las decisiones de la Academia no gozan de popularidad. Como resultado, los editores de libros y los directores de periódicos toman sus propias decisiones.

Reglas para deletrear sin niqqud

Como es habitual en las reglas lingüísticas, las reglas de ortografía sin niqqud no son del todo estáticas. Se producen cambios periódicamente, en función de la experiencia acumulada. Por ejemplo, originalmente las reglas de ortografía sin niqqud dictaban que אשה isha ("mujer") debía escribirse sin yod י ‎ ( para distinguirlo de אישה ishah – "su marido"), pero actualmente se ha eliminado la excepción y ahora la Academia prefiere אישה . El último cambio sustancial en las reglas de ortografía sin niqqud se realizó en 1993 y se actualizó en 1996. A continuación se presenta un resumen de las reglas actuales: [ 1 ]

  • Cada letra que aparece en un texto con vocales también aparece en un texto sin vocales.
  • Después de una letra vocalizada con kubuts (la vocal /u/), aparece la letra waw ו ‎: קופסה , הופל , כולם ( k u fsa , h u pal , k u lam ).
  • Después de una letra vocalizada con holam haser (la vocal /o/) aparece la letra waw ו : בוקר , ישמור ( b o ker , yishm o r ).
  • Después de una letra vocalizada con hirik haser (la vocal /i/) aparece la letra yod י : דיבור , יישוב , תעשייה ( d i bur , y i shuv , ta'as i ya ). La letra yod י ‎ no aparece en las siguientes situaciones:
    • Antes de un shva nah , por ejemplo: הרגיש , מנהג , דמיון ( hirgish , minhag , dimyon );
    • Palabras cuyas formas base no contienen la vocal /i/: ליבי , איתך , עיתים ( livi , itkha/itakh , itim ), que son formas flexionadas de לב , את , עת ; ( lev , et , et ), respectivamente
    • Después de letras de afijo , como en מביתו , מיד ( mi-beto , mi-yad ), y también en las palabras: עם im , הנה hine.
    • Antes de יו ‎ ( /ju/ o /jo/): דיון , קיום , בריות , נטיות ( diyun , kiyum , briyot , netiyot ).
  • Después de una letra vocal con tsere (la vocal /e/) la letra yod י generalmenteno aparece: ממד (= מֵמַד ), אזור (= אֵזוֹר ) ( memad , ezor ), pero hay situaciones en las que yod י aparece: תיבה , הישג ( teva , heseg ) y en palabras en las que tsere reemplaza a hirik debido a la presencia de una letra gutural ( אהחע״ר ): תיאבון , תיאבד ( te'avon , teaved ).
  • La consonántica vav ו ‎ ( la consonante /v/) se duplica en medio de una palabra: תקווה , זווית ( tikva , zavit ). La letra no se duplica al principio ni al final de una palabra: ורוד , ותיק , צו ( varod , vatik , tzav ). La vav ו inicial se duplica cuando se agrega una letra de afijo, excepto el afijo ו- ( que significa "y-"). Así, de la palabra ורוד varod se tiene הוורוד ha-varod pero וורוד u-varod .
  • La consonántica yod י ‎ ( la consonante /j/) se duplica en medio de una palabra, por ejemplo: בניין , הייתה ( binyan , hayta ). La letra no se duplica al principio de una palabra o después de letras de afijo: ילד , יצא , הילד ( yeled , yatza , ha-yeled ). Aún así, la consonántica yod י ‎ no se mater lectionis : פרויקט , מסוים , ראיה , הפניה , בעיה ( proyekt , mesuyam , re'aya , hafnaya/hapniya , be'aya ).

Estas son las reglas más básicas. Cada una tiene excepciones que se describen en el manual " כללי הכתיב חסר הניקוד " (reglas de ortografía sin niqqud) que la Academia publica en hebreo.

Notas

  • Cuando es probable que un lector se equivoque al leer una palabra, se recomienda el uso de vocalización parcial: מִנהל minhal (para distinguirlo de מנַהל menahel ).
  • Aunque las reglas anteriores se aplican a la escritura de palabras hebreas nativas, no se utilizan para deletrear nombres propios , que con frecuencia se escriben en ktiv haser en lugar de ktiv male : שלמה , יעקב , כהן ( Shlomo , Ya'akov , Kohen ).

Véase también

Referencias

  1. (en hebreo) Principios de ortografía sin niqqud Archivado el 15/11/2010 en Wayback Machine
  • (en hebreo) Normas de la Academia de la Lengua Hebrea
  • El proyecto Ivrix – Corrector ortográfico Archivado el 14/10/2007 en Wayback Machine