Articulo de referencia

Bininj

Los Bininj son un pueblo aborigen australiano de la tierra occidental de Arnhem en el Territorio del Norte . A veces se hace referencia a los subgrupos de Bininj por los diverso...

Los Bininj son un pueblo aborigen australiano de la tierra occidental de Arnhem en el Territorio del Norte . A veces se hace referencia a los subgrupos de Bininj por los diversos dialectos lingüísticos que se hablan en la región, es decir, el grupo de dialectos conocido como Bininj Kunwok ; por lo que el pueblo puede denominarse grupos Kunwinjku , Kuninjku , Kundjeyhmi ( Gundjeihmi ), Manyallaluk Mayali , Kundedjnjenghmi y Kune .

Entre los miembros del clan Mirrar o Mirarr , que desempeñan un papel destacado en la gestión de las tierras tradicionales, se hablan tres idiomas. La mayoría habla Kundjeyhmi , otros hablan Gaagudju y otros, otro idioma.

Historia

Los pueblos aborígenes han ocupado la zona de Kadadu durante unos 65.000 años. [ 1 ]

Los macasares de Sulawesi habían mantenido contacto comercial durante siglos antes de la llegada de la civilización blanca. Navegaban hasta allí para intercambiar diversos productos por pepinos de mar , y el impacto de su presencia se evidencia en la conservación, en algunos dialectos del bininj kunwok, de varias docenas de préstamos lingüísticos de la lengua de estos comerciantes. Artistas locales los representaron en el arte rupestre indígena australiano que aún se conserva en diversos yacimientos alrededor del río Mann. La primera incursión europea documentada en estos territorios fue realizada por Francis Cadell , quien llegó al territorio kuninjku en el río Liverpool. La zona de Liverpool fue cartografiada por David Lindsay en nombre del gobierno en 1884. [ 2 ]

El arte rupestre conocido como Figuras Dinámicas , que hace referencia a una serie particular de obras en el país de Mirrar, fue descrito por el historiador de arte George Chaloupka y se menciona con frecuencia al escribir sobre el arte rupestre en la Tierra de Arnhem. [ 3 ] [ 4 ]

Nombre

El significado literal de Bininj es ser humano, persona aborigen versus persona no aborigen, y también "hombre" en oposición a "mujer". [ 5 ] "Bininj" es una palabra en el idioma Kunwok , a menudo denominada por su dialecto dominante Kunwinjku . [ 6 ]

País

Las tierras de los Bininj en el Territorio del Norte

Su territorio se extiende desde el Parque Nacional Kakadu al oeste, el mar de Arafura al norte, el río Blyth al este y la región de Katherine al sur. Las tierras tradicionales de los Bininj se ubicaban al oeste del río Goomadeer , al norte alrededor de los ríos King y Cooper, al sur hacia el río East Alligator y extendiéndose hasta Gunbalanya (Oenpelli) . [ 7 ]

Una gran parte del Parque Nacional Kakadu, incluidas las áreas donde se habla Bininj Kunwok, fue devuelta a la propiedad aborigen en 2022. [ 8 ]

Idioma

Bininj Kunwok se refiere a seis lenguas y dialectos estrechamente relacionados, hablados desde el Parque Nacional Kakadu , hacia el sur hasta Pine Creek y Manyallaluk , a través de la meseta de Arnhem , y hacia el este hasta el río Liverpool y su afluente el río Mann, y los distritos del río Cadell . [ 9 ] La clasificación, que abarca las lenguas mutuamente inteligibles, respectivamente Kunwinjku, Kuninjku, Kundjeyhmi, Manyallaluk Mayali, Kundedjnjenghmi y dos variedades de Kune , fue realizada por Nicholas Evans . [ 9 ] [ 10 ] Su palabra para europeos es balanda , un préstamo de los comerciantes macasares, en cuyo idioma significaba "holandeses". [ 11 ]

Para dirigirse a los espíritus djang (véase más abajo) se debe emplear un lenguaje especial llamado kundangwok , [ 12 ] que es específico de cada clan en particular. [ 13 ]

Agrupaciones sociales según el dialecto

  • Se dice que el corazón original del territorio Kunwinjku se encontraba en el terreno montañoso al sur de la isla Goulburn y su frontera con los Maung se extendía justo al sur de Tor Rock. Su extensión norte se acercaba a Sandy Creek, mientras que también estaban presentes al sureste en la cabecera de Cooper's Creek y parte del río King . [ 14 ] En el plan de Norman Tindale , a los Kunwinjku se les asignó un territorio tribal de alrededor de 2800 millas cuadradas (7300 km² ) en el área al sur de Jungle Creek y en las cabeceras del río East Alligator . [ 15 ] Los pantanos de Gumader cerca de Junction Bay y los arroyos al este de Oenpelli/ Awunbelenja también formaban parte de su territorio. [ 16 ] 
  • Los Kundjeyhmi, específicamente el clan Mirrar o Mirarr, viven en los alrededores de Jabiru, entre los ríos East y South Alligator. Formaron la Corporación Aborigen Gundjeihmi para representar los intereses de los propietarios tradicionales de la tierra, los Mirrar, así como de otros pueblos Bininj de Kakadu. [ 17 ] Uno de los mayores problemas en los últimos tiempos es la minería de uranio y la transición de la zona una vez que finalice la última concesión minera y cesen todas las operaciones en 2021. [ 18 ]
  • Los mayali vivían más al sur, al otro lado del río South Alligator, con el río Katherine en su flanco oriental.
  • Los Kundedjnjenghmi se desplazaban por los ríos Alto Liverpool y Mann, al este de los Kunwinjku y Kundjeyhmi .
  • Los Kuninjku vivían al norte de los Kundedjnjenghmi y al suroeste de Maningrida , [ 19 ] que sirve como su centro de servicios. Muchos viven en unos 15 asentamientos remotos, como Kumurrulu en Manggabor Creek, sobre la llanura aluvial del río Liverpool. [ 20 ]
  • Los Kune vivían al este de los Kuninjku, alrededor del río Cadell. [ 7 ]

NOTA: Entre el grupo del clan Mirrar o Mirarr se hablan tres idiomas, además del inglés. La mayoría habla Kundjeyhmi, mientras que otros hablan Gaagudju y otros otro idioma. [ 21 ] [ 22 ]

Sistema social

El sistema social Kunwinjku fue analizado en detalle en una monografía de 1970 por Ronald Berndt y Catherine Berndt . [ 23 ]

Mitología

Serpiente arcoíris de John Mawurndjul, 1991. Musée du quai Branly , París

Al igual que los pueblos aborígenes en general de la tierra de Arnhem Occidental, los Bininj creían en la función creativa primordial de una serpiente arcoíris , que generalmente [ a ] se llama Ngalyod [ b ] que tiene rasgos más sugerentes de lo femenino que de lo masculino. Llegó a Australia desde el mar al noreste de la península de Cobourg [ 25 ]. Cuando Baldwin Spencer visitó la zona y fue huésped en la granja de Cahill en Oenpelli, recogió una versión que hablaba de la misma figura como llamada Numereji [ c ] [ d ]. La leyenda dice que venía del norte, llena de niños espíritus, y se estableció en un punto llamado Coopers Creek en el río East Alligator, transformó a sus hijos en hombres, creando pozos de agua para satisfacer su sed, proporcionando a los hombres lanzas y woomera , y a las mujeres bolsas dilly y palos para cavar , mientras que dotaba a ambos de inteligencia y sus sentidos. Se traga a aquellos que infringen sus leyes y ahoga a los niños que lloran, ya que le perturba el ruido. [ 26 ]

En las narrativas del Tiempo del Sueño, cuando Ngalyod surge de la tierra para devorar alguna especie ancestral, lo hace porque se ha violado un tabú, y el acto santifica el lugar. [ 13 ]

  • Para los Kuninjku, los lugares de ensueño importantes ( djang ) son el Sueño de la Sanguijuela en Yibalaydjyigod , en los pantanos del arroyo Manggabor; el Sueño del Gusano en Yirolk, donde una roca, rodeada de nenúfares, emerge de un pozo de agua; y el Sueño del Barramundi en los alrededores de Marrkolidjban. Los dos primeros se asemejan a la serpiente arcoíris, que, al alimentarse de carne, connota temas de decadencia y renacimiento [ 27 ] . Las almas ( kunmalng ) de los Kuninjku se derivan de los espíritus del agua en dichos lugares [ 28 ] . Los rejuvenecedores aguaceros monzónicos son causados ​​por el vuelo de Ngalyod desde su santuario subterráneo hacia el cielo, marcado por el arcoíris. Se realizan ceremonias de aumento, como los ritos Kunabibi y yabbadurruwa, para incitar al djang a provocar el inicio de las lluvias fertilizadoras [ 29 ] .

Personas notables

Véase también

  • Lorrkkon , un ataúd de tronco hueco o poste conmemorativo

Notas a pie de página

  1. Según Taçon, la Serpiente/Mujer Arcoíris es conocida como Yingarna por los Kunwinnnjku , mujer llamada Imberombera o Warraamurrungundji por los pueblos Gaagudju e Iwaidja, mientras que entre los Gundjeibmi la mujer ancestral convertida en serpiente arcoíris es Almudji ( Taçon 2011 , p. 84).
  2. A menudo se dice [ 24 ] que Ngalyod es hijo de Yingarna.
  3. Mountford 1978 , p. 78 n.31 identifica a Numereji como idéntico a Ngalyod.
  4. Numereji emergió en Kumbulmorma y devoró a una gran tribu en Yiringira , después de oír llorar a un bebé. Gritando Waji bialilla, yana. waji bialilla ("hay un niño llorando, ¿dónde está el niño llorando?") Se deslizó y succionó al niño, y luego a los nativos, excepto a una anciana, Kominiyamana , que se escondió en un árbol y logró evitar ser tragada hasta que, golpeando mosquitos, delató su posición. Saciado, se marchó, cruzó el río East Alligator, en Maipolk , y asustó a las aves locales, que salieron volando gritando, alertando así a la siguiente tribu de su presencia. Examinaron el cuerpo dormido de la criatura, que no respondió a sus preguntas, pero supieron que debía ser Numereji. Un anciano finalmente dijo: Urawulla jereini jau (Es Urawulla, hombres, a quienes habéis comido), ante lo cual la serpiente arcoíris vomitó los huesos de sus víctimas, que pueden verse hasta el día de hoy en forma de piedras. En ese momento, Numereji se refugió bajo tierra en Mungeruauera ( Spencer 1914 , pp. 290-291).

Referencias

Citas

  1. Wright, Tony (19 de julio de 2017). "El descubrimiento arqueológico aborigen en Kakadu reescribe la historia de Australia" . The Sydney Morning Herald . Consultado el 28 de julio de 2022 .
  2. Garde 2013 , pág. 18.
  3. Johnston, Goldhahn y mayo de 2017 .
  4. ^ Taçon et al. 2020 , págs. 1-18.
  5. BKOD , bininj .
  6. BKOD , kunwok .
  7. 1 2 Garde 2013 , pág. 15.
  8. Gibson, Jano (24 de marzo de 2022). "Casi la mitad del Parque Nacional Kakadu será devuelta a los propietarios tradicionales aborígenes" . ABC News . Australian Broadcasting Corporation . Consultado el 30 de marzo de 2022 .
  9. 1 2 Garde 2013 , pág. 14.
  10. Evans 2003 .
  11. Scambary 2013 , pág. 110.
  12. BKOD , kundangwok .
  13. 1 2 Taylor 2012 , pág. 28.
  14. Elkin, Berndt y Berndt 1951 , págs. 253–254.
  15. Tindale 1974 , pág. 226.
  16. Elkin, Berndt y Berndt 1951 , pág. 254.
  17. GAC: Mirarr 2020 .
  18. GAC: Minería de uranio .
  19. Taylor 2012 , pág. 22.
  20. Taylor 2012 , págs. 23, 25.
  21. "Mirarr - Pueblos Indígenas" . Grito Intercontinental . Consultado el 24 de octubre de 2021 .
  22. "Corporación Aborigen Mirarr" . La Corporación Aborigen Gundjeihmi . Consultado el 24 de octubre de 2021 .
  23. Berndt y Berndt 1970 .
  24. Taçon 2011 , pág. 84.
  25. Mountford 1978 , pág. 78.
  26. Mountford 1978 , págs. 78–79.
  27. Taylor 2012 , págs. 26–27.
  28. Taylor 2012 , pág. 27.
  29. Taylor 2012 , pág. 29.
  30. Taylor 2015 , pág. 108.

Fuentes

  • Berndt, Ronald Murray ; Berndt, Catherine Helen (1970). Hombre, tierra y mito en el norte de Australia: el pueblo Gunwinggu . Ure Smith .
  • Elkin, AP ; Berndt, RM ; Berndt, CH (junio de 1951). "Organización social de Arnhem Land". Oceania . 21 (4): 253–301 . doi : 10.1002/j.1834-4461.1951.tb00176.x . JSTOR 40328302 . 
  • Evans, Nicolás (2003). Bininj Gun-wok: una gramática pandialectal de Mayali, Kunwinjku y Kune . Escuela de Investigación de Estudios Asiáticos y del Pacífico de la ANU . ISBN 978-0-858-83530-6.
  • Garde, Murray. "Diccionario en línea de Bininj Kunwok" . njamed.com . Centro Regional de Lenguas Bininj Kunwok . Consultado el 28 de mayo de 2019 .
  • Garde, Murray (2008). «Nombres personales, nombres propios y circunspección en la conversación en bininj kunwok» . En Mushin, Ilana; Baker, Brett (eds.). Discurso y gramática en las lenguas australianas . John Benjamins Publishing . pp. 203–233 . ISBN  978-9-027-29034-2.
  • Garde, Murray (2013). Cultura, interacción y referencia a la persona en una lengua australiana: una etnografía de la comunicación bininj gunwok . John Benjamins Publishing . ISBN 978-9-027-27124-2.
  • Johnston, Iain G.; Goldhahn, Joakim; May, Sally K. (2017). "6. Figuras dinámicas del territorio Mirarr: la teoría de cuatro fases de Chaloupka y la cuestión de la variabilidad dentro de un estilo de arte rupestre". En David, Bruno; Taçon, Paul SC; et  al. (eds.). La arqueología del arte rupestre en el oeste de Arnhem Land, Australia . Terra Australis, 47. ANU Press . ISBN 978-176046162-1.
  • "Mirarr" . La Corporación Aborigen Gundjeihmi. 2020. Consultado el 18 de febrero de 2020 .
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  • Scambary, Benedict (2013). Mi país, mi país: Pueblos indígenas, minería y disputa por el desarrollo en la Australia remota . Australian National University Press . ISBN 978-1-922-14473-7.
  • Spencer, Baldwin (1914). Tribus nativas del Territorio del Norte de Australia . Macmillan and Co.
  • Taçon, Paul SC; May, Sally K.; et  al. (30 de septiembre de 2020). "Figuras de Maliwawa: un estilo de arte rupestre de Arnhem L previamente no descrito". Arqueología Australiana . 86 (3): 208– 225. doi : 10.1080/03122417.2020.1818361 . hdl : 10072/398249 . ISSN 0312-2417 . (Acerca de las figuras de Maliwawa )
  • Taçon, Paul SC (2011). «Identificación de paisajes sagrados antiguos en Australia: de lo físico a lo social» . En Preucel, Robert W.; Mrozowski, Stephen A. (eds.). Arqueología contemporánea en teoría: el nuevo pragmatismo . John Wiley & Sons . pp. 77–91 . ISBN  978-1-444-35851-3.
  • Taylor, Luke (2012). «Conexiones espirituales: el apego de los Kuninjku a la tierra» . En Weir, Jessica K. (ed.). Territorio, derechos territoriales indígenas y ecología . Universidad Nacional Australiana . págs. 21-47 . ISBN  978-1-921-86256-4.
  • Taylor, Luke (2015). «Categorías de “antiguo” y “nuevo” en la pintura sobre corteza de West Arnhem Land» . En McGrath, Ann; Jebb, Mary Anne (eds.). Larga historia, tiempo profundo: profundizando en las historias del lugar . Universidad Nacional Australiana . pp. 101–118 . ISBN  978-1-925-02253-7.
  • Tindale, Norman Barnett (1974). «Gunwinggu (NT)» . Tribus aborígenes de Australia: su territorio, controles ambientales, distribución, límites y nombres propios . Australian National University Press . ISBN 978-0-708-10741-6Archivado del original el 29 de diciembre de 2019. Consultado el 23 de enero de 2020 .
  • "Extracción de uranio" . La Corporación Aborigen Gundjeihmi . Consultado el 18 de febrero de 2020 .

Lecturas adicionales

  • "Kured [ página principal ] " . Bininj Kunwok . Centro Regional de Idiomas Bininj Kunwok.