Kuntao

Kuntao o kuntau ( chino :拳道; pinyin : quándào ; Pe̍h-ōe-jī : kûn-thâu , tagalo : kuntaw ) es un término en hokkien para las artes marciales de la comunidad china del sudeste asiático , específicamente del archipiélago malayo . Se practica con mayor frecuencia y se asocia principalmente con Indonesia , Malasia , Filipinas y Singapur .

No existen caracteres chinos estándar para kuntao, pero la lectura más común es "camino del puño", de kun拳 que significa puño y tao道 que significa camino. Otras lecturas menos comunes pueden usar el carácter kun棍 que significa bastón, o tou头 que significa cabeza, por lo que podría traducirse como "camino del bastón" o, aproximadamente, "conocimiento de los puños". En Fujian y otras zonas del sur, este término se usaba originalmente para las artes marciales chinas en general y era sinónimo de quanfa (拳法, Pe̍h-ōe-jī: kûn-hoat). La palabra está registrada en malayo clásico e indonesio , lo que la convierte en el término más antiguo conocido para las artes marciales chinas en esos idiomas, antes de la adopción moderna del término kungfu . En inglés, e incluso en su uso moderno en chino, kuntao generalmente se refiere específicamente a los estilos traídos al sudeste asiático y a menudo no incluye otros sistemas de lucha chinos.

La presencia de artes marciales chinas en el archipiélago malayo se remonta al antiguo contacto entre China y el sudeste asiático. Donn F. Draeger llega incluso a llamarlas el sistema de lucha organizado más antiguo de Indonesia, anterior a la enseñanza estructurada del silat . ^{[ 1 ]} Las culturas Toraja , Batak y Dayak muestran influencia china, y las armas chinas se representan a menudo en el arte antiguo de Sumatra. Algunos templos chinos precoloniales en Indonesia muestran imágenes de combate características de las formas del sur de China, y muchas técnicas y armas del silat tienen influencia china e india. ^{[ 1 ]} Muchas familias peranakan aún pueden rastrear la historia de su clan en la región hasta los viajes del almirante Zheng He , ^{[ 2 ]} pero la mayoría de los chinos del sudeste asiático fueron traídos al archipiélago malayo como inmigrantes de clase trabajadora durante la era colonial. ^{[ 3 ] [ 4 ]} En Indonesia en particular, cada comunidad china tenía alguna forma de kuntao, pero tradicionalmente estaban rodeadas de secretismo. ^{[ 1 ]} Hasta la década de 1970, el kuntao se practicaba a menudo en secreto para evitar que sus técnicas fueran reveladas a personas ajenas, tanto chinas como no chinas. ^{[ 1 ]} No se mostraba abiertamente, y las demostraciones públicas ocultaban las formas verdaderas. ^{[ 1 ]} Esto cambió durante la segunda mitad del siglo XX, y ahora el kuntao se enseña comúnmente sin secretismo. El kuntao fue introducido en los EE. UU. por el artista marcial y veterano militar Joe Rossi, quien lo aprendió de su maestro filipino en la Segunda Guerra Mundial. Aprendió el arte marcial como miembro de las fuerzas especiales de la Marina de los EE. UU. para aplicarlo en operaciones de combate. Rossi comenzó a enseñar kuntao en su estudio privado en Waterbury, Connecticut, después de la guerra. Se popularizó aún más gracias a Willem Reeders y Willem de Thouars en la década de 1960.

Tanto las artes marciales del norte como del sur de China están representadas en el kuntao, pero la mayoría de los sistemas se originan en los mismos estados del sur que las comunidades chinas del sudeste asiático que los practican. Los estilos de Fujian , Shandong , Kungfu y Guangdong son los predominantes. Algunos sistemas fueron importados directamente de China y sufrieron pocos o ningún cambio, como Pakua ( baguazhang ) y Peh-ho ( Grulla Blanca de Fujian ). Entre los más comunes se encuentran Saolim ( Shaolinquan ), Ngochokun ( wuzuquan o puño de los Cinco Ancestros ) y Thaikek ( tai chi ). Otros estilos pueden ser una conglomeración de varias escuelas diferentes ^{[ 5 ]} resultante de la suposición de que tuvieron que adaptarse a las armas y el entorno del sudeste asiático. ^{[ 6 ]} La forma sanchian es un fundamento común a todos los estilos principales de kuntao.

El Kuntao en Yakarta es predominantemente de origen Fujian, caracterizado por sus posturas frontales y derechas (pie derecho adelantado). Todas las posturas Fujian se basan en observaciones no solo de animales, sino también de humanos, como un recién nacido o un hombre ebrio. A diferencia de las posturas bajas de otros sistemas, las formas Fujian alternan principalmente entre las posturas ting y pa , ambas diseñadas para sentirse naturales con la colocación normal de pies y piernas. Los estilos Shandong, practicados en Java y Madura , son derivados del Saolim , identificados por la posición del pulgar sobre el puño cerrado, así como por sus posturas izquierdas. Sus técnicas incluyen patadas altas, giros, saltos y movimientos de brazos cortos y largos. Los estilos de origen Kongfu (que no deben confundirse con el término malinterpretado " kung fu ") son conocidos por su rigidez y posturas estáticas. Los estilos Guangdong son rápidos y enérgicos, empleando movimientos de brazos agitados, movimientos sutiles de manos y formaciones semicerradas para parar y bloquear.

En Malasia , la palabra kuntao es actualmente más común en Sarawak , pero el arte en sí se practica ampliamente en todo el país. Tanto los sistemas internos como los externos están bien representados. La mayoría son de origen hokkien, cantonés, hakka o yunnan (este último conocido en malayo como Lian Yunan ). Entre los más antiguos se encuentran el Saolim del sur y las tres principales escuelas internas ( neijia ), todas las cuales influyeron fuertemente en el silat local. Luohanquan (puño Arhat) y Thaikek son los dominantes. La escuela Chuga Siulam (Shaolin de la familia Chu o puño del ojo de fénix) de Penang es la poseedora del linaje de la disciplina y se remonta directamente a los fundadores del arte. Wengchun ( Wing Chun ) se ha vuelto cada vez más popular desde principios del siglo XX. El Puño de los Cinco Ancestros se practica principalmente en el sur y se conoce localmente como Gochoh . Es el estilo de kuntao más extendido en Singapur y Filipinas, aunque Thaikek también se practica comúnmente. Singapur es conocido tanto por los estilos hainaneses como por el Hunggakun cantonés , en particular por la forma del Tigre y la Grulla.

El kuntau en Sarawak (escrito localmente como kuntau) fue difundido por los sino-iban y adoptado por el pueblo iban en general . A los maestros se les llama guro y el área de entrenamiento es un espacio al aire libre llamado kelang . El kuntau se mantiene en secreto hoy en día, rara vez se muestra al público y rara vez se enseña fuera de la comunidad. Aunque tradicionalmente se transmitía dentro de la familia, el kuntau ha disminuido en popularidad entre los jóvenes. Actualmente solo hay 24 kelang en todo el estado y quedan 14 estilos. Esto incluye Lang Nginau, Tepis Memaloh y Sinding Ujan Panas. Los estilos conocidos como Primavera 12 y Primavera 24 se parecen mucho al Wing Chun . Al igual que Lian Padukan , se remontan a un hombre chino de Yunnan. En 2017 se formó la Asociación Nacional Iban Kuntau (Nika) para preservar el kuntau iban y ha aprobado patrones seleccionados para ser exhibidos al público.

En Filipinas , Kuntao se escribe kuntaw . Algunos estilos suelen remontar su linaje a un monje budista llamado Darmon (basado en la leyenda de Bodhidharma ) que huyó de China a Indonesia durante la invasión mongola del siglo XIII. Ngochokun ( wuzuquan ) y Pakuazen ( baguazhang ) son prominentes, mientras que Thaikek ( taijiquan ) se practica principalmente como ejercicio para la salud. Tanto el kuntaw como el silat existen además como artes escénicas filipinas (o exclusivamente de los pueblos musulmanes de Mindanao, para mayor claridad) con características de danza, mientras que el aspecto combativo se transmitía de forma privada de padres a hijos. Un ejemplo notable de esto fue Carlito A. Lanada, Sr., quien heredó el arte del Kuntaw Lima Lima . Es hijo de Yong Iban Lanada, cuyo padre, Yuyong Huenyo, provenía de la tribu Tausug en la isla musulmana sureña de Mindanao. ^{[ 7 ]}

Milenios de intercambio mutuo han difuminado en ocasiones la línea entre kuntao y silat . Algunas escuelas pueden usar los términos casi indistintamente, como en Bali . Otras incorporan ambas palabras en su nombre, como Silat Kuntau Tekpi. En los casos más extremos, un linaje particular se transmite dentro de la comunidad indígena del sudeste asiático hasta que pierde cualquier referencia externa a China. Esto a veces ha sido intencional, particularmente después de la Revolución Comunista China . Entre 1949 y mediados de los 80, algunas escuelas fueron rebautizadas como silat para distanciarse de la China maoísta. Además, el establecimiento del organismo rector del silat en Indonesia, IPSI, en 1948, fue un factor motivador para que las escuelas de artes marciales fueran reconocidas por la asociación si se consideraban silat. El auge del racismo en décadas más recientes ha dado lugar a alteraciones en las tradiciones orales e historias, restando importancia a su origen como producto de la cultura china. Los siguientes son ejemplos de dicha revisión. Todos son característicamente chinos en sus técnicas, tácticas y prácticas medicinales.

La gran variedad de armas que se encuentran en China se refleja naturalmente en el kuntao, cuyos ejemplos más famosos son la espada, el sable, el bastón, la lanza y las espadas mariposa . A continuación se enumeran algunas de las armas utilizadas en los estilos tradicionales de kuntao. La pronunciación y la ortografía varían según el dialecto y el sistema de transliteración utilizado. Las formas de las palabras en mandarín se indican entre paréntesis.

• Kiam ( jian ): espada recta de doble filo
• Tou ( dao ): cualquier hoja de un solo filo, generalmente refiriéndose al sable.
• Toya ( pistola ): poste, generalmente de madera o hierro.
• Chio ( qiang ): lanza, a menudo con crin de caballo sujeta cerca de la hoja para evitar que la sangre gotee sobre el asta.
• Taichiu: tridente de mango corto
• Kwan-tou ( Guan dao ): guja de asta que recibe su nombre de Guan Yu, personaje de la novela Romance de los Tres Reinos.
• Hongkiam-kek ( ji ): lanza de luna creciente
• Hwa-kek: un arma de asta similar al ji pero con dos hojas en forma de media luna, una a cada lado de la punta de lanza.
• Sangkau ( shuanggou ): espadas de gancho
• Sanh-chat ( sanjie-gun ): bastón dividido en tres secciones de igual longitud y unidas entre sí por una cadena.
• Liang-chat ( liangjie-gun ): palo encadenado dividido en dos secciones, ya sea una larga y otra corta o una versión diminuta en la que ambas son de la misma longitud.
• Kwai ( guai ): bastón con forma de muleta, generalmente en pares.
• Suk piao ( sheng biao ): cuerda con un dardo metálico sujeto a un extremo.

• Silat
• artes marciales chinas
• artes marciales filipinas
• Kenpo
• Liu Sung Kuntao
• Kun Khmer

• Federación Internacional Kuntaw
• Kuntaw, EE. UU.
• Kuntaw, Canadá
• Federación Mundial de Kuntaw (IKF)