Kurukullā

Kurukullā ( tibetano : ཀུ་རུ་ཀུ་ལླཱ ; también tibetano : རིག་བྱེད་མ་ , Wylie : rig byed ma lit. ' mujer vidyā ' (es decir, 'conocimiento' o 'mujer mágica') ^{[ 1 ]} chino :咕嚕咕列佛母lit. ' madre- Buda kuru [kulle] ' o chino :作明佛母lit. ' madre-Buda que causa conocimiento ' ^{[ 2 ]} ) es una Yidam femenina, pacífica a semiiracunda en el budismo tibetano particularmente asociada con ritos de magnetización ^{[ 3 ]} o encantamiento. Su nombre sánscrito es de origen incierto. ^{[ 1 ]} En el hinduismo, está relacionada con Shri Yantra , ocupando el centro del diagrama místico con Varahi , junto con quien nacieron los quince signos de las fases lunares ( nityas ). En algunas fuentes del hinduismo, se la identifica con Tripura Sundari y Tara . ^{[ 4 ]}

Kurukullā es una diosa cuyo cuerpo suele representarse en rojo con cuatro brazos, sosteniendo un arco y una flecha hechos de flores en un par de manos y un gancho y una soga de flores en el otro par. Danza en la postura de Dakini y aplasta al asura Rahu (el que devora el sol). Según la astrología hindú , Rahu es una serpiente con cabeza de demonio ( Navagraha ) que representa el nodo lunar ascendente .

Se la considera una emanación de Amitābha , una de las formas de Tara , o una transformación de Heruka .

Kurukullā probablemente era una deidad tribal india asociada con la dominación mágica. Fue asimilada al panteón budista al menos desde el Hevajra Tantra , que contiene su mantra . Su función en el budismo tibetano es la función "roja" de subyugación. Su tantra raíz es el Arya-tara-kurukulle-kalpa ( Prácticas de la Noble Tara Kurukullā ). ^{[ 3 ]} Fue traducido por Tsültrim Gyalwa , discípulo de Atiśa . ^{[ 5 ]}

Tiene una historia compleja de tradiciones. ^{[ 6 ]} En una de las muchas historias, ^{[ 6 ]} una reina estaba desdichada por el descuido de su rey. Para ganarse su afecto, envió a su ayudante a buscar una solución. Su ayudante se encontró con una hechicera de piel (oscura) roja en un mercado, quien se ofreció a realizar magia. La hechicera le dio comida (o medicina) mágica a la ayudante e instruyó a la reina para que le diera la comida al rey para ganarse su amor por medios mágicos.

La reina, al recibir el objeto mágico, decidió que era inapropiado y dañino, y lo arrojó a un lago. Un rey dragón naga del lago comió la comida y fue hechizado para embarazar a la reina mientras ambos ardían intensamente en "llamas de deseo". El rey se enteró del embarazo (o vio al niño) y decidió castigar a la reina. La reina le explicó al rey lo sucedido. El rey decidió llamar a la hechicera al palacio. El rey reconoció y apreció a la hechicera como una persona extraordinaria (algunos decían que la hechicera era Kurukulla) y le pidió bendiciones y enseñanzas. El rey adquirió poderes mágicos siddhis gracias a sus prácticas y bendiciones, y luego escribió instrucciones sobre la práctica de Kurukulla.

El mantra esencial de Kurukullā es Oṃ Kurukulle Hrīḥ Svāhā ( tibetano : ༀ་ཀུ་རུ་ཀུ་ལླེ་ཧྲཱིཿསྭཱ་ཧཱ ). Este mantra utiliza la forma vocativa (Kurukulle) de su nombre. ^{[ 7 ]}

• Tripura Sundari – diosa hindú 

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