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Kusarigama

Dos kusarigama La kusarigama ( en japonés : 鎖鎌 ; lit. " cadena - hoz ") es un arma tradicional japonesa que consiste en una kama (el equivalente japonés de una hoz o podadera ) ...

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Dos kusarigama

La kusarigama ( en japonés :鎖鎌; lit. " cadena - hoz ") es un arma tradicional japonesa que consiste en una kama (el equivalente japonés de una hoz o podadera ) unida a un kusari-fundo , un tipo de cadena metálica ( kusari ) con un peso de hierro ( fundo ) en el extremo. Se dice que la kusarigama se desarrolló durante el período Muromachi . El arte de manejar la kusarigama se llama kusarigamajutsu .

Historia

La investigadora Nawa Yumio cree que la kusarigama se basó en la jingama , una herramienta similar a una hoz que se usaba para cortar las cuerdas de un caballo en caso de incendio. La jingama también podía usarse como arma y, según Nawa, podría haberse combinado con un konpi (棍飛) , una cadena con un extremo lastrado y otra que se sujetaba a la muñeca del usuario. La gente empuñaba estas armas con ambas manos para proteger a sus caballos de los delincuentes. Otra teoría es que la kusarigama se basa en el tobiguchi ( ja:鳶口), un tipo de hacha con un mango robusto y una hoja corta similar a un pico. [ 1 ]

No hay evidencia de que el kusarigama se usara como arma de batalla en combates masivos. Balancear su larga cadena podría poner en peligro a los aliados y sería ineficaz contra armaduras. El arma es más útil cuando se empuña contra un oponente que ataca con una espada; no es tan útil contra armas más largas como una lanza, una naginata o un . [ 1 ] Quizás se llevaba como arma de reserva, por ser ligera y compacta. Es probable que el kusarigama fuera común durante el período Edo , usado contra espadachines y como arma de entrenamiento, pero se creó por primera vez durante el período Muromachi . [ 1 ] [ 2 ]

Desde el siglo XII hasta la época del shogunato Tokugawa , muchos guerreros se especializaron en el uso de esta arma. Uno de ellos fue Yamada Shinryukan , un hombre que derrotó a muchos espadachines; fue atrapado en un bosque de bambú por Araki Mataemon y asesinado. Yamada no tenía suficiente espacio en el bosque de bambú para girar la cadena de su kusarigama . [ 3 ] El arma ha sido utilizada por ninjas . [ 4 ] La kusarigama también se ha utilizado como un "juguete para guerreros con tiempo libre y un medio para atraer a estudiantes rurales que deseaban hacer algo único en sus festivales locales". [ 1 ] Las mujeres samurái también usaban esta arma. [ 5 ]

Las escuelas de kenjutsu , jūjutsu y naginatajutsu enseñaban kusarigamajutsu , el arte de manejar la kusarigama . Combinaba aspectos de kamajutsu , kusarijutsu y fundojutsu . Kamajutsu se refiere a la kama (hoz), kusarijutsu a la cadena y fundojutsu al peso. [ 6 ] Kusari-fundo se refiere a la cadena combinada con el peso de hierro. [ 7 ] [ 1 ]

El mango de una kusarigama está rodeado de raden , que es una incrustación de madera lacada que contiene piezas de nácar . El mango suele tener bandas o tiras de metal para reforzarlo en ambos extremos. [ 8 ]

El libro de Ellis Amdur , Old School: Essays on Japanese Martial Traditions, relata un mito sobre el origen de la kusarigama . En la historia, un campesino que usaba una hoz para cortar sus arrozales fue atacado por un samurái . El campesino usó la hoz con una cadena para derrotar al guerrero. Según Amdur, atrapar a un oponente con la cadena no es efectivo, y la hoz de un campesino sería un arma incómoda. También afirma que no hay evidencia del uso de la kusarigama por parte de los campesinos ni de que esta derivara de una herramienta agrícola. [ 1 ] Sin embargo, Donn F. Draeger menciona en su libro Comprehensive Asian Fighting Arts que la hoz, refiriéndose a la kama , se usaba originalmente para la agricultura y posteriormente se convirtió en un arma. [ 9 ]

Métodos de uso

Atacar con esta arma generalmente implicaba balancear la cadena pesada en un amplio círculo sobre la cabeza, para luego lanzarla hacia adelante y enredar la lanza, espada u otra arma del oponente, o inmovilizar sus brazos o piernas. Esto permite al usuario de la kusarigama abalanzarse fácilmente hacia adelante y golpear con la hoz. [ 10 ]

Existen tres tipos de kusarigama . El primer tipo consiste en un arma con forma de hoz a la que se le une una cadena en el extremo del mango. Su uso depende de la escuela ( ryū ), y se sostiene el arma con una mano mientras que la cadena y el peso se sujetan con la otra para lanzarla contra el oponente. Dependiendo de la facilidad con la que se pueda percibir el movimiento del peso del arma, esta puede ser desviada o bloqueada. Un solo golpe con la kusarigama generalmente no es suficiente para detener un ataque, y el portador debe recoger el peso para poder realizar un segundo ataque. El segundo tipo de kusarigama tiene la cadena unida a la base de la hoja y es mucho más potente que el primero. Este segundo tipo permite realizar ataques rápidos y puede seguir utilizándose incluso si el arma es desviada. Solo se necesita una mano para manejar el segundo tipo, y la otra puede utilizarse para otra forma de combate. El tercer tipo «tiene una hoja recta, enmangada en ángulo recto, con una guarda colocada en el lateral de la hoja». La cadena está unida a la base del arma y se controla con ambas manos, de forma similar al primer tipo de kusarigama . [ 1 ]

Uso moderno

El número 9 de This Is Japan del Asahi Shimbun afirmaba: «Quizás, el arte marcial japonés más inusual sea el que emplea la kusarigama . El hecho de que haya sobrevivido a lo largo de la historia es un testimonio mudo de su eficacia. Sin embargo, el observador casual, sin entrenamiento en su uso, tendería a considerarla un juguete ridículo». [ 11 ] Un libro de Tadashi Yamashita que enseña a usar la kusarigama de Okinawa se anunció en la revista Black Belt en la década de 1980. [ 12 ] [ 13 ]

Legalidad

En la República de Irlanda , la kusarigama está clasificada como arma ofensiva ilegal. La Ley de Armas de Fuego y Armas Ofensivas de 1990 en Irlanda prohíbe la fabricación, importación y venta de la kusarigama y otras armas similares. Estas acciones pueden conllevar penas de prisión de hasta siete años. [ 14 ]

Véase también

Referencias

  1. 1 2 3 4 5 6 7 Ellis Amdur (31 de diciembre de 2014). Old School: Ensayos sobre las tradiciones marciales japonesas . Freelance Academy Press. págs. 118–122 . ISBN  978-1-937439-47-7.
  2. Karl F. Friday ; Seki Humitake (1 de julio de 1997). Legados de la espada: El Kashima-Shinryu y la cultura marcial samurái . University of Hawaii Press. pág. 122. ISBN  978-0-8248-6332-6.
  3. Oscar Ratti; Adele Westbrook (20 de diciembre de 2011). Secretos del samurái: Las artes marciales del Japón feudal . Tuttle Publishing. pág. 275. ISBN  978-1-4629-0254-5.
  4. Donn F. Draeger; Robert W. Smith (1980). Artes marciales asiáticas integrales . Kodansha International. pág. 127. ISBN  978-0-87011-436-6.
  5. Hosey, Timothy (diciembre de 1980). "Maestros de la escoba y la espada" . Black Belt . Vol. 18, n.º 10, págs. 45-48 .   
  6. Serge Mol (2003). Armamento clásico de Japón: Armas especiales y tácticas de las artes marciales . Kodansha International. pág. 146. ISBN  978-4-7700-2941-6.
  7. Active Interest Media, Inc. (mayo de 1992). Cinturón Negro . Active Interest Media, Inc. pág. 30. 
  8. Don Cunningham (21 de agosto de 2012). Armas samurái: Herramientas del guerrero . Tuttle Publishing. pág. 31. ISBN  978-1-4629-0749-6.
  9. Donn F. Draeger; Robert W. Smith (1980). Artes marciales asiáticas integrales . Kodansha International. pág. 67. ISBN  978-0-87011-436-6.
  10. Oscar Ratti; Westbrook, A. (1991). Secretos del samurái: Un estudio de las artes marciales del Japón feudal . CE Tuttle. pág. 317. ISBN  978-0-8048-1684-7.
  11. Esto es Japón . Editorial del periódico Asahi Shimbun. 1962. pág. 212. 
  12. Active Interest Media, Inc. (marzo de 1987). Cinturón negro . Active Interest Media, Inc. pág. 75. 
  13. Active Interest Media, Inc. (septiembre de 1986). Cinturón Negro . Active Interest Media, Inc. pág. 108. 
  14. "Preguntas frecuentes" . Departamento de Justicia de Dublín . 25 de enero de 2019. Consultado el 29 de diciembre de 2020 .
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