Kutkh

Kutkh (también Kutkha , Kootkha , Kutq, Kutcha y otras variantes; en ruso : Кутх ) es un espíritu cuervo venerado tradicionalmente en diversas formas por varios pueblos indígenas del Extremo Oriente ruso . Kutkh aparece en numerosas leyendas: como figura clave en la creación , como ancestro fértil de la humanidad, como poderoso chamán y como embaucador . Es un tema popular en los relatos animistas del pueblo chukchi y desempeña un papel central en la mitología de los koryak e itelmen de Kamchatka . Muchas de las historias sobre Kutkh son similares a las del Cuervo entre los pueblos indígenas de la costa noroeste del Pacífico , lo que sugiere una larga historia de contacto cultural indirecto entre los pueblos asiáticos y norteamericanos.

Kutkh es ampliamente conocido entre los pueblos que comparten una familia lingüística común de Chukotko-Kamchatka . Regionalmente, se le conoce como Kúrkil entre los chukchi ; como Kutq entre los itelmen ; y como KútqI , KútqIy o KúsqIy entre los koryak del sureste y KúykIy o QúykIy entre los koryak del noroeste .

En koryak , el nombre se emplea comúnmente en su forma aumentativa, ( KutqÍnnaku , KusqÍnnaku , KuyÍnnaku ) que significa "Gran Kutkh" y a menudo se traduce simplemente como "Dios". ^{[ 1 ]}

Las historias de Kutkh se presentan en numerosas versiones, a menudo contradictorias. En algunas, es creado explícitamente por un Creador y trae el amanecer a la Tierra al erosionar las piedras que la rodean. En otras, se crea a sí mismo (a veces a partir de un viejo abrigo de piel) y se enorgullece de su independencia del Creador. En algunas, Kamchatka se crea cuando deja caer una pluma mientras vuela sobre la Tierra. En otras, islas y continentes se crean con sus excrementos, y ríos y lagos con sus aguas. Se cree que el difícil terreno volcánico y los caudalosos ríos de Kamchatka reflejan la naturaleza caprichosa y obstinada de Kutkh.

La aparición de la luz en forma de sol y luna es un tema recurrente. A veces, engaña a un espíritu maligno que ha capturado los cuerpos celestes, al estilo de leyendas análogas sobre los tlingit y los haida del noroeste del Pacífico . Otras veces, es él quien debe ser engañado para liberar el sol y la luna de su pico.

La virilidad de Kutkh se destaca en numerosas leyendas. Muchos mitos narran cómo sus hijos copularon con otros espíritus animales y dieron origen a los pueblos que pueblan el mundo.

En la tradición animista de los pueblos del norte de Eurasia, Kutkh tiene diversas interacciones y altercados con el Lobo , el Zorro , el Oso , el Glotón , el Ratón , el Búho , el Perro , la Foca , la Morsa y un sinfín de otros espíritus. Muchas de estas interacciones implican algún tipo de engaño en el que Kutkh sale victorioso casi siempre, aunque a veces es engañado.

Un ejemplo de estas contradicciones se encuentra en la leyenda chukchi de Kutkh y los ratones. El gran y poderoso cuervo Kutkh volaba por el cosmos. Cansado del vuelo constante, regurgitó la Tierra de su estómago, se transformó en un anciano y aterrizó en la tierra vacía para descansar. De sus primeras pisadas surgieron los primeros ratones. Curiosos, juguetones e intrépidos, entraron en la nariz del dormido Kutkh. La furia del estornudo posterior deformó la tierra y creó las montañas y los valles. Los intentos de aplastarlos llevaron a la formación del océano. Nuevos hostigamientos dieron lugar a una gran batalla entre las fuerzas de la nieve y el fuego, que creó las estaciones. Así, el mundo variable que reconocemos surgió de la interacción dinámica entre el poderoso Kutkh y los pequeños pero numerosos ratones. ^{[ 2 ]}

Aunque se supone que Kutkh le dio a la humanidad luz, fuego, lenguaje, agua potable y habilidades como tejer redes y la reproducción, también se le suele retratar como un hazmerreír, hambriento, ladrón y egoísta. En sus contradicciones, su carácter es similar al de otros dioses embaucadores, como Coyote .

El explorador y etnógrafo ruso de Kamchatka, Stepan Krasheninnikov (1711-1755), resume la relación de los itelmen con los kutkh de la siguiente manera:

No le rinden homenaje ni le piden favor alguno; solo hablan de él con burla. Cuentan historias tan indecentes sobre él que me daría vergüenza repetirlas. Lo reprenden por haber creado demasiadas montañas, precipicios, arrecifes, bancos de arena y ríos caudalosos, por causar tormentas y tempestades que con frecuencia les causan inconvenientes. En invierno, cuando suben o bajan las montañas, lo colman de insultos y maldiciones. Se comportan de la misma manera cuando se encuentran en otras situaciones difíciles o peligrosas. ^{[ 3 ]}

La imagen de Kutkh sigue siendo popular e icónica en Kamchatka, y se utiliza con frecuencia en publicidad y material promocional. Las tallas estilizadas de Kutkh, realizadas por artesanos koryak, a menudo adornadas con cuentas y forradas con piel, se venden ampliamente como souvenirs.

La deidad creadora chukchi, aproximadamente análoga a Bai-Ulgan del panteón turco . Los koryaks se refieren a él como Quikinna'qu ("Gran Cuervo") y en la mitología kamchadal (itelmens) se le llama Kutkhu .

• Representaciones culturales de los cuervos
• Cuentos del cuervo

• Película de animación de Kutkh y los ratones (en ruso)
• "Conociendo a los nuevos chamanes", por Rachel Mann, PhD.
• El regalo del cuervo: Un científico, un chamán y su extraordinario viaje a través de la naturaleza salvaje de Siberia.