Articulo de referencia

Kyaswa

Kyaswa ( birmano : ကျစွာ , pronunciado [ tɕa̰zwà ] ; 1198–1251) fue rey de la dinastía Pagan de Birmania (Myanmar) desde 1235 hasta 1251. Kyaswa sucedió a su padre Htilominlo y ...

Kyaswa ( birmano : ကျစွာ , pronunciado [ tɕa̰zwà ] ; 1198–1251) fue rey de la dinastía Pagan de Birmania (Myanmar) desde 1235 hasta 1251. Kyaswa sucedió a su padre Htilominlo y era aún más devoto. [ 3 ] [ 4 ] El reinado de Kyaswa, al igual que el de su padre, fue en gran medida pacífico, pero el agotamiento del tesoro real debido a las grandes propiedades religiosas exentas de impuestos se hizo más pronunciado. El tesoro real estaba tan agotado que Kyaswa tuvo dificultades para completar un templo. El imperio fundado por Anawrahta más de dos siglos antes aún era pacífico, pero ya estaba en sus últimas, sin estar preparado para los desórdenes internos y las fuerzas externas que se avecinaban. [ 5 ]

Primeros años de vida

Kyaswa nació del príncipe Zeya Theinkha y su esposa Eindawthe . Una inscripción donada por su tía materna (hermana menor de su madre) indica que Kyaswa nació el lunes 4 de mayo de 1198 a las 4 de la mañana. [ 2 ] Esta fecha es dos semanas posterior al 20 de abril de 1198, fecha que figura en la crónica de Zatadawbon Yazawin . [ 6 ]

La tabla que aparece a continuación enumera las fechas proporcionadas por las cuatro crónicas principales. [ 7 ]

Reinado

Kyaswa adoptó el nombre de reinado "Śrī Tribhuvanāditya Pavarapaṇḍita Dhammarāja" (ၐြီတြိဘုဝနာဒိတျပဝရပဏ္ဍိတဓမ္မရာဇ). [ 8 ] El reinado de Kyaswa, como el de su padre, fue en gran medida pacífico, pero el agotamiento del tesoro real debido a las grandes propiedades religiosas exentas de impuestos se hizo más pronunciado. El tesoro real estaba tan agotado que Kyaswa tuvo problemas para completar un templo. El devoto rey, a diferencia de sus predecesores, intentó abordar el problema reclamando algunas de las tierras religiosas a los monjes que habitaban en el bosque. Sin embargo, la opinión pública contra cualquier expropiación de tierras monásticas lo obligó a devolverlas. Frustrado, el rey dejó la administración del reino en manos de su hijo y sus lugartenientes, y dedicó su tiempo a componer escritos religiosos y a brindar su patrocinio únicamente a las sectas ortodoxas (Theravada). Los monjes que habitaban en los bosques no necesitaban su patrocinio ni temían su autoridad. Hacia el final de su reinado, los monjes ofrecían abiertamente carne y licor a sus devotos. [ 5 ]

El rey se dedicó a la erudición y a la promoción del dhamma con políticas humanitarias. A diferencia de otros reyes paganos, no recurrió al trabajo forzado para construir sus templos. Su templo Pyathada en Pagan es mucho más pequeño que muchos templos construidos por sus predecesores. En 1249, emitió una serie de edictos reales (fechados el 22 de abril, el 1 de mayo y el 6 de mayo de 1249) [ 9 ] que debían colocarse, tallados en piedra, en cada aldea de más de 50 casas en el imperio:

Los reyes del pasado castigaban a los ladrones con diversas torturas, comenzando por el empalamiento. No deseo tal destrucción. Considero a todos mis seres como mis hijos, y con compasión hacia todos pronuncio estas palabras... [ 10 ]

Muerte

El rey murió en algún momento entre 1249 y 1251, según las crónicas principales. [ nota 3 ] Pero dado que su hijo Uzana murió en mayo de 1256 después de haber reinado durante 5 años, [ 1 ] Kyaswa probablemente murió a principios de 1251 como lo informa la sección de horóscopos de Zatadawbon Yazawin . La erudición acepta provisionalmente 1251 como el año de su muerte. [ 11 ]

Notas

  1. Las Crónicas (Hmannan Vol. 1 2003: 334) dicen que Uzana era hijo de Kyaswa. Pero (Than Tun 1964: 134), citando evidencia inscripcional, dice que Uzana era hijo de Naratheinkha Uzana, un hermano mayor de Kyaswa, lo que significa que Uzana era sobrino de Kyaswa.
  2. (Zata 1960: 40) dice que murió a los 35 años, pero es claramente un error tipográfico. Debería ser: murió a los 53 años (a los 52), ya que también dice que su hijo Uzana murió 5 años después, a los 40.
  3. Según sus edictos de mayo de 1249 (Than Tun 1964: 133), todavía estaba vivo el 6 de mayo de 1249.

Referencias

  1. 1 2 Than Tun 1964: 134
  2. 1 2 Kala Vol. 1 2006: 232, según la nota al pie n.° 2 de la Investigación Histórica de las Universidades
  3. Harvey 1925: 59
  4. Coedès 1968: 183
  5. 1 2 Htin Aung 1967: 64–65
  6. (Zata 1960: 67): Lunes 14 encerado de Kason 560 = 20 de abril de 1198
  7. ^ Maha Yazawin vol. 1 2006: 349
  8. Hlaing, Nwe Ni (2013). "Los conceptos de realeza en Bagan con especial énfasis en los títulos de los reyes de Bagan" . Revista de investigación de la Universidad de Mandalay . Archivado del original el 13 de octubre de 2018. Recuperado el 13 de octubre de 2018 .
  9. Than Tun 1964: 133
  10. Strachan 1990: 126
  11. ^ Yazawin Thit vol. 1 2012: 136, nota al pie 1

Bibliografía

  • Coedès, George (1968). Walter F. Vella (ed.). Los estados indianizados del sudeste asiático . Trad. Susan Brown Cowing. University of Hawaii Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
  • Harvey, GE (1925). Historia de Birmania: Desde los tiempos más remotos hasta el 10 de marzo de 1824. Londres: Frank Cass & Co. Ltd.
  • Htin Aung, Maung (1967). Historia de Birmania . Nueva York y Londres: Cambridge University Press.
  • Kala, U (2006) [1724]. Maha Yazawin (en birmano). vol. 1– 3 (cuarta edición de impresión). Yangón: Editorial Ya-Pyei.  
  • Maha Sithu (2012) [1798]. Kyaw ganar; Thein Hlaing (eds.). Yazawin Thit (en birmano). vol. 1– 3 (2ª ed.). Yangón: Editorial Ya-Pyei.  
  • Pe Maung Tin ; Luce, GH (1923). Crónica del Palacio de Cristal de los Reyes de Birmania (  ed. de 1960). Rangún University Press.
  • Historiadores Reales de Birmania (1960) [c. 1680]. U Hla Tin (Hla Thamein) (ed.). Zatadawbon Yazawin (en birmano). Dirección de Investigación Histórica de la Unión de Birmania.
  • Comisión Histórica Real de Birmania (2003) [1832]. Hmannan Yazawin (en birmano). vol. 1– 3. Yangon: Ministerio de Información, Myanmar . 
  • Strachan, Paul (1990). Imperial Pagan: arte y arquitectura de Birmania . University of Hawaii Press. ISBN 9780824813253.
  • Tarling, Nicholas (1992). Historia de Cambridge del Sudeste Asiático (  ed. de 1993). Cambridge University Press. ISBN 9780521355056.
  • Than Tun (1964). Estudios de historia birmana (en birmano). Vol.  1. Yangon: Maha Dagon.