Lü Boshe era conocido de Cao Cao , un prominente caudillo militar que ascendió al poder hacia el final de la dinastía Han Oriental y sentó las bases del estado de Cao Wei durante el período de los Tres Reinos en China. Según fuentes históricas, Cao Cao asesinó a la familia de Lü Boshe en 189 o 190 cuando pasó por la casa de Lü de camino a su hogar en Chenliu (陳留; cerca de la actual Kaifeng , Henan ) tras escapar de la capital imperial, Luoyang . El motivo de Cao Cao para los asesinatos sigue siendo ambiguo. Una fuente afirma que mató a la familia de Lü Boshe en defensa propia, mientras que otros dos textos indican que sospechaba que la familia de Lü conspiraba contra él, por lo que los asesinó preventivamente. Este suceso fue dramatizado en la novela histórica del siglo XIV « Romance de los Tres Reinos» , en la que el propio Lü Boshe también muere a manos de Cao Cao.
En los registros históricos
Existen tres versiones sobre los asesinatos de la familia de Lü Boshe.
El Wei Shu (魏書) registró:
Cao Cao previó que Dong Zhuo estaba condenado al fracaso, por lo que rechazó el nombramiento de Dong y huyó de regreso a su ciudad natal. Lo acompañaban algunos jinetes y, durante el viaje, pasaron por Chenggao (成臯; cerca de la actual Xingyang , Henan ). Allí vivía Lü Boshe, un conocido de Cao Cao. Lü Boshe no se encontraba en casa en ese momento. Sus hijos y otros invitados intentaron robarle a Cao Cao su caballo y sus pertenencias personales. Cao Cao mató a varios de ellos. [ 1 ]
El Wei Jin Shiyu (魏晋世語) registró:
Cao Cao pasó por la casa de Lü Boshe. Lü Boshe no estaba, pero sus cinco hijos se encontraban en casa. Recibieron a Cao Cao como a un invitado y le ofrecieron un banquete. En ese momento, Cao Cao huía de Dong Zhuo y sospechaba que estaban conspirando para hacerle daño. Esa noche mató a ocho personas y huyó. [ 2 ]
El Zaji (雜記) de Sun Sheng [ a ] registró:
Cao Cao oyó el sonido de utensilios de cocina (probablemente cuchillos) y sospechó que ellos (la familia de Lü Boshe) estaban conspirando para hacerle daño, así que los mató esa noche y huyó. Después, con profunda tristeza, exclamó: «¡Prefiero hacerles daño a otros que permitir que me lo hagan a mí!» (寧我負人,毋人負我!). Luego continuó su viaje. [ 5 ]
En la novela Romance de los Tres Reinos
El incidente fue dramatizado en el capítulo 4 de la novela histórica del siglo XIV, Romance de los Tres Reinos .
En la novela, Lü Boshe es hermano jurado del padre de Cao Cao , Cao Song , por lo que Cao Cao lo considera como un tío. Cao Cao y Chen Gong pasan por la casa de Lü Boshe de camino a la casa de Cao Cao, después de que este escapara de Luoyang tras su fallido intento de asesinato contra Dong Zhuo . Lü Boshe los recibe cordialmente e instruye a su familia y sirvientes para que traten bien a los invitados mientras él viaja a la ciudad para comprar más provisiones para un banquete. Durante su estancia en casa de Lü Boshe, Cao Cao escucha el afilado de cuchillos y una conversación entre los sirvientes de Lü Boshe sobre si "matar o atar primero". Sospecha que Lü Boshe finge hospitalidad mientras en realidad conspira para hacerle daño. Él y Chen Gong salen corriendo y asesinan indiscriminadamente a todos los que se encuentran en la casa de Lü Boshe. Más tarde, descubren que los sirvientes en realidad hablaban de sacrificar un cerdo para el banquete y que habían matado a gente inocente. Como ya era demasiado tarde para arrepentirse, Cao Cao y Chen Gong empacaron inmediatamente sus pertenencias y abandonaron la casa. En el camino, se encontraron con Lü Boshe, que regresaba de un encargo. Cuando Lü Boshe les pidió que se quedaran, Cao Cao le preguntó: "¿Quién es ese que está detrás de ti?". Cuando Lü Boshe se dio la vuelta, Cao Cao lo apuñaló por la espalda y lo mató. Un conmocionado Chen Gong le preguntó a Cao Cao: "Hace un momento cometiste un error genuino al matar a esas personas. ¿Pero qué pasa ahora?". Cao Cao respondió: "Si Lü Boshe regresa a casa y ve a todos sus familiares muertos, ¿crees que nos perdonará? Si trae soldados para perseguirnos, estaremos en serios problemas". Chen Gong dijo: "Es un pecado grave matar a alguien con esa intención". Cao Cao comenta: "Prefiero hacerle mal al mundo que permitir que el mundo me haga mal a mí". (寧教我負天下人,休教天下人負我) Chen Gong no responde y deja Cao Cao esa noche. [ 6 ]
Análisis
Luo Guanzhong , autor de la novela histórica del siglo XIV «Romance de los Tres Reinos », distorsionó las palabras exactas que Cao Cao pronunció tras asesinar a la familia de Lü Boshe. El cambio más significativo fue la sustitución de «otros» (人; literalmente «gente») por «mundo» (天下人; literalmente «gente bajo el cielo»). Yi Zhongtian , profesor de historia de la Universidad de Xiamen , especuló que Cao Cao probablemente intentaba consolarse tras el asesinato accidental de la familia de Lü Boshe hablando con un tono de arrepentimiento («comentó con profunda tristeza»). Yi creía que Luo Guanzhong había modificado deliberadamente las palabras de la cita para reflejar la falta de remordimiento de Cao Cao, dado que «mundo» (gente en sentido general) tiene mayor peso que «otros» (gente en sentido específico), con el fin de realzar la imagen de Cao como villano en su novela. [ 7 ]
Véase también
Notas
- ↑ En su Weishi Chunqiu , Sun también atribuyó una cita similar a Sima Zhao cuando mató a Zheng Xiaotong, nieto de Zheng Xuan . [ 3 ] El fragmento citado por Li Xian difiere del fragmento citado por Pei Songzhi enla biografía de Cao Mao en Sanguozhi . [ 4 ]
Referencias
- ↑ (魏書曰:太祖以卓終必覆敗,遂不就拜,逃歸鄉里。從數騎過故人成臯呂() Anotación de Wei Shu en Sanguozhi vol. 1.
- ↑ (世語曰:太祖過伯奢。伯奢出行,五子皆在,備賔主禮。太祖自以背卓命,疑其圖己,手劔夜殺八人而去。)Anotación Shiyu en Sanguozhi vol. 1.
- ↑ (《魏氏春秋》曰:“小同,高贵乡公时为侍中。尝诣司马文王,文王有密疏,未之屏也,如厕还,问之曰:'卿见吾疏乎?'答曰:'不。'文王曰:'宁我负卿,无卿负我。'遂酖之。”) Anotación de Weishi Chunqiu en Houhanshu , vol. 35 (biografía de Zheng Xuan)
- ↑ (《魏氏春秋》曰:小同诣司马文王,文王有密疏,未之屏也。如厕还,谓之曰:“卿见吾疏乎?”对曰:“否。”文王犹疑而鸩之,卒。) Anotación de Weishi Chunqiu en Sanguozhi , vol.04
- ↑ (孫盛雜記曰:太祖聞其食器聲,以為圖己,遂夜殺之。旣而悽愴曰:「寧我負人,毋人負我!」遂行。)Anotación Zaji en Sanguozhi vol. 1.
- ^ Sanguo Yanyi cap. 4.
- ↑ Yi (2006) .
Bibliografía
- Chen, Shou (siglo III). Registros de los Tres Reinos ( Sanguozhi ).
- Luo, Guanzhong (siglo XIV). Romance de los Tres Reinos ( Sanguo Yanyi ).
- Pei, Songzhi (siglo V). Registros anotados de los Tres Reinos ( Sanguozhi zhu ).
- Yi, Zhongtian (2006). Huang, hormigueo (ed.).品三國[ Pin San Guo ] (en chino). Hong Kong: Publicación conjunta (HK) Co., Ltd. ISBN 978-962-04-2609-4.
- Pueblo chino del siglo II
- La gente durante el final de la dinastía Han
- Cao Cao