Sistema Educativo de la Iglesia

El Sistema Educativo de la Iglesia ( SEC ) de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD) consta de varias instituciones que brindan educación religiosa y secular tanto para estudiantes de primaria , secundaria y postsecundaria Santos de los Últimos Días como para estudiantes adultos que no pertenecen a la Iglesia. Más de un millón de personas estaban inscritas en programas del SEC en más de 180 países, con más de 150 000 estudiantes de educación superior en todo el mundo en 2023. ^{[ 2 ]} El SEC ha crecido significativamente desde 2011, cuando tenía aproximadamente 700 000 estudiantes, ^{[ 3 ]} principalmente a través de una mayor participación internacional y la expansión de los programas BYU–Pathway Worldwide (BYU–PW) y Seminarios e Institutos de Religión . Los cursos de estudio del SEC son independientes y distintos de la instrucción religiosa que se imparte a través de los barrios (congregaciones locales). James R. Rasband , una autoridad general , ha sido el Comisionado del SEC desde el 1 de abril de 2026. ^{[ 4 ]}

Fondo

La Universidad de Deseret se estableció en 1850 para supervisar otras escuelas públicas en el territorio. Los impuestos públicos instituidos en 1851 apoyaron estas escuelas, que fueron organizadas por barrios de la Iglesia SUD, con su maestro empleado por el obispo local . Estas primeras escuelas públicas a menudo usaban los centros de reuniones de la iglesia como su aula. ^{[ 5 ]}^{: 11} Si bien la colonización de Utah fue iniciada por miembros de la Iglesia SUD, el veinte por ciento de los residentes del territorio no eran Santos de los Últimos Días para 1880. Esta minoría deseaba un gobierno estatal con menos miembros de la iglesia, incluyendo escuelas públicas que fueran independientes de la Iglesia SUD. ^{[ 5 ]}^{: 8–9} Las escuelas no Santos de los Últimos Días solicitaron y recibieron ayuda federal, y la primera escuela misionera protestante abrió en Salt Lake City en 1867. ^{[ 5 ]}^{: 13} De 1869 a 1890, hubo 90 escuelas no Santos de los Últimos Días de otras denominaciones cristianas. Más de la mitad de sus estudiantes eran miembros de la Iglesia SUD. ^{[ 5 ]}^{: 14}

La Ley Edmunds-Tucker de 1887 prohibió el uso de libros "sectarios" o religiosos en el aula y cambió el puesto de superintendente de distrito a uno que era designado en lugar de electo. La Ley de Escuelas Libres de 1890 estableció que las escuelas públicas estarían "libres del control sectario". Esta legislación separó a la Iglesia SUD de las escuelas públicas. ^{[ 5 ]}^{: 18-19} A Wilford Woodruff no le gustaban las nuevas escuelas públicas, llamándolas un "gran mal", y creó el sistema de academias y un programa extraescolar de clases religiosas para niños. ^{[ 5 ]}^{: 20-22} La primera Junta de Educación de la Iglesia se formó en 1888 para supervisar las academias. La junta estaba compuesta por Wilford Woodruff, Lorenzo Snow, George Q. Cannon, Karl G. Maeser, Horace S. Eldredge, Willard Young, George W. Thatcher, Anthon H. Lund y Amos Howe. ^{[ 6 ]}^{: 19–20} Treinta academias se formaron entre 1888 y 1895, pero muchas familias no podían costear la matrícula de las academias privadas. Algunas academias se convirtieron en colegios universitarios y formaron maestros, y algunas continuaron como escuelas secundarias privadas patrocinadas por la Iglesia. ^{[ 5 ]}^{: 20–22} La mayoría de las academias cerraron durante la década debido a las depresiones de 1893 y 1896. Algunas de las academias más sólidas persistieron antes de disolverse durante los recortes a la educación de la Iglesia en la década de 1920. ^{[ 7 ]} Las clases de seminario en horario libre comenzaron en 1912 en la escuela secundaria Granite en Salt Lake City, y crecieron hasta atender a 26 000 estudiantes para 1930. ^{[ 5 ]}^{: 20–22}

Seminarios e Institutos de Religión

En 2014, los programas de Seminarios e Institutos atendieron a más de 744.000 estudiantes en seminarios e institutos de 137 países. ^{[ 8 ]}^{: 398–399}

Seminarios

En la Iglesia SUD, el término seminario se refiere a programas de educación religiosa diseñados para estudiantes de secundaria. Estos programas, dirigidos a jóvenes de 14 a 18 años, complementan su educación secular. En áreas con una alta concentración de Santos de los Últimos Días, como el Corredor Mormón en Estados Unidos, la instrucción se ofrece durante el horario escolar habitual en centros de reuniones, instalaciones construidas específicamente para programas de seminario, junto a escuelas públicas . Estas clases suelen ser impartidas por docentes a tiempo completo. En áreas con menor población SUD, se ofrecen programas de seminario matutinos o de estudio en casa . Las clases matutinas se imparten diariamente antes del inicio del horario escolar en hogares particulares o centros de reuniones, a cargo de maestros voluntarios. Las clases de seminario de estudio en casa se ofrecen donde la dispersión geográfica de los estudiantes es tan grande que no es factible reunirse diariamente. Los estudiantes de seminario de estudio en casa estudian a diario, pero se reúnen solo una vez por semana. Las clases de estudio en casa suelen realizarse en conjunto con las actividades semanales de la confraternidad juvenil en una tarde de lunes a viernes. ^[⁹^]

El programa del seminario ofrece un estudio extenso de teología, utilizando como textos las " obras canónicas " de la Iglesia ( Antiguo Testamento , Nuevo Testamento , Libro de Mormón y Doctrina y Convenios ) durante la semana escolar, además de las clases dominicales habituales. Los cuatro cursos se imparten, uno por año, de forma rotativa. ^{[ 9 ]} Históricamente, se animaba a los estudiantes del seminario a estudiar cada texto de las Escrituras por su cuenta y a memorizar un total de 100 pasajes de las Escrituras o versículos de "dominio de las Escrituras" durante su participación en el programa de cuatro años. En 2016, el enfoque cambió del dominio de las Escrituras al dominio doctrinal. ^{[ 10 ]} Durante muchos años, el plan de estudios ha seguido el año escolar estándar para la mayoría de los estudiantes del seminario. Sin embargo, en marzo de 2019, la Iglesia SUD anunció que el plan de estudios se modificaría para alinearse con los cambios curriculares centrados en el hogar y apoyados por la Iglesia, anunciados en la conferencia general de la Iglesia de octubre de 2018. ^{[ 11 ]}

Institutos de religión

Los estudiantes que se matriculan en educación postsecundaria y los jóvenes adultos de entre 18 y 35 años reciben educación religiosa a través de institutos religiosos . ^{[ 12 ]} Los Institutos CES atendieron a más de 350 000 estudiantes en todo el mundo en 2005. ^{[ 13 ]} Muchas universidades en los Estados Unidos tienen edificios de institutos o programas activos cerca de sus campus. A veces, las clases se imparten en edificios de barrios, edificios de oficinas o casas particulares. Los profesores pueden ser voluntarios o empleados remunerados. ^{[ 12 ]}

El primer Instituto de Religión se estableció en el norte de Idaho, en Moscow , junto a la Universidad de Idaho . Actualmente, la universidad con mayor número de estudiantes se encuentra en la Universidad Estatal de Utah, en Logan, Utah . La universidad con mayor número de estudiantes fuera del estado de Utah se encuentra en la Universidad Estatal de Idaho, en Pocatello, Idaho .

Escuelas primarias y secundarias

Las instituciones CES ofrecen escuelas primarias y secundarias en México y en las islas del Pacífico . Las escuelas de la Iglesia se expandieron durante la presidencia de David O. McKay en la Iglesia SUD, con la apertura de nuevas escuelas en Nueva Zelanda, Tonga, Samoa y otras islas del Pacífico. Estas escuelas dependían de voluntarios. ^{[ 14 ]}^{: 99}

México

En 1886, el estado mexicano de Chihuahua albergó un puesto avanzado para Santos de los Últimos Días que huían de las leyes antipoligamia en los Estados Unidos. ^{[ 8 ]}^{: 389} En un intento por escapar de la persecución, más de trescientos Santos de los Últimos Días se establecieron en nueve comunidades diferentes en Chihuahua y Sonora. ^{[ 8 ]}^{: 390} La Academia Juárez se inauguró en 1887. ^{[ 8 ]}^{: 389}

La Academia de la Estaca Juárez se estableció por primera vez en septiembre de 1897 con 291 estudiantes. Ubicada dentro de la Colonia Juárez de la iglesia en Chihuahua, la escuela era similar a las academias en el territorio de Utah y proporcionaba instrucción en inglés destinada a "una población anglosajona". ^{[ 8 ]}^{: 391} La escuela no cerró cuando otras academias cerraron en las décadas de 1920 y 1930, probablemente porque la educación pública en México durante la Revolución Mexicana era inadecuada. ^{[ 8 ]}^{: 392} Los colonos del Territorio de Utah permanecieron aislados y distantes de los mexicanos nativos, celebrando las festividades estadounidenses y enseñando en inglés. ^{[ 8 ]}^{: 393} Moisés de la Peña, un académico mexicano, declaró que la escuela era un "privilegio ilegal" en 1950. ^{[ 8 ]}^{: 394–395} La escuela sigue en funcionamiento, con 418 estudiantes al año escolar 2012-2013, y aproximadamente el 80% de los estudiantes son miembros de la iglesia. La escuela ahora utiliza un programa bilingüe único que comienza en el jardín de infancia y continúa hasta la preparatoria.

La internacionalización de la Iglesia SUD en las décadas de 1950 y 1960 coincidió con un aumento en la membresía de mexicanos nativos. Las becas para estos miembros en la Academia Juárez fomentaron su diversificación. Además, la Iglesia expandió su programa educativo. Administró escuelas primarias en varios lugares de México y abrió una escuela preparatoria en la Ciudad de México, el Centro Escolar Benemérito de las Américas , en 1964. ^{[ 8 ]}^{: 395} El currículo cambió de acuerdo con la ley mexicana, con instrucción religiosa fuera del campus. La cultura del campus cambió a medida que las escuelas celebraban las festividades mexicanas e incluían la cultura mexicana en su currículo. ^{[ 8 ]}^{: 396} En 1967, los estudiantes hispanos constituían el 50% del cuerpo estudiantil. ^{[ 8 ]}^{: 397} Benemérito de las Américas cerró en 2013 cuando el campus se convirtió en un Centro de Capacitación Misional . ^{[ 15 ]} A partir de 2014, 400 estudiantes asistieron a la Academia Juárez. La mayoría de los estudiantes son latinoamericanos y alrededor del setenta y cinco por ciento son mormones. ^{[ 8 ]}^{: 389}

Islas del Pacífico

Inicialmente, las escuelas en las Islas del Pacífico eran administradas por misioneros y dirigidas por presidentes de misión. La Junta de Educación del Pacífico se organizó en junio de 1957 para supervisar las escuelas en las Islas del Pacífico. ^{[ 16 ]} Wendell B. Mendenhall fue el primer presidente de la junta, con Owen J. Cook como secretario ejecutivo. La Junta de Educación del Pacífico aprobaba al profesorado, redactaba políticas y definía presupuestos. Cada escuela en las Islas del Pacífico tiene su propio presidente/director y junta administrativa. ^{[ 17 ]} Las escuelas bajo la Junta de Educación del Pacífico fueron transferidas a la Junta de Educación de la Iglesia en 1964. En la década de 1970, bajo el liderazgo de Neal A. Maxwell , las escuelas de la iglesia en el Pacífico comenzaron a contratar administradores de entre los miembros locales, a diferencia de los administradores estadounidenses anteriores. ^{[ 18 ]}

Escuela Secundaria Moroni ( Kiribati )
Escuela Primaria de la Iglesia de Fiyi ( Fiyi )
Colegio de la Iglesia de Fiyi ( Fiyi )
Church College Pesega ( Samoa )
Church College Vaiola ( Samoa )
Escuela primaria Sauniatu ( Samoa )
Escuela primaria Vaiola ( Samoa )
Escuela secundaria Pesega ( Samoa )
Escuela Secundaria Liahona ( Tonga )
Escuela Secundaria Saineha ( Tonga )
Escuela secundaria Liahona ( Tonga )
Escuela Secundaria E'Ua ( Tonga )
Escuela Secundaria Havelu ( Tonga )
Escuela Secundaria Koulo ( Tonga )
Escuela secundaria Pakilau ( Tonga )

Sudamerica

Se establecieron escuelas en Chile en la década de 1960; en su apogeo, las escuelas religiosas contaban con 3000 estudiantes distribuidos en ocho escuelas primarias y una secundaria. Estas escuelas cerraron en la década de 1980. ^{[ 14 ]}^{: 97–98} Se inauguraron escuelas primarias patrocinadas por la iglesia en Lima en 1966. Durante los siguientes cinco años, se abrieron escuelas primarias en La Paz, Bolivia y Asunción, Paraguay. ^{[ 14 ]}^{: 116}

Chile

Poco después de que se organizara la primera misión en Chile en 1961, ^{[ 14 ]}^{: 102} Dale Harding se convirtió en superintendente de dos escuelas primarias en La Cisterna y Viña del Mar, que se inauguraron en marzo de 1964. ^{[ 14 ]}^{: 103, 106} En lugar de utilizar el formato tradicional de clase magistral y examen, los maestros variaron sus métodos de enseñanza para incluir trabajo en grupo y capacitación en servicio. ^{[ 14 ]}^{: 111–112} Después del primer año, todos los niños aprobaron sus exámenes de fin de año administrados por el gobierno, y muchos obtuvieron muy buenos resultados. ^{[ 14 ]}^{: 110–111} En 1967, Lyle J. Loosle se convirtió en el nuevo superintendente. Bajo su liderazgo, los voluntarios apoyaron nuevas escuelas primarias en Nunoa y Talcahuano. ^{[ 14 ]}^{: 114–115}

En 1970, la Junta de Educación de la Iglesia aprobó la compra de una escuela católica cerca de Santiago. ^{[ 14 ]}^{: 117} Más tarde ese año, Salvador Allende , un marxista, fue elegido presidente, y los miembros de la Iglesia estaban inseguros sobre el futuro de la Iglesia SUD y sus escuelas. ^{[ 14 ]}^{: 118} El ministro de educación solicitó el uso de un edificio de la iglesia para otro ciclo escolar. ^{[ 14 ]}^{: 120} En respuesta, Loosle aumentó la matrícula para asegurar que las escuelas siempre funcionaran a plena capacidad. Los jardines de infancia funcionaron en capillas SUD en Arica, Inquique y La Calera para evitar que el gobierno las utilizara para otros fines. ^{[ 14 ]}^{: 121} Después del derrocamiento de Allende, los jardines de infancia cerraron. ^{[ 14 ]}^{: 129}

En 1972, Jorge Rojas, el nuevo superintendente de México, ^{[ 14 ]}^{: 123} despidió a dos maestros no afiliados e hizo otras reformas. Otros maestros formaron un sindicato para protestar contra las nuevas políticas. Se le pidió a Loosle que regresara como superintendente después de que la sede de la Iglesia reasignara a Rojas a una escuela en México. Loosle despidió a los líderes del sindicato de maestros cuando se negaron a renunciar. ^{[ 14 ]}^{: 124} Los líderes del sindicato exigieron la reincorporación. ^{[ 14 ]}^{: 125} Loosle pidió a los maestros que se arrepintieran de su afiliación sindical; algunos miembros del sindicato dejaron la escuela, mientras que otros dejaron el sindicato. Loosle recontrató a algunos de los líderes del sindicato. ^{[ 14 ]}^{: 125} En 1973, Beningno Pantoja Arratia se convirtió en el nuevo superintendente, e hizo varias reformas, incluyendo la exigencia de entrevistas eclesiásticas. ^{[ 14 ]}^{: 129} En 1970, Neal A. Maxwell se convirtió en Comisionado de Educación de la Iglesia, un nuevo cargo que supervisaba las escuelas, seminarios e institutos de la Iglesia. ^{[ 14 ]}^{: 129} Una política de Maxwell de 1971 establecía que la educación no religiosa solo debía ser proporcionada por la Iglesia cuando "otros sistemas educativos no existieran, fueran gravemente deficientes o inaccesibles para nuestros miembros". ^{[ 14 ]}^{: 130} Las escuelas de la Iglesia chilenas comenzaron a cerrar en 1977, y el crecimiento de la Iglesia y la existencia de escuelas públicas adecuadas se citaron como razones para el cierre. ^{[ 14 ]}^{: 130} Para 1981, las escuelas de la Iglesia habían cerrado por completo en Chile, Perú, Bolivia y Paraguay. ^{[ 14 ]}^{: 131}

Academias hoy

Algunas academias siguen siendo lugares históricos, como la Academia de la Estaca Oneida y la Academia Big Horn . La Academia Juárez, en Colonia Juárez, México, continúa funcionando como escuela secundaria bajo la administración de la Iglesia SUD.

Algunas academias eclesiásticas acabaron convirtiéndose en colegios o universidades. Entre ellas se incluyen:

Academia Brigham Young (fundada en 1875), ahora Universidad Brigham Young (BYU) ^{[ 19 ]}
Salt Lake Stake Academy (fundada en 1886), que dio origen a Ensign College (actualmente en funcionamiento) y a McCune School of Music (cerrada en 1957) ^{[ 20 ]}^{[ 21 ]}
Academia Bannock Stake (fundada en 1888), ahora Universidad Brigham Young–Idaho ^{[ 22 ]}
Academia de la Estaca Sanpete (fundada en 1888), ahora Snow College ^{[ 23 ]}
Academia de la Estaca Weber (fundada en 1889), ahora Universidad Estatal de Weber ^{[ 24 ]}
Academia de la Estaca de San José (fundada en 1888), ahora Eastern Arizona College ^{[ 25 ]}
Academia de la Estaca de San Jorge (fundada en 1911), ahora Universidad Tecnológica de Utah . ^{[ 26 ]}

La Iglesia SUD también estableció colegios y universidades formales:

La Universidad de Nauvoo era un recurso comunitario para el aprendizaje académico, establecido por la carta fundacional de Nauvoo.
Universidad de Deseret (1850), ahora Universidad de Utah ^{[ 27 ]}
Colegio Brigham Young en Logan, Utah (1877–1926)
La Universidad de la Iglesia (1892–1894), también llamada Universidad Joven ^{[ 21 ]}
Church College of Hawaii (1955), ahora BYU–Hawaii

A mediados del siglo XX, la iglesia estableció escuelas secundarias fuera de los Estados Unidos para brindar educación donde no estaba plenamente disponible. Estas incluyen:

Colegio de la Iglesia de Nueva Zelanda (1958–2009) ^{[ 28 ]}
Benemérito De Las Américas (1964–2013) (Ciudad de México) — El 29 de enero de 2013, la Iglesia SUD anunció que la escuela cerraría y se convertiría en un Centro de Capacitación Misional (CCM) al finalizar el año escolar 2012-13. El nuevo CCM abrió sus puertas en junio de 2013. ^{[ 29 ]}^{[ 30 ]}

Educación superior

Entre las instituciones de educación superior administradas por la iglesia se encuentran BYU, BYU-Idaho, BYU-Hawaii y Ensign College , junto con una organización de educación superior, BYU-PW.

campus satélite

Administración general

Junta de Educación de la Iglesia y Juntas de Fideicomisarios

NOTA: Las personas marcadas con un asterisco (*) junto a sus nombres son miembros del comité ejecutivo de la junta directiva. El miembro de mayor antigüedad del Quórum de los Doce Apóstoles en la junta, actualmente Renlund, preside el comité ejecutivo.

Oficina del Comisionado de Educación Eclesiástica

Presidentes/Administradores de las unidades individuales del CES

Cronología del Comisionado de Educación Eclesiástica

El cargo de Comisionado de Educación de la Iglesia fue suspendido en 1989, cuando los fideicomisarios decidieron tratar directamente con los administradores individuales. El cargo fue restablecido en 1992. ^{[ 35 ]}^{: 173}

Véase también

Referencias

Citas

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La Academia St. Joseph se convertiría en la Academia LDS (1898), la Academia Gila (1911), el Colegio Normal Gila (1920), el Colegio Universitario Gila (1923), el Colegio Universitario Gila del Condado de Graham (1933), el Colegio Universitario del Este de Arizona (1950) y el Colegio del Este de Arizona (1966). El estado de Arizona se hizo cargo de la escuela en 1933. Véase:
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Fuentes

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Lecturas adicionales

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Enlaces externos

Sitio web oficial del seminario
Sitio web oficial del Instituto de Religión
Educación Continua de BYU

Historias

Hong Kong y Taiwán
Laie, Hawái
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[11] Stauffer, Mckenzie (22 de marzo de 2019). "La Iglesia SUD cambiará el plan de estudios y el horario del seminario en enero de 2020" . kutv.com . KUTV . Consultado el 27 de marzo de 2019 .

[institute-12] 1 2 "Preguntas frecuentes—Instituto" . ChurchofJesusChrist.org .

[13] "Instituto SUD: Los líderes mormones hacen gran hincapié en la educación" . Sala de prensa mormona .

[Chile-14] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Griffiths, Casey Paul; Esplin, Scott C. (2014). ""Colegias Chilenes de los Santos de los Ultimos Días": La Historia de las Escuelas Santos de los Últimos Días en Chile". Revista de Historia Mormona . 40 (1): 97– 134. doi : 10.2307/24243873 . JSTOR 24243873 .

[15] Walker, Joseph (30 de enero de 2013). «El aumento de misioneros impulsa a la Iglesia SUD a abrir un nuevo CCM en México» . DeseretNews.com . Archivado del original el 2 de febrero de 2013.

[16] Hartshorn, Leon Roundy (1965). La educación mormona en los años de audacia (Tesis doctoral). págs. 186–187 .

[17] Tyler, V. Lynn (1964). El programa de educación religiosa de la Junta de Educación del Pacífico (Tesis). págs. 7–8 . Recuperado el 16 de diciembre de 2019 .

[18] Woodger, Mary Jane (marzo de 2019). "El modelo educativo de David O. McKay para las escuelas mormonas en el Pacífico, 1906-1940" (PDF) . Revista Internacional de Educación y Ciencias Sociales . 6 (3): 31.

[19] BYA se convirtió en BYU en 1903.

[20] Salt Lake Academy se convertiría en LDS College (1889), LDS University (1901), LDS College (1927) y LDS Business College (1931).

[YoungU-21] 1 2 D. Michael Quinn (Invierno de 1973). "La breve trayectoria de la joven Universidad de Salt Lake City" . Utah Historical Quarterly . 41 (1): 70, 76, 78, 82, 86– 87. Archivado del original el 31 de diciembre de 2012. Recuperado el 24 de marzo de 2015 .

[22] La Academia de la Estaca Bannock se convertiría en la Academia de la Estaca Fremont (1898), la Academia Ricks (1903), el Colegio Normal Ricks (1918), el Colegio Ricks (1923) y la Universidad Brigham Young-Idaho (2001).

[23] La Academia de la Estaca de Sanpete se convirtió en la Academia Snow (1900), el Colegio Normal Snow (1917), el Colegio Universitario Snow (1922) y el Colegio Snow (1923). El estado de Utah se hizo cargo de la escuela en 1931.

[24] La Weber Stake Academy se convirtió en la Weber Academy (1902), la Weber Normal College (1918), la Weber College (1922), la Weber State College (1962) y la Weber State University (1991). El estado de Utah se hizo cargo de la escuela en 1933.

[25] La Academia St. Joseph se convertiría en la Academia LDS (1898), la Academia Gila (1911), el Colegio Normal Gila (1920), el Colegio Universitario Gila (1923), el Colegio Universitario Gila del Condado de Graham (1933), el Colegio Universitario del Este de Arizona (1950) y el Colegio del Este de Arizona (1966). El estado de Arizona se hizo cargo de la escuela en 1933. Véase:
Harold R. Laycock (1992). "Academias" . Enciclopedia del mormonismo . Macmillan . Consultado el 24 de marzo de 2015 .
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[mwBCo] "Breve historia de EAC" . Libro de datos . Eastern Arizona College . Consultado el 24 de marzo de 2015 .

[26] La Academia St. George Stake se convirtió en Dixie Normal College (1916), Dixie Junior College (1923), Dixie College (1970), Dixie State College of Utah (2000), Dixie State University (2013) y Utah Tech University (2022). El estado de Utah se hizo cargo de la escuela en 1935.

[27] La Universidad de Utah se fundó como una institución estatal (o territorial), pero su gestión estuvo a cargo de líderes religiosos bajo los auspicios del Estado de Deseret , meses antes de la creación del Territorio de Utah . La Iglesia SUD también brindó un apoyo sustancial para salvar la universidad a finales del siglo XIX. Véase Quinn, 1973.

[28] El Church College de Nueva Zelanda era una escuela secundaria: en Nueva Zelanda y en toda Oceanía, los "colegios" son escuelas secundarias.

[29] Walker, Joseph (30 de enero de 2013), "El aumento de misioneros impulsa a la Iglesia SUD a abrir un nuevo CCM en México" , Deseret News , archivado del original el 2 de febrero de 2013.

[30] "Se inaugura el CCM de México para capacitar a cientos de misioneros" . 26 de junio de 2013.

[31] Este enlace verifica la composición actual de la junta directiva.

[32] Como se verifica aquí .

[33] A fecha de 22 de diciembre de 2025, y verificado aquí , mientras Kauwe recibe tratamiento contra el cáncer, R. Kelly Haws es el presidente interino de BYU-Hawaii.

[34] Consulte este artículo y este otro para confirmar la asignación de Meredith.

[Bergera-35] 1 2 Bergera, Gary James (1996). "Ernest L. Wilkinson y la Oficina del Comisionado de Educación de la Iglesia" . Journal of Mormon History . 22 (1): 137– 173. ISSN 0094-7342 . JSTOR 23287419 .

[36] Bergera, Gary James; Priddis, Ronald (1985), "Capítulo 1: Crecimiento y desarrollo" , Universidad Brigham Young: Una casa de fe , Salt Lake City: Signature Books , ISBN 0-941214-34-6, OCLC 12963965

[37] El mandato de Clark finalizó el 1 de agosto de 2019.

[38] Como se verifica aquí .

[39] "Biblioteca Digital J. Willard Marriott" . Archivado del original el 14 de junio de 2011.

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