laicismo

Los efectos de la ley laica francesa de 1905 siguen siendo visibles hoy en día. Existen dos interpretaciones:

• Una interpretación liberal define el laicismo como la separación institucional entre el Estado y la religión.
• Una versión radical ( laïcard ) la considera una prohibición de la expresión religiosa en los espacios públicos.

La Iglesia Católica nunca ha aceptado plenamente el laicismo ideológico, pero desde el Concilio Vaticano II ha renunciado a los privilegios estatales y a la noción de una religión de Estado (abolida en Italia en 1984). ^{[ 11 ]}

En la Francia moderna, el laicismo es un ideal constitucional. La religión es estrictamente un asunto privado; no puede tener un papel público ni gubernamental. Los edificios religiosos construidos antes de 1905 siguen siendo propiedad del Estado, aunque las comunidades religiosas pueden utilizarlos. Los grupos religiosos no reciben financiación pública (salvo excepciones), aunque existen exenciones fiscales. La región de Alsacia-Mosela conserva el Concordato de 1801 debido a circunstancias históricas. En la Guayana Francesa , el Estado sigue financiando al clero católico. También se permiten los servicios de capellanía, incluidos los capellanes militares, y desde 2005 se incluyen los clérigos islámicos.

El laicismo francés se aplica rigurosamente. Las escuelas públicas no pueden preguntar sobre la religión de los estudiantes. Desde 2004, los símbolos religiosos ostentosos —como pañuelos en la cabeza, kipás, cruces, turbantes o hábitos religiosos— están prohibidos en las escuelas públicas. Sin embargo, se emiten programas religiosos en los medios de comunicación nacionales. ^{[ 12 ]}

El expresidente Nicolas Sarkozy propuso un "laicismo positivo" para integrar la religión de manera más abierta en la vida pública y combatir el extremismo, lo que generó críticas de grupos laicistas. ^{[ 13 ]}

Alemania, en virtud del artículo 137 de la Constitución de Weimar , incorporado a la actual Ley Fundamental (artículo 140 GG), no cuenta con una iglesia estatal. Si bien oficialmente es neutral, el Estado mantiene estrechos vínculos con las instituciones religiosas, en particular con las iglesias católica y protestante. Estas están reconocidas como entidades de derecho público y pueden recaudar impuestos eclesiásticos. ^{[ 14 ]}

Si bien Alemania es un país laico, no es laicista en el sentido francés. El modelo alemán —a menudo descrito como un modelo de cooperación— equilibra la neutralidad del Estado con la colaboración religiosa. Sin embargo, la creciente secularización y la diversidad religiosa han puesto en entredicho la inclusividad de este sistema y han suscitado inquietudes sobre el trato equitativo tanto para la población religiosa como para la no religiosa.

Inspirada en el modelo francés, Turquía, bajo el mandato de Mustafa Kemal Atatürk , adoptó el laicismo como principio constitucional. Inicialmente, el Estado adoptó una postura agresivamente antirreligiosa, prohibiendo las peregrinaciones y la educación religiosa (1933-1948). Con el tiempo, el Estado institucionalizó el control sobre el islam a través de la Diyanet, nacionalizando de facto la religión.

El laicismo se consolidó con el paso de los años. Se desaconsejaba el uso de símbolos religiosos, incluidos los velos, en las instituciones públicas. En 2008, una enmienda constitucional permitió a las estudiantes usar velo, pero fue anulada por el Tribunal Constitucional. En 2010, el Consejo de Educación Superior levantó definitivamente la prohibición. ^{[ 15 ]}

El equilibrio entre el laicismo estatal y la expresión religiosa ha sido históricamente una importante fuente de tensión política. Por ejemplo, en 2008, el Fiscal General intentó ilegalizar el gobernante Partido de la Justicia y el Desarrollo (AKP) , un partido conservador con raíces en el islam político, acusándolo de convertirse en un centro de actividades antiseculares. ^{[ 16 ]}