Templo Yonghe

El Templo Yonghe ( chino :雍和宮; lit. ' Palacio de la Armonía y la Paz ' ; también conocido como el Lamasario Yonghe o Templo Lama ) es un templo y monasterio de la escuela Gelug del budismo tibetano ubicado en la calle Yonghegong n.º 12, distrito de Dongcheng, Pekín , China. El edificio y las obras de arte del templo son una combinación de estilos chinos Han y tibetanos . Este edificio es uno de los monasterios budistas tibetanos más grandes de China continental. El abad actual es Lama Hu Xuefeng. ^{[ 1 ]} El Templo Yonghe fue el templo budista más alto del país durante la dinastía Qing media y tardía. ^{[ 2 ]}

La construcción del Templo Yonghe comenzó en 1694 durante la dinastía Qing en el sitio donde originalmente se encontraba una residencia oficial para los eunucos de la corte de la dinastía Ming. ^{[ 3 ]} Luego se convirtió en la residencia de Yinzhen (Príncipe Yong) , el cuarto hijo del Emperador Kangxi . El Emperador Kangxi le otorgó este edificio a Yinzhen en 1702, ^{[ 4 ]} quien en ese momento era un junwang (príncipe de segundo rango). Yinzhen se mudó a este edificio en mayo de 1703. ^{[ 4 ]} El emperador Kangxi ascendió a Yinzhen de junwang a qinwang (príncipe de primer rango) con el título de "Príncipe Yong de Primer Rango" (和碩雍親王; Héshuò Yōng Qīnwáng; Manchú: hošoi hūwaliyasun cin wang) en 1709. El nombre de este edificio fue cambiado a "Residencia del Príncipe Yong de Primer Rango" (雍親王府) ese mismo año. En 1711, Hongli, el cuarto hijo de Yongzheng, el futuro emperador Qianlong , nació en la Academia del Este (东书院) en este edificio.

El príncipe Yong ascendió al trono como el emperador Yongzheng en 1722, y la Residencia del Príncipe Yong de Primer Rango fue elevada posteriormente a la categoría de 'Palacio de Paz y Armonía' (雍和宫). Tras la muerte del emperador Yongzheng en 1735, su ataúd fue colocado en el templo desde 1735 hasta 1737. ^{[ 5 ]} Antes de que el Templo Yonghe fuera convertido en monasterio, el Gran Secretariado Ortai había propuesto que Hongzhou (el príncipe He) tomara el Palacio Yonghe como su residencia privada, pero esta sugerencia fue rechazada por el emperador Qianlong. ^{[ 4 ]} El emperador Qianlong, sucesor del emperador Yongzheng, otorgó al templo un estatus imperial, simbolizado por la sustitución de sus azulejos turquesa por azulejos amarillos, reservados para el emperador. En 1744, el emperador Qianlong emitió un edicto para convertir el Palacio de la Paz y la Armonía en un lamasario , y el siguiente Buddhābhiṣeka (开光 Kaiguang) de la figura budista fue ejecutado en 1745. ^{[ 5 ]}

Posteriormente, el monasterio se convirtió en residencia de numerosos monjes budistas tibetanos procedentes de Mongolia y el Tíbet , y así el monasterio de Yonghe se convirtió en el centro nacional de la administración lamaísta. Desde 1792, con la fundación de la Urna Dorada , el templo de Yonghe también se convirtió en un lugar donde la dinastía Qing ejercía control sobre las reencarnaciones de lamas tibetanos y mongoles .

El templo fue el lugar de una revuelta armada contra el gobierno nacionalista chino en 1929. ^{[ 6 ]}

Tras el fin de la Guerra Civil China en 1949, el templo fue declarado monumento nacional y permaneció cerrado durante los siguientes 32 años. ^{[ 7 ]} Se dice que sobrevivió a la Revolución Cultural gracias a la intervención del primer ministro Zhou Enlai . Reabierto al público en 1981, hoy en día es un templo en funcionamiento y una atracción turística muy popular en la ciudad.

Después de que el Templo Yonghegong se convirtiera en monasterio, su administración se dividió en dos partes: administración de asuntos administrativos y administración de asuntos religiosos. En términos administrativos, el Templo Yonghe era tratado como un templo budista tibetano imperial bajo la jurisdicción directa de la dinastía Qing. El emperador designaba a un príncipe o un junwang (príncipe de segundo rango) como responsable de los asuntos seculares del templo y delegaba la administración propiamente dicha al Departamento de la Casa Imperial y al Ministerio de Asuntos Exteriores . ^{[ 4 ]} Los asuntos religiosos del Templo Yonghe eran manejados por un lama Khenpo (管理雍和宮總堪布喇嘛) como jefe del monasterio. Este cargo generalmente lo ocupaban lamas del Tíbet y tenía un estatus superior al de los lamas Zhasake (manchú: jasak i da lama). ^{[ 4 ]} Cabe señalar que desde 1936, el término utilizado para dirigirse al líder religioso del Templo Yonghe ha cambiado de khenpo a abad (CN: 住持). ^{[ 8 ]}

(Ver el mapa adjunto)

• Arco conmemorativo
• Sendero para carruajes imperiales
• Baño
• Puerta Zhaotai
• Torre de tambores
• Campanario
• Pabellón de la Estela Oeste 
• Pabellón de la Estela Este
• Puerta de West Ase
• Puerta de East Ase
• Salón de la Puerta de Yonghe
• Pabellón de estelas en cuatro idiomas
• Sala Exotérica
• Sala Esotérica
• Salón Shilun
• Salón de la Medicina
• Yonghegong Hal
• Salón Yongyou
• Salón del lado oeste
• Come en el pasillo lateral
• Salón Falun 
• Edificio Jietai
• Edificio Panchen
• Pabellón Wanfuge
• Pabellón Yansui
• Pabellón de Yongkang
• Edificio Yamudaga
• Edificio Zhaofo
• Salón Suicheng
• Edificio Shunshan Oeste
• Edificio Shunshan Este
• La residencia de A Jia Rinpoche
• Tienda de souvenirs 
• Centro de venta de entradas
• Recepción
• Centro turístico
• Centro Buddhābhiṣeka

El Templo Yonghe está dispuesto a lo largo de un eje central norte-sur, que tiene una longitud de 480 metros (1570 pies) y cubre un área de 66 400 kilómetros cuadrados (25 600 millas cuadradas ) . La puerta principal, la Puerta de la Claridad y la Prosperidad ( Zhaotaimen ), se encuentra en el extremo sur de este eje, junto con tres arcos conmemorativos en el frente. Y un camino construido para carruajes imperiales ( Niandao ) se sitúa entre el arco conmemorativo frontal y la Puerta de la Claridad y la Prosperidad. A lo largo del eje, hay cinco salas principales separadas por patios: la Sala de la Puerta de la Armonía y la Paz ( Yonghemendian ), la Sala de la Armonía y la Paz ( Yonghegong ), la Sala de la Protección Eterna ( Yongyoudian ), la Sala de la Rueda de la Ley ( Falundian ) y el Pabellón de las Diez Mil Felicidades ( Wanfuge ).   

El Salón de la Armonía y la Paz es el más meridional de los salones principales. Originalmente servía como entrada principal del palacio, pero posteriormente se transformó en el Salón de los Reyes Celestiales (Tianwangdian). En el centro del salón se alza una estatua del Buda Maitreya , y a lo largo de las paredes se disponen estatuas de los cuatro Reyes Celestiales . Frente al Salón de la Armonía y la Paz se encuentran dos pabellones con estelas: la estela del Templo Yonghe y la estela del Discurso de los Lamas.

El Salón de la Armonía y la Paz es el edificio principal del templo. Alberga tres estatuas de bronce de los Budas de las Tres Eras: la estatua de Gautama Buda (Buda del Presente) se encuentra en el centro, flanqueada por la estatua de Dīpankara Buda (Buda del Pasado, a la derecha) y la de Maitreya Buda (Buda del Futuro, a la izquierda). A los lados del salón se ubican las estatuas de los 18 Arhats . Un mural en el salón representa al bodhisattva Avalokiteshvara .

El Salón de la Protección Eterna fue la residencia del emperador Yongzheng cuando era príncipe y el lugar donde se colocó su ataúd tras su muerte. Hoy en día, una estatua del Bhaisajya-guru (Buda sanador) se alza en este salón.

El Salón de la Rueda de la Ley funciona como un lugar para la lectura de las escrituras y la celebración de ceremonias religiosas. Contiene una gran estatua de Je Tsongkhapa , fundador de la escuela Gelug. El salón también alberga la Colina de los Quinientos Arhats , una escultura tallada en sándalo rojo con estatuas de los arhats hechas de cinco metales diferentes (oro, plata, cobre, hierro y estaño).

El Pabellón de las Diez Mil Felicidades (a veces llamado "Salón de la Felicidad Ilimitada") contiene una estatua de 18 metros (59 pies) de altura (con 8 metros (26 pies) adicionales bajo tierra, lo que hace un total de 26 metros (85 pies) ) del Buda Maitreya tallada en una sola pieza de sándalo blanco . Este fue un regalo del séptimo Dalai Lama al emperador Qianlong y tardó tres años en ser transportado desde el Tíbet a Pekín. ^{[ 9 ]} La estatua es una de las tres obras de arte del Templo que fueron incluidas en el Libro Guinness de los Récords en 1993.   

Al ser un templo budista tibetano, el templo Yonghe también hereda rituales y danzas del Tíbet. El templo adoptó la tradición de la danza Cham , o bujak en manchú, poco después de su conversión en monasterio lamaísta. El primer registro de la práctica de la danza Cham en el templo Yonghe se encontró en 1746, en un banquete ofrecido por el emperador Qianlong en honor a un enviado Dzungar . ^{[ 10 ]} Este ritual se realiza cada 28 días del duodécimo mes lunar y el cuarto día del primer mes lunar en el período posterior a su fundación. ^{[ 11 ]} Durante el reinado del emperador Guangxu, la tradición se reprogramó como una representación de ocho días que comienza el 23 del primer año lunar hasta el 1 del segundo año lunar. ^{[ 11 ]} Debido al cierre del templo Yonghe durante el período de la Revolución Cultural, la danza Cham también se suspendió. No se reanudó hasta 1987.

El templo Yonghe se encuentra en el distrito de Dongcheng de Pekín , cerca del extremo noreste de la Segunda Circunvalación . La dirección postal es: 12 Yonghegong Dajie, Beixinqiao, distrito de Dongcheng, Pekín . El templo Yonghe y la Ciudad Prohibida están a unos cinco kilómetros de distancia, aproximadamente a una hora a pie.

Las líneas 2 y 5 del metro de Pekín paran en la estación del Templo Lama de Yonghegong , al igual que varios autobuses urbanos.

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  Un león guardián chino fuera del templo.
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  Un pailou con la inscripción 群生仁壽, a la entrada del templo.
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  Una campana antigua gigante
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  El Salón de la Armonía y la Paz (雍和宮)
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  El Salón de la Protección Eterna (永佑殿)
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  El Pabellón de las Diez Mil Felicidades (萬福閣)
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  El Pabellón de las Diez Mil Felicidades
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  Un signo de la Puerta Próspera del Símbolo (昭泰門)
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  Estatua de Tsongkhapa
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  Estatua de Wei Tuo
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  Estatua del Buda Maitreya
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  Estatua del Buda Maitreya
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  Una rueda de oración
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  Una decoración de pared
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  Techo del templo de Yonghe
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  Monjes en el templo de Yonghe

• Nueve altares y ocho templos

• Lonely Planet Beijing 10.ª edición (Oakland, CA: Lonely Planet Publications, 2007), 134.

• Lessing, Ferdinand y Gösta Montell. Yung-Ho-Kung, una iconografía de la catedral lamaísta de Pekín: con notas sobre la mitología y el culto lamaísta . Estocolmo: 1942.

• Sitio web oficial del templo Yonghe ( en chino)
• Beijingtrip.com: Templo Yonghe Lama
• GoogleMaps: Foto satelital del Templo Yonghe , centrada en el Salón de la Protección Eterna .
• Tibet.cn: "El templo lama de Pekín dona una estatua de Buda a Mongolia" — (en inglés)