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Lugares de interés de Marrakech

Mezquita Koutoubia Este artículo describe monumentos, arquitectura y museos notables en la ciudad de Marrakech , Marruecos . Plazas y plazas Plaza de Yamaa el Fna Panorama, mira...

Mezquita Koutoubia

Este artículo describe monumentos, arquitectura y museos notables en la ciudad de Marrakech , Marruecos .

Plazas y plazas

Plaza de Yamaa el Fna

Panorama, mirando hacia la plaza Jemaa el-Fna

La plaza de Jemaa el-Fna o Djemaa el Fna es el centro de actividad de la medina (ciudad antigua). Forma parte del Patrimonio de la Humanidad de la UNESCO desde 1985. [1] El nombre de la plaza tiene varios significados posibles, pero la etimología más plausible avalada por los historiadores es que significaba "mezquita en ruinas" o "mezquita de la aniquilación", en referencia a la construcción de una mezquita dentro de la plaza a finales del siglo XVI que quedó inacabada y cayó en ruinas. [2] [3] [4] La plaza era originalmente un espacio abierto para mercados ubicado en el lado este del Ksar el-Hajjar , la principal fortaleza y palacio de la dinastía almorávide que fundó Marrakech como su capital en 1070. [5] [6] Tras la toma de posesión de la ciudad por los almohades, se fundó un nuevo complejo de palacio real al sur de la ciudad y el antiguo palacio almorávide fue abandonado, pero la plaza del mercado permaneció. Posteriormente, con la fortuna de la ciudad, Jemaa el-Fna conoció períodos de decadencia y también de renovación. [7]

Históricamente, esta plaza se utilizaba para ejecuciones públicas y decapitaciones por parte de los gobernantes para mantener su poder aterrorizando al pueblo. La plaza atraía a habitantes del desierto y las montañas circundantes para comerciar aquí y se instalaron puestos en la plaza desde el principio de su historia. La plaza atraía a comerciantes de alimentos, forrajes para animales y artículos domésticos, encantadores de serpientes ("hombres salvajes, oscuros y frenéticos con el pelo largo y despeinado cayendo sobre sus hombros desnudos"), mujeres bereberes con túnicas largas, camellos y burros, niños bailarines de la tribu Chleuh Atlas y músicos chillones con flautas , panderetas y tambores africanos . [8] Hoy en día, la plaza atrae a personas de una diversidad de orígenes sociales y étnicos y turistas de todo el mundo. Encantadores de serpientes, acróbatas, magos, místicos, músicos, entrenadores de monos, vendedores de hierbas, narradores de cuentos, dentistas, carteristas y artistas con atuendos medievales todavía pueblan la plaza. [1] [9] Se la ha descrito como una “plaza mundialmente famosa”, “un icono urbano metafórico, un puente entre el pasado y el presente, el lugar donde la tradición marroquí (espectacularizada) se encuentra con la modernidad”. [10]

Otros

La plaza de los Ferblantiers es una plaza situada en la intersección de la medina original y la Kasbah, entre el Palacio Badi y el Palacio Bahía. Desde aquí también se puede acceder a la Mellah, así como a un pequeño mercado de especias. [11] La plaza estaba tradicionalmente ocupada por trabajadores del metal, pero hoy en día solo quedan unos pocos de ellos. [12]

Otras plazas y plazas incluyen El Mashwar, El Moussalla, Place Bab Doukkala , Square Charles de Foucauld , Place de la Liberté, Place du 16 Novembre, Place Sidi Ahmed El Kamel, Place Youssef Ben Tachfine, Place Mourabiten, Square Bir Anzaran.

Zocos y estructuras comerciales

Aceitunas y zapatillas de colores con joyas a la venta

Zocos

Marrakech tiene los mercados tradicionales más grandes de Marruecos y la imagen de la ciudad está estrechamente asociada con sus zocos . Representan una mezcla de herencia bereber y árabe : por ejemplo, aunque la ciudad fue fundada por una dinastía bereber (los almorávides ) y la mayoría de los habitantes de la ciudad eran de origen bereber, los nombres de la mayoría de las profesiones y de los zocos especializados en ellas son de origen árabe . [13] Paul Sullivan cita los zocos como la principal atracción comercial de la ciudad, describiéndola como "un panal de callejones intrincadamente conectados, esta sección fundamental de la ciudad antigua es una micro-medina en sí misma, que comprende una cantidad vertiginosa de puestos y tiendas que van desde pequeños quioscos no más grandes que el armario de un elfo hasta descuidadas fachadas de tiendas que se transforman en relucientes Cuevas de Aladino una vez que estás dentro". [14] Históricamente, los zocos de Marrakech se dividían en áreas de venta minorista, que incluían cuero, alfombras, metalistería, cerámica, etc. Las áreas aún están ordenadas de manera aproximada, pero hoy en día hay una superposición significativa. [14] También existe una distinción importante entre zocos permanentes y zocos temporales. Los primeros son zonas de mercado permanentes llenas de boutiques y tiendas, generalmente establecidas a lo largo de las calles más importantes de la ciudad, mientras que los segundos son mercados improvisados ​​que aparecen a diario o semanalmente en ciertas áreas abiertas. Muchos zocos temporales tienen lugar justo afuera de las puertas de la ciudad. El mercadillo afuera de Bab el-Khemis (la " Puerta de los Jueves "), por ejemplo, tradicionalmente tenía lugar todos los jueves, aunque hoy está presente la mayoría de los días de la semana. Otros zocos temporales tienen lugar en algunas de las plazas de la ciudad. Por ejemplo, la Rahba Kedima (que significa "Plaza Vieja") tenía áreas específicas designadas para la subasta de bienes particulares en horarios designados cada semana, como lana, alfombras, armas y (históricamente) esclavos. [15]

Rahba Kedima ("Plaza Vieja") en los zocos de la medina

A diferencia de otras ciudades islámicas históricas, donde los productos más caros se vendían cerca de las principales mezquitas de la ciudad, la organización geográfica de los oficios especializados en los zocos permanentes de Marrakech no dependía necesariamente de la ubicación de las mezquitas importantes. [16] En cambio, los zocos están organizados en una vasta área que se extiende entre Jemaa al-Fnaa al sur y la mezquita Ben Youssef al norte. Algunos de los zocos están (o históricamente estaban) alojados dentro de su propio complejo estructural llamado kissaria o qaysariyya . Estas estructuras en expansión albergan numerosas tiendas dentro de unidades construidas de manera estándar que tradicionalmente se cerraban y abrían con dos listones de madera (uno en la parte inferior y otro en la superior). También tienen sus propias puertas y tradicionalmente se cerraban por la noche. [17] Un ejemplo de una kissaria en la actualidad es la serie de cuatro carriles paralelos (que corren aproximadamente de noroeste a sureste), divididos por otro carril en el medio, que se encuentra entre las dos calles principales que se bifurcan en el extremo norte de Souk Semmarine, en el corazón de los zocos. Esta kissaria puede haber sido diseñada en tiempos almohades (siglos XII-XIII) y estaba especializada históricamente en textiles y ropa. [18] Otra kissaria, también especializada en ropa, solía estar ubicada en el extremo norte de los zocos. Consistía en una larga estructura lineal, que albergaba un callejón cubierto con tiendas a ambos lados, que corría a lo largo del lado sur de la mezquita Ben Youssef, entre la mezquita y la actual Qubba almorávide . Fue demolida en el siglo XX para mejorar la circulación dentro de la medina. [13] La plaza abierta que queda allí hoy todavía se conoce como Place de La Kissaria . [19]

Muchos de los zocos venden artículos como alfombras y tapices, atuendos musulmanes tradicionales, bolsos de cuero y linternas, etc. [14] El regateo sigue siendo una parte muy importante del comercio en los zocos. [20] Uno de los zocos más grandes es Souk Semmarine ("Mercado de los Herreros "), la calle principal de zocos que corre hacia el norte desde Jemaa el-Fnaa, donde se vende de todo, desde sandalias y zapatillas con joyas de colores brillantes y pufs de cuero hasta joyas y caftanes. [21] Más al norte, Souk Semmarine se ramifica en dos calles principales: Souk el-Kebir (el "Gran Mercado") al noreste y Souk el-Attarine ("Mercado de las Especias") al noroeste. Fuera de estas calles principales hay varios otros mercados y calles comerciales. [22] [23] Rahba Kedima, una plaza triangular abierta al este de Souk Semmarine, contiene puestos que venden cestas tejidas a mano, perfumes naturales , sombreros de punto, bufandas y camisetas, té de Ramadán, ginseng y pieles de caimán e iguana . [21] La Criée Berbère ( en francés , "subasta bereber"), al noreste de este mercado, es conocida por sus alfombras y tapices bereberes oscuros. [21] Souk Ableuh contiene puestos que se especializan en la venta minorista de aceitunas , una variedad de tipos y colores que incluyen aceitunas verdes, rojas y negras, limones , chiles , alcaparras y encurtidos y menta, un ingrediente común de la cocina y el té marroquíes. [24] De manera similar, Souk Kchacha se especializa en frutas secas y nueces, incluidos dátiles e higos , nueces , anacardos y albaricoques . [24] El zoco Siyyaghin es famoso por sus joyas, y el cercano zoco Smata es famoso por su extensa colección de babuchas y cinturones . [20] El zoco Cherratine se especializa en artículos de cuero, y el zoco Belaarif vende bienes de consumo modernos. [20] El zoco Haddadine ("Mercado de los herreros ") se especializa en artículos de hierro y linternas. [25] El zoco Sebbaghin, el zoco de los tintoreros (también Souk des Teinturiers , en francés), se encuentra cerca de aquí y es famoso por las lanas, pieles y sedas teñidas que se cuelgan sobre la calle para secarse. [22] [23]

Ensemble Artisanal es un complejo de pequeñas empresas artesanales gestionado por el gobierno que ofrece una gama razonable de productos relacionados con el cuero, los textiles y las alfombras. En el taller que hay en la parte trasera de esta tienda se enseña a los jóvenes una variedad de artesanías. [26]

Fondo de inversións

Un funduq tradicional en el barrio de Mouassine

Un funduq (también escrito fondouk o foundouk ) es un tipo tradicional de edificio comercial en Marruecos y en gran parte del mundo musulmán histórico. También conocido como caravasar, en otras regiones se le llama de diversas formas khan o wikala. Los funduqs tenían típicamente uno o dos pisos de altura y estaban centrados alrededor de un gran patio rodeado por una galería que daba acceso a las habitaciones de cada piso. La planta baja se usaba generalmente para almacenar bienes comerciales y animales, mientras que los pisos superiores contenían habitaciones y alojamientos para comerciantes de fuera de la ciudad. Más que posadas, también eran lugares de negocios. Por conveniencia, se encontraban principalmente a lo largo de las calles principales de la ciudad o cerca de sus puertas principales, generalmente dentro de los principales distritos comerciales y cerca de sus talleres. Algunos funduqs estaban especializados en tipos particulares de bienes: por ejemplo, el funduq as-sukkar estaba especializado en el comercio del azúcar , el funduq al-'atriyya era para comerciantes de especias, etc. Otros estaban asociados con gremios de comerciantes particulares o incluso con hermandades religiosas sufíes particulares. [27] [28] [29]

La existencia de funduqs en Marrakech se remonta a los inicios de su historia. Su actividad, importancia y número aumentaron o disminuyeron según los períodos de prosperidad y decadencia de la ciudad. Los picos de dicha prosperidad se dieron durante los períodos almorávide y almohade (siglos XI-XIII), el período saadí (siglo XVI) y bajo ciertos sultanes alauitas posteriores . Sin embargo, en el siglo XX, los grandes cambios sociales provocados por el dominio colonial francés (1912-1956), como la expansión de la ciudad fuera de sus murallas históricas y el éxodo rural por todo el país, han dado lugar a la conversión de muchos funduqs en viviendas permanentes de bajo coste y a la degradación constante de su estructura arquitectónica. Sin embargo, la mayoría todavía están ocupados parcial o exclusivamente por talleres artesanales y siguen teniendo una finalidad comercial. Algunos han sido restaurados en los últimos años. Según las estadísticas municipales, a finales de la década de 2010 había 96 funduqs en Marrakech, lo que es menos que los 132 contabilizados en una encuesta de 1972. [27] [28] Entre otros ejemplos, varios funduqs bien conservados y accesibles se encuentran en las calles principales del distrito de Mouassine y fuera de ellas , entre la mezquita Mouassine y la mezquita Ben Youssef. [22]

Murallas y puertas de la ciudad

Murallas de Marrakech de noche

Las murallas de Marrakech , que se extienden a lo largo de unos 19 kilómetros alrededor de la medina de la ciudad, fueron construidas por los almorávides en el siglo XII como fortificaciones protectoras. Las murallas están hechas de una arcilla y tiza de un característico color naranja rojizo, lo que le dio a la ciudad su apodo de "ciudad roja"; tienen una altura de hasta 5,8 metros y tienen 20 puertas y 200 torres a lo largo de ellas. [30]

Bab Agnaou

Entre las puertas de la ciudad, una de las más conocidas es Bab Agnaou , construida a finales del siglo XII por el califa almohade Ya'qub al-Mansur como entrada pública principal a la nueva alcazaba . [25] [31] El nombre bereber Agnaou, como Gnaoua , se refiere a personas de origen subsahariano (cf. Akal-n-iguinawen - tierra de los negros). La puerta se llamaba Bab al Kohl (la palabra kohl también significa "negro") o Bab al Qsar (puerta del palacio) en algunas fuentes históricas. [32] Las esquinas están adornadas con decoraciones florales. Esta ornamentación está enmarcada por tres paneles marcados con una inscripción del Corán en escritura magrebí utilizando letras cúficas foliadas , que también se utilizaron en Al-Ándalus . Bab Agnaou fue renovada y su abertura se redujo en tamaño durante el gobierno del sultán Mohammed ben Abdallah . [33]

La medina tiene al menos ocho puertas históricas principales: Bab Doukkala , Bab el-Khemis , Bab ad-Debbagh , Bab Aylan, Bab Aghmat , Bab er-Robb , Bab el-Makhzen y Bab el-'Arissa. Estas datan del siglo XII durante el período almorávide, pero muchas de ellas han sido modificadas desde entonces. [34] [6] Bab Doukkala (en la parte noroeste de la muralla de la ciudad) es en general más maciza pero menos ornamentada que las otras puertas; toma su nombre del área de Doukkala en la costa atlántica, bastante al norte de Marrakech. [35] Bab el-Khemis está en la esquina noreste de la medina y recibe su nombre del mercado al aire libre de los jueves (Souq el Khemis). [6] [34] Es una de las puertas principales de la ciudad y cuenta con un manantial artificial. [36] Bab ad-Debbagh, al este, tiene uno de los diseños más complejos de cualquier puerta, con un pasaje interior que gira varias veces. [34] Bab Aylan se encuentra un poco más al sur de ella. [34] Bab Aghmat es una de las principales puertas del sur de la ciudad, ubicada al este de los cementerios judío y musulmán y cerca de la tumba de Ali ibn Yusuf . [37] Bab er Robb es la otra salida principal del sur de la ciudad, ubicada cerca de Bab Agnaou. Tiene una posición y un diseño curiosos que pueden ser el resultado de múltiples modificaciones del área circundante a lo largo de los años. [34] [6]

Jardines

Jardines de la Menara

Los Jardines de la Menara son un jardín- huerto situado al oeste de la ciudad antigua, centrado alrededor de un gran depósito de agua . El depósito y los jardines fueron creados originalmente en el siglo XII por el gobernante almohade Abd al-Mu'min , pero fueron restaurados y replantados en siglos posteriores. La icónica estructura del pabellón en el borde del lago, a menudo retratada con el telón de fondo de las montañas del Atlas al sur, data de 1870 bajo el reinado del sultán Muhammad IV , aunque se cree que antes existía un pabellón saadí en el mismo sitio. Los huertos, irrigados y regados con la ayuda del depósito, están plantados con olivos y árboles frutales. El agua se extraía de las montañas al sur y se llevaba a los jardines (y al resto de la ciudad) a través de una red de canales subterráneos conocidos como khettaras . [25] [6] [38] [39] También hay un pequeño anfiteatro moderno en el borde del depósito. [40] En el estanque se pueden observar peces carpa. [41]

Jardines de Agdal

Los jardines de Agdal son un vasto jardín y huerto que cubre 340 hectáreas al sur de la ciudad histórica. También creados en el siglo XII, están cerrados por un circuito de muros de adobe y conectados a la alcazaba de la ciudad y al Palacio Real. Contienen dos grandes depósitos de agua en medio de huertos plantados con olivos, naranjos y otros árboles frutales. El depósito más grande, el de Dar al-Hana, está dominado por un pabellón palaciego moderno, aunque en siglos anteriores existieron varios pabellones y palacios anteriores en el mismo sitio. Otro complejo palaciego, el de Dar al-Bayda, se construyó más al norte durante el siglo XIX, y varios otros estanques, pabellones y estructuras industriales fueron construidos en varias partes de los jardines por sultanes alauitas . [42] [25] [43] [44]

Jardín Majorelle

El Jardín Majorelle , en la avenida Yacoub el Mansour, fue en su día la casa del pintor paisajista Jacques Majorelle . El diseñador Yves Saint Laurent compró y restauró la propiedad, que cuenta con una estela erigida en su memoria, [45] y el Museo Bereber, que se encuentra en un edificio azul oscuro. [46] El jardín, abierto al público desde 1947, tiene una gran colección de plantas y “florales exóticos” (adquiridos desde la década de 1920) de los cinco continentes . Todas las plantas tienen signos descriptivos y las plantas más comunes son cactus , palmeras y bambú. Está muy bien diseñado con estanques con nenúfares y senderos. [47]

Otros jardines

Los jardines de la Koutoubia están situados detrás de la mezquita de la Koutoubia ; cuentan con naranjos y palmeras, y son frecuentados por cigüeñas. [40] Los jardines de la Mamounia, de más de 100 años de antigüedad, llevan el nombre del príncipe Moulay Mamoun, tienen olivos y naranjos, con parterres de flores y diferentes tipos de flora. [48]

Otros incluyen Annakhil: Palmeral, Aarssat Elhamed, Aarssat Moulay Abdessalam, Aarssat Elbilk, Ghabat Achabab y Bab Errab Garden.

Palacios y riads

Palacio Real (Dar al-Makhzen)

El Palacio Real de Marrakech , también conocido como Dar el-Makhzen , está situado en el extremo sur de la ciudad, ocupando la mayor parte de la sección oriental del actual barrio de la Kasbah. Los almohades construyeron por primera vez un complejo palaciego en este sitio en el siglo XII, como parte de su nueva kasbah, [49] pero fue completamente remodelado por los saadíes en el siglo XVI y los alauitas después del siglo XVII. [25] [6] Gran parte de su forma actual se ha datado en el siglo XVIII bajo el reinado de Mohammed Ben Abdallah . [50] El palacio alauita actual consta de varios grandes jardines y patios rodeados de varias cámaras y pabellones. La entrada principal del palacio hoy está al sur, a la que se accede a través de una serie de mechouar ( plazas amuralladas ) y puertas. [25] Un visitante a mediados de los años 1980 describió una sala de recepción que estaba "llena de sofás victorianos que imitaban el Grand Concourse y estaban cubiertos con brocado blanco y dorado". [51] El palacio todavía está en uso por el Rey de Marruecos y no está abierto al público. [52]

Palacio Badi

Palacio El Badi

El Palacio El Badi está situado al norte del Palacio Real y en sus orígenes formaba parte del complejo palaciego de la época saadí. Fue construido por el saadí Ahmad al-Mansur tras su victoria contra los portugueses en la Batalla de los Tres Reyes en 1578. [53] El suntuoso palacio estaba destinado a recibir e impresionar a los invitados del sultán. [25] [54]

Su construcción llevó alrededor de un cuarto de siglo y se financió con los rescates pagados por la nobleza portuguesa capturada, con los ingresos de la caña de azúcar y con los beneficios de las rutas comerciales transaharianas que Al-Mansur conquistó durante su reinado. [54] Esto permitió que se importara mármol de Carrara de Italia y otros materiales de Francia, España e incluso la India. [53] Su diseño, con dos pabellones monumentales enfrentados a lo largo de un patio simétrico, refleja el diseño tradicional andaluz/ morisco que se ve en el Patio de los Leones más pequeño de la Alhambra . [49] Después del final de la dinastía saadí en el siglo XVII, el palacio cayó en el abandono y luego fue saqueado sistemáticamente por el sultán alauita Moulay Isma'il por sus valiosos materiales como el mármol. [54] Las ruinas conservadas del palacio están abiertas hoy como atracción turística. El Festival de Folklore de Marrakech se celebra en primavera en el palacio. [55]

Palacio de la Bahía

Gran patio del Palacio de la Bahía

El Palacio de la Bahía fue construido a finales del siglo XIX por el Gran Visir Si Musa y su hijo, Ba Ahmed . Ba Ahmed residió aquí con sus cuatro esposas, 24 concubinas y muchos hijos. [56] Con un nombre que significa "brillantez", estaba destinado a ser el palacio más grande de su tiempo y, como en desarrollos similares de la época en otros países, fue diseñado para capturar la esencia del estilo islámico y marroquí . Ba Ahmed prestó especial atención a la privacidad del palacio en su construcción y empleó características arquitectónicas como múltiples puertas que impedían vistas no deseadas del interior. [56] Ba Ahmed agregó al palacio a lo largo de sus siete años en el cargo, con cientos de artesanos de Fez trabajando en su decoración de madera, estuco y zellij . [57] El palacio adquirió una reputación como uno de los mejores de Marruecos y fue la envidia de otros ciudadanos ricos. Incluía múltiples instalaciones como un hammam (casa de baños), establos e incluso su propia mezquita. Al este había un amplio parque y jardín al que se podía acceder desde el palacio por un puente sobre la calle cercana. Tras la muerte de Ba Ahmed, el palacio fue asaltado por el sultán Abdel Aziz y confiscado por el Estado. Hoy en día, el palacio todavía es utilizado ocasionalmente por el Estado para recibir a dignatarios extranjeros, pero el resto del tiempo está abierto al público como atracción turística. [58] [59]

Otros palacios

En la ciudad se han conservado numerosos palacios construidos por los ricos y las élites políticas en el siglo XIX y principios del XX. Varios de ellos se han convertido en museos en la actualidad, como Dar Mnebhi (ahora el Museo de Marrakech), Dar Si Said y Dar el Basha . Otro ejemplo, Dar Moulay Ali , alberga el consulado francés . Al igual que el Palacio de la Bahía, ejemplifican la lujosa arquitectura palaciega típica de este período, empleando la ornamentación tradicional marroquí mientras que a veces combina influencias europeas menores pero notables que comenzaron a afianzarse a fines del siglo XIX. Además de los barrios residenciales y los salones de recepción, a menudo también contenían instalaciones como cocinas y un hammam. [60]

Casas tradicionales y riads

Dar Cherifa , una casa restaurada del siglo XVI ( época saadí )

Las casas marroquíes estaban tradicionalmente orientadas hacia el interior, lo que permitía la privacidad de la familia y la protección del clima. Esta orientación hacia el interior se expresaba con un jardín o patio interior ubicado en el centro y la falta de grandes ventanas en las paredes exteriores, que estaban construidas con tierra apisonada o ladrillos de barro. Este principio de diseño también encontró apoyo en las costumbres sociales de la sociedad islámica, que otorgaba un gran valor a la privacidad y fomentaba una separación entre los espacios familiares privados (donde las mujeres vivían y trabajaban en particular) y los espacios semipúblicos donde se recibía a los invitados externos. [6] [61] Las paredes de las casas tradicionales, si los propietarios tenían medios suficientes, también podían adornarse con una decoración característica de estuco y azulejos zellij , y a veces con caligrafía árabe . [62] [63] Muchas mansiones ricamente decoradas construidas por familias marroquíes ricas o burguesas han sobrevivido en varios estados de conservación. Los ejemplos más antiguos de Marrakech datan del periodo saadí (siglos XVI-XVII), como el Dar Cherifa (antes conocido como Dar Ijimi), el Dar al-Mas'udiyyin y el Dar al-Masluhiyyin (conocido también como Ksour Agafay). [54] El Museo Mouassine también contiene un ejemplo de una douiria o apartamento de invitados del piso superior de la era saadí conservada . [64] [65]

El término "riad" o "riyad" (del árabe : رياض ) se refiere a un tipo común de jardín interior, en particular uno que está dividido simétricamente en cuatro partes a lo largo de sus ejes centrales y típicamente tiene una fuente en su medio. [66] Los jardines interiores eran una característica popular de la arquitectura palaciega en el mundo islámico porque el agua y la vegetación se asociaban con imágenes del paraíso en el Islam. [6] El primer ejemplo conocido de un verdadero jardín de riad (con una división simétrica de cuatro partes) en Marruecos se encontró en el palacio almorávide construido por Ali ibn Yusuf en Marrakech a principios del siglo XII. [67] Este modelo de diseño de interiores se volvió particularmente exitoso y común en Marrakech gracias a la combinación de clima cálido y espacio disponible, lo que lo hacía muy adecuado para la arquitectura de las ricas mansiones y palacios construidos a lo largo de la historia de la ciudad. [6] Los jardines centrales de los riads tradicionales a menudo estaban plantados con árboles frutales como naranjos o limoneros. [62] [63]

En los últimos años, el término "riad" se ha asociado a las casas tradicionales marroquíes (normalmente restauradas) que se han convertido en hoteles y pensiones. Marrakech fue el primer epicentro de las renovaciones de los riads y el auge de la industria turística en el siglo XXI ha impulsado un número cada vez mayor de ejemplos de este tipo en la antigua medina y sus alrededores. [68]

Lugares de culto

Mezquitas

Mezquita Koutoubia

Minarete de la mezquita Koutoubia

La mezquita Koutoubia , también conocida como mezquita Kutubiyya, Jami' al-Kutubiyah, mezquita Kutubiyyin y mezquita de los Libreros, es la mezquita más grande de la ciudad, ubicada al suroeste de la plaza Jemaa el-Fna. El minarete , de 77 metros (253 pies) de altura, incluye una aguja y orbes. Fue fundada por el califa almohade Abd al-Mu'min en 1147, luego completamente reconstruida poco después, y probablemente completada en su forma actual por Yaqub al-Mansur en 1195. [25] La mezquita está hecha de piedra roja y ladrillo en un estilo tradicional almohade, y mide 80 metros (260 pies) de ancho hacia el este y 60 metros (200 pies) hacia el oeste a lo largo de una dirección norte a sur. Fue diseñada para evitar que alguien mirara desde el minarete a los harenes del rey. Hay cuatro entradas a la mezquita, de las cuales tres se abren directamente a la sala de oración. Hay seis habitaciones interiores, una encima de la otra. La sala de oración es una sala hipóstila con más de 100 columnas que sostienen arcos en forma de herradura a lo largo de las naves paralelas. El minarete, construido en piedra arenisca , es uno de los más famosos del mundo islámico occidental junto con la contemporánea Giralda de Sevilla y la Torre Hassan de Rabat . [69] [70] Originalmente estaba cubierto con yeso rosa de Marrakech , pero en la década de 1990, los expertos optaron por exponer el trabajo de piedra original y quitaron el yeso. La aguja incluye bolas de cobre dorado, que disminuyen de tamaño hacia la parte superior, un estilo tradicional de Marruecos. [71]

Mezquita Ben Youssef

Ubicada en la medina con un techo de tejas verdes y un minarete, la mezquita Ben Youssef (también mezquita Bin Yusuf) es la mezquita más antigua de la ciudad. [72] Fue construida originalmente en el siglo XII por el sultán almorávide Ali ibn Yusuf , de quien recibe su nombre. [73] Sirvió como la principal mezquita de los viernes de la ciudad . Después de ser abandonada durante el período almohade y caer en ruinas, fue reconstruida en la década de 1560 por el sultán saadí Abdallah al-Ghalib y luego completamente reconstruida nuevamente por el sultán alauita Moulay Sliman a principios del siglo XIX, con la construcción del minarete terminando en 1819 o 1820. [74] Esta reconstrucción ha eliminado todos los rastros de la mezquita original, y la mezquita actual es mucho más pequeña que la original y presenta una orientación de la qibla muy diferente . [75] [25] Abdallah al-Ghalib también fue responsable de la construcción de la adyacente Madrasa Ben Youssef , que contenía una biblioteca y funcionó como institución educativa hasta el siglo XX.

Kubba almorávide

La Koubba Ba'adiyin, también conocida como Koubba el Barudiyyin o Qubbat el-Murabitin (" Koubba almorávide "), es un quiosco de abluciones de dos pisos que fue descubierto en 1948 en un lugar hundido en el sitio de la mezquita. Demuestra un estilo sofisticado y es una pieza importante de la arquitectura histórica marroquí . [76] Consiste en una estructura de dos pisos con arcos, festoneados en la planta baja y en forma de herradura gemela en el primer piso, combinados con un motivo de turbante. La cúpula está enmarcada con una almena decorada con arcos y estrellas de siete puntas. El interior de la cúpula arqueada octogonal está decorado con tallas muy distintivas bordeadas por una congelación cúfica inscrita con el nombre del creador, Al ben Youssef. Las trompas en la esquina de la cúpula están cubiertas con mocárabes . [77] El quiosco presenta motivos de piñas , palmeras y hojas de acanto que también se reproducen en la madrasa de Ben Youssef. [22]

Mezquita de la Kasbah

La mezquita de la Kasbah (también conocida como mezquita Moulay al-Yazid)

La mezquita de la Kasbah domina la plaza Moulay Yazid en el distrito de la Kasbah de Marrakech, cerca del palacio El Badi. Fue construida por el califa almohade Yaqub al-Mansour a finales del siglo XII para servir como mezquita principal de la Kasbah (ciudadela) donde él y sus altos funcionarios residían. [78] Presenta una planta única y un diseño de patio que la distingue de otras mezquitas clásicas marroquíes. Compitió con la mezquita Koutoubia por el prestigio y la decoración de su minarete fue muy influyente en la arquitectura marroquí posterior. [79] La mezquita fue reparada por el sultán saadí Moulay Abd Allah al-Ghalib después de una devastadora explosión en una reserva de pólvora cercana en la segunda mitad del siglo XVI. [80] Cabe destacar que las Tumbas Saadíes se construyeron justo fuera de su muro qibla (sur), y los visitantes pasan detrás de la mezquita para verlas hoy.

Mezquita Mouassine y Mezquita Bab Doukkala

La mezquita Mouassine (también conocida como la mezquita Al Ashraf) fue construida por el sultán saadí Moulay Abdallah al-Ghalib entre 1562-63 y 1572-73. [81] Está ubicada en el distrito de Mouassine y es parte de un complejo arquitectónico más grande que incluye una biblioteca, un hammam (baño público), una madrasa (escuela) y una fuente de triple arco conocida como la fuente Mouassine. La fuente, que proporcionaba a los lugareños acceso al agua, es una de las más grandes e importantes de la ciudad, decorada con patrones geométricos e inscripciones árabes. [81] [82] [83] Junto con la mezquita Bab Doukkala más al oeste, que se construyó aproximadamente en la misma época y tiene un formato muy similar, la mezquita Mouassine parece haber sido diseñada originalmente para anclar el desarrollo de nuevos barrios después de la reubicación del distrito judío de esta área a la nueva mellah cerca de la Kasbah. [81] [84] [85]

Otras mezquitas

Otras mezquitas incluyen la Mezquita Ben Salah de la era Marinid , la Mezquita Barrima , la Zawiya de Sidi Bel Abbes , la Zawiya de Sidi Ben Slimane al-Jazuli , la Zawiya de Sidi Youssef Ben Ali, la Mezquita de Sidi Moulay el-Ksour (o la Zawiya de Sidi Abdallah al-Ghazwani ), la llamada Mezquita del Gato , y la Mezquita Al-Wusta. [25]

Sinagogas

Las sinagogas incluyen la sinagoga Slat al-Azama , la sinagoga Beth-El, [86] la sinagoga Bitoun y la sinagoga Salat Rabi Pinhasse. [87]

Tumbas y lugares de enterramiento

Tumbas Saadíes

Tumbas Saadíes

Las Tumbas Saadíes fueron construidas en el siglo XVI como una necrópolis real para los sultanes saadíes y sus familiares. Está junto al muro sur de la mezquita de la Kasbah. [88] Estuvo perdida durante muchos años hasta que los franceses la redescubrieron en 1917 utilizando fotografías aéreas. [89] El mausoleo comprende los restos de unos sesenta miembros de la dinastía Saadi que se originó en el valle del río Draa . [9] [30] Entre las tumbas se encuentran las del sultán saadí Ahmad al-Mansur y su familia; al-Mansur enterró a su madre en esta necrópolis dinástica en 1590 después de ampliar la estructura funeraria cuadrada original construida por Abdallah al-Ghalib . Su propio mausoleo, ricamente adornado, se inspiró en el mausoleo nazarí de la Alhambra de Granada , España. Se compone de un techo de madera de cedro tallada y pintada sostenido por doce columnas de mármol de Carrara , así como paredes cubiertas de elaborados patrones geométricos en azulejos zellij , inscripciones caligráficas árabes y motivos vegetales en estuco tallado . [88] [90] La cámara también contiene las tumbas de sus familiares cercanos y algunos de sus sucesores, muchas de las cuales están cubiertas con lápidas horizontales de mármol finamente tallado. [90] Su cámara está contigua a otras dos habitaciones, la más grande de las cuales originalmente era una sala de oración, equipada con un mihrab , que luego se reutilizó como mausoleo para miembros de la dinastía alauita . [90]

Tumbas de los Siete Santos

La Zawiya de Sidi Bel Abbes : un complejo religioso sufí que incluye un mausoleo, una mezquita y otras instalaciones.

Marrakech también es conocida por las tumbas de sus " Siete Santos " o "Santos Patronos de Marrakech", que son visitadas cada año por peregrinos en días sucesivos durante una ziara (peregrinación de una semana de duración). El recorrido por las tumbas de los Siete Santos sigue la configuración de la ciudad en lugar del orden cronológico en el que vivieron. El recorrido visita las tumbas de los siguientes hombres en orden: Sidi Yusuf ibn Ali Sanhaji , Sidi al-Qadi Iyyad al-Yahsubi , Sidi Abul Abbas Sabti , Sidi Mohamed ibn Sulayman al-Jazouli , Sidi Abdellaziz Tabba'a , Sidi Abdellah al-Ghazwani y, por último, la tumba de Sidi Abderrahman al-Suhayli . [84] Muchos de estos mausoleos también sirven como foco de sus propias zawiyas ( complejos religiosos sufíes con mezquitas), entre ellas: la Zawiya y la mezquita de Sidi Bel Abbes (la más importante de ellas), [91] la Zawiya de al-Jazuli , la Zawiya de Sidi Abdellaziz , la Zawiya de Sidi Yusuf ibn Ali y la Zawiya de Sidi al-Ghazwani (también conocido como Moulay el-Ksour). [92]

Cementerios

Al igual que otras ciudades medievales, la mayoría de los cementerios principales de Marrakech se encontraban justo fuera de las murallas de la ciudad, a menudo cerca de las puertas de la ciudad . Entre ellos se encontraban el cementerio de Bab el-Khemis, el cementerio de Sidi al-Suhayli (que contenía el mausoleo de este último) y el enorme cementerio de Bab Aghmat. [25] [93] [94] La mellah judía también tenía su propio cementerio conocido como el cementerio de Miara . [25]

Mellah

El Mellah (antiguo barrio judío) está situado en la zona de la alcazaba de la medina de la ciudad, al este de la Place des Ferblantiers. Fue creado en 1558 por los saadíes en el lugar donde anteriormente se encontraban los establos del sultán. [95] En esa época, la comunidad judía estaba formada por una gran parte de los banqueros, joyeros, trabajadores del metal y sastres de la ciudad, y comerciantes de azúcar. Durante el siglo XVI, el Mellah tenía sus propias fuentes, jardines, sinagogas y zocos. Hasta la llegada de los franceses en 1912, los judíos no podían poseer propiedades fuera del Mellah, por lo que la expansión se produjo dentro de su barrio, lo que explica las calles estrechas, las pequeñas tiendas y la ubicación más alta de las casas. El Mellah actual, ahora llamado Hay Essalam, es más pequeño que el original y tiene una población casi completamente musulmana dentro de su barrio mayoritariamente residencial. La sinagoga Al-Azama está construida alrededor de un patio. [96] El ezrat nashim ("galería del piso superior") de la sinagoga es una característica inusual, ya que las mujeres marroquíes suelen quedarse en la entrada de la sinagoga o en una habitación diferente. El edificio azul y blanco también contiene un centro comunitario, una escuela de Talmud Torá y un comedor de beneficencia. [97] El cementerio judío, el cementerio judío más grande de Marruecos, caracterizado por tumbas encaladas y tumbas arenosas, [96] está adyacente a la mellah , dentro de la medina. [98]

Hoteles

Hotel Marrakech

Como una de las ciudades turísticas más grandes de África, Marrakech tiene más de 400 hoteles. La Mamounia , también conocido como Hôtel La Mamounia, es un hotel de 5 estrellas en el estilo de fusión Art Decó -marroquí, construido en 1925 por Henri Prost y A. Marchis. [99] Se considera el hotel más eminente de la ciudad, [100] [101] citado como la "gran dama de los hoteles de Marrakech". El hotel ha alojado a numerosas personas de renombre internacional, entre ellas Winston Churchill , Carlos, Príncipe de Gales y Mick Jagger . [101] Churchill solía relajarse en los jardines del hotel y pintar allí. [102] El hotel de 231 habitaciones, [103] que contiene un casino, fue reformado en 1986 y de nuevo en 2007 por el diseñador francés Jacques García . [102] [101] Otros hoteles incluyen Eden Andalou Hotel, Hotel Marrakech, Sofitel Marrakech, Royal Mirage Hotel, Piscina del Hotel, y en 2020 Rotana Hotels entró en Marruecos con la gestión del icónico Palmeraie Resort de cinco estrellas de Marrakech y sus tres hoteles. [104] En marzo de 2012, Accor abrió su primer hotel de la marca Pullman en Marrakech, Pullman Marrakech Palmeraie Resort & Spa. Ubicado en un olivar de 17 hectáreas en La Palmeraie, el hotel tiene 252 habitaciones, 16 suites, seis restaurantes y una sala de congresos de 535 metros cuadrados (5.760 pies cuadrados). [105]

Museos

Museo de Marrakech

El Museo de Marrakech está situado en el casco antiguo, en el Palacio Dar Menebhi, construido a principios del siglo XX por Mehdi Menebhi. [106] [107] El palacio fue cuidadosamente restaurado por la Fundación Omar Benjelloun y convertido en museo en 1997. [108] La casa en sí representa un ejemplo de arquitectura clásica andaluza, con fuentes en el patio central, zonas de estar tradicionales, un hammam y azulejos y tallas intrincados. [109] Se ha dicho que tiene "una orgía de estucos de estalactitas" que "gotean del techo y se combinan con un exceso alucinante de trabajos en zellij ". [109] El gran atrio del museo (originalmente un patio, ahora cubierto de vidrio y tela) contiene una gran lámpara de araña suspendida centralmente que consta de placas de metal decoradas con finos recortes geométricos y epigráficos. Se han conservado varias características del patio original, incluidos los lavabos y mosaicos en el suelo. El museo alberga exposiciones de arte marroquí moderno y tradicional, junto con excelentes ejemplos de libros históricos, monedas y cerámica de las culturas judía, bereber y árabe marroquí. [110] [111]

Museo Dar Si Said

El Museo Dar Si Said , también conocido como el Museo de Artes Marroquíes, está situado al norte del Palacio de la Bahía, justo al lado de la calle Riad Zitoun el-Jedid. Originalmente era la mansión de Si Said, el hermano de Ba Ahmed . [56] Después de 1930 se convirtió en un museo de arte y artesanía en madera marroquí. [112] La colección del museo incluía "joyas del Alto Atlas, el Anti Atlas y el extremo sur; alfombras del Haouz y el Alto Atlas; lámparas de aceite de Taroudant ; cerámica azul de Safi y cerámica verde de Tamgroute ; y artículos de cuero de Marrakech". [56] Hasta las recientes renovaciones, uno de sus artefactos más antiguos y significativos era una palangana de mármol de principios del siglo XI del período califal tardío de Córdoba , España. [113] Tras las renovaciones llevadas a cabo por la Fondation Nationale des Musées , fue reabierto en 2018 como Museo Nacional de Tejidos y Alfombras . [114] [115] [116]

Museo Bereber del Jardín Majorelle

La antigua casa y villa de Jacques Majorelle, un edificio de color azul dentro de los Jardines Majorelle, se convirtió en el Museo Bereber ( Musée Pierre Bergé des Arts Berbères ) en 2011, después de servir anteriormente como museo de arte islámico . [117] [118] [49] Exhibe una variedad de objetos de la cultura amazigh (bereber) de diferentes regiones de Marruecos. [117]

Este museo presenta una colección de objetos bereberes procedentes de diversas regiones de Marruecos, desde el Rif hasta el Sahara. [119] El antiguo museo de arte islámico, situado en el corazón del jardín Majorelle, ha sido completamente renovado para albergar el Museo Bereber y preservar esta colección de arte bereber en condiciones de presentación y conservación de acuerdo con los estándares museísticos internacionales. El equipo que dirigió la concepción del museo está compuesto por: Salima Naji, arquitecta y antropóloga en Rabat; Romain Simenel, etnólogo, investigador del Instituto de Investigación y Desarrollo de Rabat; Ahmed Skounti, antropólogo del Instituto Nacional de Ciencias Arqueológicas y del Patrimonio de Rabat. La renovación del Museo, así como su escenografía, fueron realizadas por el arquitecto Christophe Martin, quien también concibió la presentación de la exposición Yves Saint Laurent y Marruecos, vista por más de 65.000 visitantes. A su lado, el museólogo Björn Dahlström fue responsable de coordinar el programa del museo hasta diciembre de 2019.

En una superficie de más de 200 m2 , el Museo expone más de 600 objetos [120] que ilustran aspectos de la cultura bereber en Marruecos. Mapas, textos explicativos (en francés, inglés y árabe), fotografías, películas de archivo y documentos audiovisuales diseñados específicamente para el museo guían a los visitantes a lo largo de su recorrido. Hay cuatro salas temáticas: 1. Los bereberes, 2. Los oficios tradicionales (artesanía, objetos cotidianos, fiestas o ceremonias), 3. Las joyas (un panorama exclusivo de las joyas bereberes de Marruecos), 4. Las joyas (trajes y tejidos, armas, puertas, alfombras e instrumentos musicales bereberes).

Otros museos

La Casa de la Fotografía de Marrakech , inaugurada por Patrick Menac'h y Hamid Mergani en 2009, alberga exposiciones de fotografía marroquí antigua de la década de 1870 a la de 1950. Está ubicada en una casa tradicional renovada en la medina. [121] [122] El Museo Mouassine, de los mismos propietarios, consiste en una casa histórica de los siglos XVI y XVII en el barrio de Mouassine, anteriormente habitada por la familia del pintor Abdelhay Mellakh  [fr] , que se inauguró como museo y espacio cultural en 2014 y desde 2020 también sirve como museo de música marroquí ( Musée de la Musique ), además de albergar actuaciones musicales. [123] [124] [125]

En otra parte de la medina, Dar El Bacha alberga el Musée des Confluences , que abrió sus puertas en 2017. [126] El museo alberga exposiciones temporales que destacan diferentes facetas de la cultura marroquí [127] así como varios objetos de arte de diferentes culturas de todo el mundo. [128] El Museo Tiskiwin está ubicado en otra mansión restaurada de la medina y presenta una colección de artefactos de las antiguas rutas comerciales transaharianas que estaban conectadas con la ciudad. [129] [130] También existen otros museos pequeños y a menudo privados en la medina, como el Musée Boucharouite y el Museo del Perfume ( Musée du Parfum ). [131] [132] [133] Dar Bellarj, un centro de arte ubicado en una antigua mansión junto a la mezquita Ben Youssef, también alberga ocasionalmente exhibiciones de arte. [134] [131]

También se encuentran varias galerías de arte y museos fuera de la medina, en Gueliz y sus distritos circundantes en la nueva ciudad. [135] [131] El Museo de Arte y Cultura de Marrakech (MACMA), inaugurado en 2016, alberga una colección de objetos de arte y fotografías marroquíes de la década de 1870 a la de 1970. [136] [137] Desde 2019, su colección de pinturas orientalistas ahora se encuentra en su museo hermano, el Museo Orientalista en la medina. [138] El Museo de Arte Africano Contemporáneo Al Maaden (MACAAL) es una galería de arte sin fines de lucro que exhibe arte contemporáneo marroquí y africano. [135] [139] El Museo Yves Saint Laurent , inaugurado en 2017 en un nuevo edificio cerca del Jardín Majorelle, exhibe una colección de trabajos que abarcan la carrera del diseñador de moda francés Yves Saint Laurent. [140] Es un museo hermano del Museo Yves Saint Laurent en París. [131]

Instituciones educativas y culturales

Madrasa Ben Youssef

Patio de la Madraza de Ben Youssef en Marrakech , Marruecos (siglo XVI)

La madrasa de Ben Youssef , situada al norte de la Medina, era una universidad islámica de Marrakech que debía su nombre al sultán almorávide Ali ibn Yusuf (que reinó entre 1106 y 1142), que expandió considerablemente la ciudad y su influencia. Es la madrasa más grande de todo Marruecos y fue una de las mayores universidades teológicas del norte de África , llegando a albergar hasta 900 estudiantes. [141]

El colegio fue fundado durante el período meriní (siglo XIV) por el sultán meriní Abu al-Hassan y aliado a la vecina mezquita Ben Youssef. [141] Este complejo educativo en enseñanzas coránicas era parte de instituciones similares en Fez , Taza , Tale y Meknes . [77] La ​​madrasa fue reconstruida por el sultán saadí Abdallah al-Ghalib (1557-1574) en 1564 como la madrasa más grande e inigualable en Marruecos. [77] En 1565 se terminaron las obras ordenadas por Abdallah al-Ghalib, como lo atestigua la inscripción en la sala de oración. [142] Sus 130 celdas de dormitorio para estudiantes se agrupan alrededor de un patio ricamente tallado en cedro , mármol y estuco . De acuerdo con el Islam , las tallas no contienen representación de humanos o animales, y consisten enteramente en inscripciones y patrones geométricos. Uno de los profesores más conocidos de la escuela fue Mohammed al-Ifrani (1670-1745). El edificio, que cerró sus puertas en 1960, fue restaurado y reabierto al público como lugar histórico en 1982. [143]

Universidad Cadi Ayyad

La Universidad Cadi Ayyad (también conocida como la Universidad de Marrakech) y su componente, la École nationale des sciences appliquées de Marrakech (ENSA Marrakech), que fue creada en 2000 por el Ministerio de Educación Superior y se especializa en ingeniería e investigación científica. [144] [145] La Universidad Cadi Ayyad se estableció en 1978 y opera 13 instituciones en las regiones de Marrakech Tensift Elhaouz y Abda Doukkala de Marruecos en 4 ciudades principales, incluidas Kalaa de Sraghna , Essaouira y Safi además de Marrakech. [146]

Teatros

Bailarines bereberes

El Théâtre Royal de Marrakesh, el Institut Français y Dar Chérifa son importantes instituciones de artes escénicas en la ciudad. El Théâtre Royal, construido por el arquitecto tunecino Charles Boccara con columnas, presenta representaciones teatrales de comedia , ópera y danza en francés y árabe. [147] Un mayor número de ellas actúan al aire libre y entretienen a los turistas en la plaza principal y las calles, especialmente por la noche. [ cita requerida ]

Transporte

Aeropuerto de Marrakech-Menara

El Aeropuerto de Marrakech-Menara (RAK) está a 3 kilómetros (1,9 mi) al suroeste del centro de la ciudad. Es una instalación internacional que recibe varios vuelos europeos , así como vuelos de Casablanca y algunas de las naciones del mundo árabe . [148] El aeropuerto está ubicado a una altitud de 471 metros (1545 pies) en 31°36′25″N 008°02′11″O / 31.60694, -8.03639 . [149] El aeropuerto tiene dos terminales de pasajeros formales, pero estas están más o menos combinadas en una gran terminal. Se está construyendo una tercera terminal. [150] Las terminales T1/T2 existentes ofrecen un espacio de 42.000 metros (138.000 pies) y tienen una capacidad diseñada para manejar 4,5 millones de pasajeros al año. La pista tiene 4,5 kilómetros (2,8 millas) de largo y 45 metros (148 pies) de ancho. La rampa del aeropuerto puede acomodar 14 aviones del tamaño de Boeing 737 y cuatro aviones del tamaño de Boeing 747. La terminal de carga separada tiene 340 metros cuadrados (3.700 pies cuadrados) de espacio cubierto. [151]

Estación de tren de Marrakech

La estación de tren de Marrakech (o Gare de Marrakech ) se construyó por primera vez en 1923 durante el Protectorado francés , pero el edificio actual se inauguró en 2008 para reemplazar al antiguo. Su diseño se inspiró en las puertas monumentales típicas de la arquitectura histórica marroquí. [152] [153]

Puente histórico de Oued Tensift

El puente de Oued Tensift es un puente de piedra construido por los almohades en el siglo XII para sustituir a un puente almorávide anterior que fue destruido. Fue diseñado para permitir el cruce del río durante sus inundaciones anuales. El puente constaba originalmente de 15 arcos, pero se ha ampliado a 27 arcos a medida que el cauce del río se ensanchaba con el paso de los años. Sus pilares tienen un perfil puntiagudo y escalonado en su lado de aguas arriba para resistir la fuerza de las aguas. [154]

Véase también

Referencias

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