Último hombre

El último hombre ( en alemán : Letzter Mensch ) es un término utilizado por el filósofo Friedrich Nietzsche en Así habló Zaratustra para describir la antítesis de su ser superior teórico, el Übermensch , cuya inminente aparición es anunciada por Zaratustra. El último hombre es el arquetipo del nihilista pasivo . Está cansado de la vida, no corre riesgos y solo busca comodidad y seguridad. Por lo tanto, el último hombre es incapaz de construir y actuar conforme a una ética de autorrealización.

La primera aparición del último hombre se encuentra en el "Prólogo de Zaratustra". Según Nietzsche, el último hombre es la meta que la sociedad moderna y la civilización occidental aparentemente se han fijado. Tras intentar sin éxito que el pueblo acepte al Übermensch como meta social, Zaratustra les presenta un objetivo tan repugnante que supone que les causará repulsión : una cultura que solo busca la comodidad pasiva y la rutina, evitando todo aquello que pueda acarrear riesgo, dolor o decepción. ^{[ 1 ]} Zaratustra fracasa en este intento y, en lugar de repeler y manipular al pueblo para que persiga la meta del Übermensch, el pueblo toma a Zaratustra al pie de la letra y elige la meta "repugnante" de convertirse en los últimos hombres. Esta decisión deja a Zaratustra desanimado y decepcionado. 

Nietzsche advirtió que la sociedad del último hombre podría ser demasiado estéril y decadente para sustentar el desarrollo de una vida humana sana o de grandes individuos. El último hombre solo es posible si la humanidad ha engendrado una persona o sociedad apática que pierde la capacidad de soñar, de esforzarse y que se vuelve reacia a correr riesgos, limitándose a ganarse la vida y a mantenerse abrigada. La sociedad del último hombre es antitética a la voluntad de poder teórica de Nietzsche , la principal fuerza motriz y ambición de la naturaleza humana, según Nietzsche, así como de toda la vida en el universo.

Nietzsche predijo que el último hombre sería una respuesta al problema del nihilismo . Pero las implicaciones de la muerte de Dios aún no se habían manifestado por completo: «El acontecimiento en sí es demasiado grande, demasiado distante, demasiado alejado de la capacidad de comprensión de la multitud como para que se pueda pensar que la noticia ya ha llegado». ^{[ 2 ]}

Citas de Nietzsche sobre el concepto del "último hombre":

Me considero el último filósofo porque soy el último hombre. Nadie me habla como a mí mismo, y mi voz me llega como la de una persona moribunda.

Lo opuesto al superhombre [Übermensch] es el último hombre: lo creé al mismo tiempo que a él. Todo lo sobrehumano se le presenta al hombre como enfermedad y locura. Hay que ser como un mar para absorber una corriente sucia sin ensuciarse.

Porque así son las cosas: la disminución y la homogeneización del hombre europeo constituyen nuestro mayor peligro, pues su sola visión nos cansa. No vemos nada hoy que aspire a crecer, sospechamos que las cosas seguirán bajando, bajando, volviéndose más delgadas, más bondadosas, más prudentes, más cómodas, más mediocres, más indiferentes, más chinas, más cristianas; no cabe duda de que el hombre está mejorando constantemente.

Todo a su alrededor se descompone y genera más descomposición, de modo que nada perdurará hasta pasado mañana, salvo una especie humana: los incurables mediocres. Solo los mediocres tienen la posibilidad de continuar y reproducirse; serán los hombres del futuro, los únicos supervivientes.

• Fin
• Hombre superfluo
• El fin de la historia y el último hombre