Articulo de referencia

Lat Jor

Lat Jor Ngoné Latir Jop ( wolof : Lat Joor Ngoone Latiir Joop ; francés : Lat Dior Ngoné Latyr Diop ; c. 1842-1886) fue una dama (rey) del siglo XIX de Cayor , un estado wolof q...

Lat Jor Ngoné Latir Jop ( wolof : Lat Joor Ngoone Latiir Joop ; francés : Lat Dior Ngoné Latyr Diop ; c. 1842-1886) fue una dama (rey) del siglo XIX de Cayor , un estado wolof que hoy se encuentra en Senegal . Hoy es un héroe nacional de Senegal por su resistencia al colonialismo francés .

Ascendencia

Lat Jor era hijo de Sahewer Sohna Mbay ( Sakhéwère Sokhna Mbaye ) y del rey Linguère Ngoné Latyr Fall ( Ngoné Latyr Fall ). Ngoné Latyr Fall pertenecía a la dinastía Wolof de Paleen Dedd, que gobernó los reinos de Cayor y Baol. [ 1 ] Lat Jor pertenecía a la dinastía materna Wolof Geej o Guedj , que había proporcionado muchos de los gobernantes de Cayor y Baol durante los siglos anteriores. La matriarca de ese clan matriarca era la Wolof Lingeer Ngoné Dièye , una princesa de Tubé Dieye en Gandiol. Gandiol es una región Wolof en el norte de Senegal que limita con Mauritania. [ 2 ] Lat Jor era descendiente materno directo de Lingeer Ngoné Dièye de Tubé Dieye. [ 2 ]

Elegible para ser elegido en base a su linaje materno, Lat Jor fue la primera dama que no pertenecía a la familia 'Fall' por parte paterna, siendo en cambio un 'Diop'. [ 3 ]

Primeros años de vida

La información sobre la vida de Lat Jor antes de su elección como damel se conoce principalmente a través de historias orales conservadas por griots . Nació en 1842 en Keur Amadou Yalla, en el noreste de Cayor. Criado en un entorno nominalmente musulmán, estudió en una escuela coránica durante su infancia. En 1859, a los 17 años, ya participaba en política. [ 4 ]

Primer reinado como Damel

El damel Majojo (o Ma-Dyodyo) fue instalado en 1861 por los franceses. Sus oponentes resistieron, derrotando al damel en batalla al año siguiente e instalando al joven Lat Jor en su lugar. Después de luchar en una acción de retaguardia en la batalla de Ndari a principios de diciembre de 1863, Lat Jor aplastó a Majojo y a sus aliados franceses en la batalla de Ngolgol ese mismo mes. En enero de 1864, derrotado en Loro, se vio finalmente obligado a huir de Cayor. Intentó sin éxito encontrar refugio con los reyes de Sine y Saloum antes de recurrir al marabú de Saloum, Maba Diakhou Bâ . [ 5 ] [ 6 ] Mientras tanto, Luis Faidherbe depuso al ineficaz Majojo, anexó Cayor y lo dividió en cinco provincias. [ 7 ]

Estados senegaleses alrededor de 1850. Cayor está a la izquierda, en el centro.

Junto a Maba

Para consolidar su alianza con Maba, Lat Jor se convirtió formalmente en uno de los talibes , o discípulos, del clérigo. Esto representó una importante ruptura con las tradiciones reales relativamente seculares de Cayor. Permaneció practicante del Islam durante el resto de su vida. [ 8 ]

Lat Jor dirigió los ejércitos de Maba, reforzados con sus guerreros ceddo , en las conquistas de los estados de Baol y Djolof en julio de 1865. [ 9 ] Un alarmado gobernador francés, Émile Pinet-Laprade, marchó sobre Saloum al frente de 1600 soldados regulares, 2000 de caballería y 4000 voluntarios e infantes. Sin embargo, en la batalla de Pathé Badiane, en las afueras de Nioro, las fuerzas marabú hicieron retroceder a los franceses hacia sus fortificaciones en Kaolack . [ 10 ] No obstante, no pudieron conquistar el reino serer de Sine y fueron derrotados en la batalla de Fandane-Thiouthioune (18 de julio de 1867) por Maad a Sinig Kumba Ndoffene Famak Joof . [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]

Regresar a Cayor

En 1868, Lat Jor y sus tropas regresaron a Cayor para intentar recuperar la independencia. Se alió con Shaikh Amadou Ba y derrotó a los franceses en la batalla de Mekhe el 8 de julio de 1869. [ 14 ]

Sin embargo , los franceses no estaban dispuestos a que Lat Jor se aliara con otro poderoso líder marabú . El 15 de julio de 1870 lo reconocieron como Damel de Cayor, consolidando este acuerdo con un tratado a principios de 1871. Con las ambiciones de Amadou Ba en Cayor y el apoyo de Lat Jor al príncipe Jolof exiliado Alboury Ndiaye , su antigua alianza se rompió. Durante los años siguientes se enfrentaron por el control de Baol hasta que Amadou Ba invadió Cayor en julio de 1874. [ 15 ] [ 16 ] Sus fuerzas obtuvieron una serie de victorias contra Lat Jor y sus aliados, hasta que los franceses intervinieron. Con sus refuerzos, en particular artillería pesada, Lat Jor ganó la sangrienta batalla de Samba Sadio en febrero de 1875 y Ba murió. [ 17 ] [ 18 ]

A pesar de ser el reconocido Damel de Cayor, Lat Jor tuvo que lidiar con una revuelta entre los jaami buur , o esclavos reales. [ 19 ] La alianza franco-adjor se rompió en 1883 cuando Lat Jor inició una rebelión para resistir la construcción del ferrocarril de Dakar a Saint-Louis . [ 19 ] Se dice que le dijo al gobernador francés Servatius:

" Mientras viva, tened por seguro que me opondré con todas mis fuerzas a la construcción de este ferrocarril ." [ 20 ]

En 1883, el gobernador instaló a uno de los sobrinos de Lat Jor, Samba Lawbe Fall, en su lugar como Damel de un Cayor despoblado. Durante tres años, Lat Jor libró una guerra de guerrillas con un pequeño grupo de seguidores. Para 1886, los franceses habían firmado la paz con Alboury Ndiaye de Jolof , habían completado el ferrocarril y se encontraban en su apogeo. Samba Lawbe Fall inició una guerra con Jolof que violó un tratado previo con los franceses; en las negociaciones subsiguientes, estalló una pelea y murió el 6 de octubre de 1886. [ 21 ] Maniobró para participar en una batalla condenada al fracaso en Dekhele a finales de diciembre, Lat Jor murió en combate y el reino de Cayor dejó de existir como estado independiente y unido. [ 22 ] [ 23 ]

Legado

Lat Jor sigue siendo un héroe nacional en Senegal. En Dakar, cerca de la gran mezquita, se alza una estatua gigante de Maalaw, el legendario caballo de Lat Jor. El cuartel general del ejército senegalés en Dakar, así como un estadio en Thiès , llevan su nombre.

Se dice que Faidherbe afirmó sobre las tropas de Lat Jor: « Ceux-là, on les tue on ne les déshonore pas » («Pueden morir, pero no ser deshonrados»). Esta frase se ha adaptado como lema del ejército senegalés: « On nous tue, on ne nous déshonore pas » (Nos matan, no nos deshonran).

La clase dirigente Cayor, aunque siempre nominalmente musulmana, se había mostrado históricamente hostil a las interpretaciones religiosas más estrictas promovidas por los marabúes. La iniciación de Lat Jor por Maba Diakhou Ba y su posterior promoción del islam al recuperar el trono fueron factores importantes para alejar a la población wolof, en general, del islam sincrético anterior y acercarla a la fe practicada por los clérigos. [ 24 ] [ 25 ] : 602, 605

Árbol genealógico de Lat Jor

Véase también

Referencias

  1. "Baol | estado histórico, África | Britannica" . www.britannica.com . Consultado el 8 de junio de 2023 .
  2. ^ Duvernoy , GL (1833). Aviso Historique Sur Les Ouvrages et la vie de M. Le B.on Cuvier/par GL Duvernoy . París: Chez FG Levrault. pag. 541. doi : 10.5962/bhl.title.39629 . 
  3. Monteil 1963 , pág. 86.
  4. Monteil 1963 , pág. 90.
  5. Monteil 1963 , pág. 91.
  6. Lewis 2022 , págs. 57-58.
  7. Barry 1998 , págs. 198.
  8. Monteil 1963 , pág. 91, 100.
  9. Charles 1977 , págs. 58.
  10. Barry 1998 , págs. 199.
  11. Alioune Sarr , Historia del Sine-Saloum . Introducción, bibliografía y notas de Charles Becker, BIFAN, Tomo 46, Serie B, n° 3-4, 1986–1987. págs. 37-39
  12. ^ Diouf, Niokhobaye. "Crónica del Rey del Siné". Suivie de notes sur les traditions orales et les sources écrites concernant le Royaume du Sine par Charles Becker et Victor Martin. (1972). Bulletin de l'Ifan, Tomo 34, Serie B, n° 4, (1972). (págs. 727-729, págs. 16-18)
  13. Monteil 1963 , pág. 99.
  14. ^ Gaye, Khalifa Babacar. "AUJOURD'HUI : 8 de julio de 1869, Lat-Dior et Cheikhou Amadou Ba remportent la bataille de Mékhé" . Noticias Sene . Consultado el 15 de julio de 2023 . 
  15. Barry 1998 , págs. 203.
  16. Charles 1977 , págs. 74.
  17. Barry 1998 , págs. 204.
  18. Charles 1977 , págs. 78.
  19. 1 2 Barry 1998 , págs. 223.
  20. BBC. La historia de África: Ferrocarriles.
  21. ^ Otoño, Tanor Latsoukabe (1974). "Recueil sur la Vie des Damel" . Bulletin de l'Institut fondamental d'Afrique noire . 36 (1): 37-8. Archivado desde el original el 15 de junio de 2007 . Consultado el 25 de diciembre de 2023 .
  22. Monteil 1963 , págs. 92-93.
  23. Barry 1998 , págs. 227.
  24. Monteil 1963 , pág. 104.
  25. Colvin, Lucie Gallistel (1974). "ISLAM AND THE STATE OF KAJOOR: A CASE OF SUCCESSFUL RESISTANCE TO YIHAD" (PDF) . Journal of African History . xv (4): 587– 606. doi : 10.1017/S002185370001389X . S2CID 146699555. Consultado el 4 de diciembre de 2023 . 

Fuentes

  • Barry, Boubacar (1998). Senegambia y el comercio atlántico de esclavos . Cambridge, Reino Unido: Cambridge University Press.
  • Marie Casanova, Lat Dior  : le dernier souverain du Cayor , ABC  : Nouvelles éditions africaines, 1976
  • Amadou Cissé Dia, Les Derniers jours de Lat Dior suivi de La mort du Damel , Présence Africaine , 1965
  • Charles, Eunice A. (1977). Senegal precolonial  : el reino de Jolof, 1800-1890 . Brookline, MA: Centro de Estudios Africanos, Universidad de Boston . Recuperado el 15 de julio de 2023 .
  • Curry, Ginette. En busca de Maba: Una epopeya del siglo XIX de Senegambia, África Occidental. Phoenix Press International, Maryland, EE. UU., 2011..
  • Denys Ferrando-Durfort, Lat Dior  : le résistant , París, Chiron, 1989, 45 p. ISBN  2-7027-0403-4
  • Monteil, Vicente (1963). "Lat-Dior, damel du Kayor (1842-1886) et l'islamisation des Wolofs" . Archivos de Sociología de las Religiones . 8 (16): 77– 104. doi : 10.3406/assr.1963.2004 . JSTOR 30127542 . Consultado el 1 de junio de 2023 . 
  • Mamadou Seyni M'bengue, Le procès de Lat Dior , DAEC, 1970
  • Lewis, Jori (2022). Esclavos por cacahuetes: Una historia de conquista, liberación y un cultivo que cambió la historia . The New Press. ISBN 978-1-62097-156-7.

Ficción

  • Thierno Bâ, Lat-Dior  – Le chemin de l'honneur, drame historique en huit tableaux , Dakar, Impr. Diop, 1970, 100 p.