Articulo de referencia

Lateef Adegbite

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Lateef Adegbite (20 de marzo de 1933 – 28 de septiembre de 2012) fue un abogado que llegó a ser Fiscal General de la Región Occidental de Nigeria y que más tarde se convirtió en Secretario General del Consejo Supremo Nigeriano para Asuntos Islámicos . [ 2 ]

Nacimiento y educación

Abdu-Lateef Oladimeji Adegbite nació el 20 de marzo de 1933 en una familia Egba estrictamente musulmana en Abeokuta , estado de Ogun.

Según un relato, asistió a la Escuela Metodista de Abeokuta. [ 3 ]

Él mismo afirma que asistió a una escuela árabe y que luego ingresó en la escuela primaria St. Paul's en Igbore, Abeokuta, en 1942, cuando tenía nueve años.

Adegbite obtuvo una beca para asistir al King's College de Lagos , donde fue cofundador y primer presidente nacional de la Sociedad de Estudiantes Musulmanes de Nigeria , graduándose en 1956. [ 4 ]

En 1959, el Primer Ministro de la Región Occidental, Jefe Obafemi Awolowo, le otorgó una beca para viajar a Inglaterra a estudiar Derecho, según un plan elaborado por el Jefe FRA Williams .

Adegbite estudió en la Universidad de Southampton , donde se graduó con una licenciatura en derecho en julio de 1962.

Luego estudió en el College of Law for Solicitors, Lancaster Gate en Londres, y después en Gray's Inn (1963–1965). [ 4 ]

Más tarde ganó una beca de la Commonwealth para realizar estudios de posgrado en Inglaterra. [ 2 ]

Comenzó su carrera impartiendo clases de derecho en la Universidad de Lagos , cargo que ocupó hasta su jubilación en septiembre de 1976, cuando se dedicó a la práctica privada. [ 4 ]

Carrera posterior

En 1971, Adegbite fue nombrado Comisionado de Gobiernos Locales y Asuntos de Jefatura en la antigua Región Occidental de Nigeria, durante la administración militar del Brigadier Christopher Oluwole Rotimi .

Luego fue nombrado Comisionado de Justicia y Fiscal General de la Región Occidental en 1973. [ 2 ]

En octubre de 1976 fundó el bufete de abogados Lateef Adegbite & Co como socio principal, con oficina principal en Lagos y una sucursal en Abeokuta, especializado en derecho comercial y corporativo. [ 4 ]

La oficina de Abeokuta está en Ago-Oba . [ 5 ] Fue uno de los fundadores del Club Social de Abeokuta en 1972. [ 6 ]

Adegbite fue presidente del Comité Olímpico de Nigeria de 1972 a 1985. [ 3 ]

Fue vicerrector y presidente del Consejo de Gobierno de la Universidad de Maiduguri desde 1984 hasta 1990.

Se convirtió en miembro del comité ejecutivo de la Cámara de Comercio e Industria del Estado de Lagos. [ 4 ]

Se convirtió en Director de Industrial and General Insurance Plc. [ 7 ]

Adegbite fue nombrado Comendador de la Orden del Níger (CON). [ 4 ]

Tiene los títulos tradicionales de Seriki de Egbaland y Baba Adinni de Egba Muslims. [ 2 ]

El 9 de marzo de 2011, el presidente Goodluck Jonathan lo nombró presidente de un Comité Presidencial de Concientización Pública sobre Seguridad y Responsabilidades Cívicas. [ 8 ]

El Dr. Lateef Adegbite era hermano del famoso y renombrado historiador Profesor Saburi Biobaku (1918-2001), ex vicerrector de la Universidad de Lagos. [ 9 ]

líder musulmán

En la asamblea constituyente de 1976, Adegbite argumentó a favor de la introducción de tribunales de apelación islámicos en los estados del sur de Nigeria, sosteniendo que los musulmanes tenían derecho a que sus asuntos fueran juzgados según la ley islámica (Sharia) . [ 10 ]

Ha declarado: «Los musulmanes no tienen otra constitución ni ley aparte de la que establece la Sharia. La Sharia, como ley divina, prevalece sobre todas las demás leyes civiles y morales». [ 11 ] Apoyó los esfuerzos de MKO Abiola para introducir la Sharia en los estados del sur a principios de la década de 1990. [ 12 ]

Reafirmó esta posición en diciembre de 2002 durante un período de mayor tensión entre cristianos y musulmanes. [ 13 ] Adegbite fue presidente de la Junta de Peregrinos del Estado de Ogun y miembro de la Junta Nacional de Peregrinos. [ 3 ] Cuando Ibrahim Dasuki se convirtió en Sultán de Sokoto en 1988 y Presidente General del Consejo Supremo de Nigeria para Asuntos Islámicos (NSCIA), Adegbite fue nombrado Secretario General del consejo. [ 2 ] Bajo el liderazgo de Adegbite y Dasuki, el NSCIA, que se había establecido en 1974, se volvió mucho más activo. [ 14 ]

A finales de 2002 y principios de 2003, Adegbite se vio envuelto en una disputa pública con el escritor y premio Nobel Wole Soyinka , quien acusó a líderes musulmanes de incitar a la violencia tras los disturbios en Kaduna , que dejaron numerosos muertos. El origen de la controversia fue la oposición de los musulmanes a la celebración del concurso de belleza Miss Mundo en Nigeria.

Los disturbios fueron provocados por lo que se consideraron declaraciones blasfemas de una reportera de un periódico cristiano, Isioma Daniel , quien escribió que si el Profeta hubiera asistido al evento, podría haber elegido a una de las concursantes como esposa. [ 15 ]

Posteriormente, se informó que el vicegobernador del estado de Zamfara , Mamauda Aliyu Shinkafi, había dicho en un discurso público que podría ser lícito para un musulmán derramar la sangre de Isioma Daniel. Adegbite rechazó inmediatamente esta postura, ya que el periodista no era musulmán y el periódico se había disculpado públicamente. [ 16 ]

Adegbite afirmó en un artículo periodístico de octubre de 2003 que «Estados Unidos y sus aliados deberían aceptar que el terrorismo internacional imperante se reduciría considerablemente si se afianzara la justicia en Oriente Medio. Devuélvanles a los palestinos sus tierras; así ya no habrá plataformas para que prosperen los Osama bin Laden de este mundo. Sin justicia no puede haber paz». [ 3 ]

Cuando la UNESCO organizó una conferencia sobre diálogo interreligioso en Abuja en diciembre de 2003, Adegbite fue invitado a hablar sobre El papel de los líderes religiosos en la resolución de conflictos . [ 17 ]

Muerte

El Dr. Adegbite murió en Lagos el 28 de septiembre de 2012. [ 1 ] [ 18 ]

Referencias

  1. ^ Adebowale , Yemi (20 de marzo de 1933). "Nigeria: el destacado erudito islámico Lateef Adegbite muere a los 79 años" . Consultado el 29 de septiembre de 2012 a través de allAfrica .
  2. ^ Adefaka , Bashir (29 de enero de 2010 ) . "La posición del Islam sobre el terrorismo - Lateef Adegbite" . Vanguardia . Lagos, Nigeria . Consultado el 12 de junio de 2011 .
  3. ^ Paden, John N. (2005 ) . "Abdu-Lateef Oladimeji Adegbite" . Culturas cívicas musulmanas y resolución de conflictos: el desafío del federalismo democrático en Nigeria . Prensa de la Institución Brookings. págs.65 , 249. ISBN  0-8157-6817-6.
  4. 1 2 3 4 5 6 Avwode, Augustine (9 de enero de 2010). "Empecé la escuela tarde por miedo a convertirme a otras religiones – Lateef Adegbite" . The Nation . Lagos, Nigeria . Recuperado el 11 de junio de 2011 .
  5. Adebayo, Moshood (19 de octubre de 2008). "Jefes Egba a Daniel: Disculpas a Alake" . The Sun. Archivado del original el 10 de agosto de 2011. Recuperado el 11 de junio de 2011 .
  6. "Historia del Club Abeokuta" . Club Social Abeokuta. Archivado del original el 11 de agosto de 2011. Consultado el 11 de junio de 2011 .
  7. "La Junta" . Industrial and General Insurance Plc . Consultado el 11 de junio de 2011 .
  8. "Jonathan crea el Comité Presidencial de Concienciación sobre Seguridad, con Alhaji Lateef Adegbite como presidente" . Grupo de Apoyo a la Seguridad para una África más Segura. 11 de marzo de 2011. Archivado del original el 26 de agosto de 2011. Consultado el 12 de junio de 2011 .
  9. ^ Saheed Ahmad Rufai (27 de septiembre de 2020). "Lateef Adegbite: historia no contada ocho años después" . El Guardián . Lagos, Nigeria . Consultado el 22 de septiembre de 2024 .
  10. ^ Westerlund, David; Svanberg, Ingvar (1999). Islam fuera del mundo árabe . Palgrave Macmillan. pag. 74.ISBN  0-312-22691-8.
  11. Edmund Emeka Ezegbobelu (2009). Desafíos del diálogo interreligioso: entre las comunidades cristiana y musulmana en Nigeria . Peter Lang. págs. 167–168 . ISBN  978-3-631-58993-9.
  12. Falola, Toyin (2001). Violencia en Nigeria: La crisis de la política religiosa y las ideologías seculares . University Rochester Press. pág. 170. ISBN  1-58046-052-6.
  13. Marshall, Paul A. (2005). Las reglas del islam radical: la difusión mundial de la ley islámica extrema . Rowman & Littlefield. pág. 116. ISBN  0-7425-4362-5.
  14. Paden, John N. (2008). Fe y política en Nigeria: Nigeria como estado clave en el mundo musulmán . US Institute of Peace Press. p. 33. ISBN  978-1-60127-029-0.
  15. Asociación Internacional para la Historia de las Religiones. Congreso (2004). La interfaz entre investigación y diálogo: relaciones cristiano-musulmanas en África : actas complementarias del XVIII congreso quinquenal de la Asociación Internacional para la Historia de las Religiones, 5-11 de agosto de 2000, Durban, Sudáfrica . LIT Verlag Münster. p. 107. ISBN   3-8258-6669-6.
  16. Weimann, Gunnar J. (2010). Derecho penal islámico en el norte de Nigeria : política, religión y práctica judicial . Amsterdam University Press. pág. 152. ISBN   978-90-5629-655-1.
  17. "Diálogo sobre civilizaciones, regiones y culturas" (PDF) . UNESCO. 15-17 de diciembre de 2003. Consultado el 11 de junio de 2011 .
  18. Adebowale, Yemi (29 de septiembre de 2012). "Muere a los 79 años el destacado erudito islámico Lateef Adegbite" . This Day . Archivado del original el 2 de octubre de 2012. Consultado el 29 de febrero de 2016 .

Lecturas adicionales

  • Musa Alao Adedayo (2006). Lateef Adegbite: una vida para el pueblo . Editores WEPCOM. ISBN 978-36898-3-5.